феномен на държавния заема специално място в политическата система.Тя дава най-новата стабилност, целостта и се фокусира върху социалните дейности.Основните характеристики на държавата се крие във факта, че тя изпълнява ключова роля в тази система изпълнява необходимия обем на дейност и управление, управлява ресурсите на обществото, и е основният регулатор от живота си.Това е основен инструмент, който обхваща функциите на енергия и помага да изпълнява тази власт.Той олицетворява суверенитета, като негов носител.
Тази концепция се оформи около три или дори преди пет хиляди години, в дните на древния Шумер, Китай, Египет и Микенската цивилизация.Въпреки това, една последователна теория, че такова състояние, основните му характеристики, създадени форма на управление за първи път от Платон.Той също така е създаден по идея на идеалния тип за социален контрол, което е описано като йерархия на три класа - управниците, мъдрите мъже, войници и служители, както и на земеделските производители и занаятчии.Философ изтъкна факта, че държавата се концентрира целия комплекс от икономически, политически, социални и културни интереси на различните слоеве на обществото, и тя трябва да търси и да практикуват най-добрият начин за разрешаване на противоречията между тях и разрешаване на конфликти.
Така, основните характеристики на държавата, които да уреждат справедливо, образувани в древността.На първо място, е наличието в него не само на коерцитивната сила, но също така и на правата.Тогава там са описанията на различните видове държавни и типология на тях като правилна и неправилна.По този въпрос сме говорили почти всички класиците на древността - от Аристотел до Цицерон.Освен това, в тази възраст на някои от римските юристи е имал идеи за правото, което принадлежи на лицето само на факта на неговото раждане, и на равенство произтича от теорията.Римските теоретици право са разработили много интересна и след това, уловени правилните понятия - като например държавната страната като "бизнес на хората", за извършване на обществения ред и комуникацията между субектите в определени граници.
През Ренесанса отново стана модерно теория на идеалното правителство.Така че, Николо Макиавели, анализирайки историята на различните политически формации, се опита да изолира от основните характеристики на държавата, което би било идеално.Един от тези черти той смята да даде възможност да се разпорежда с имота и да се гарантира неговата лична безопасност на всички граждани.Въпреки това, признаването на важни и необходими функции на държавата, много мислители от тази епоха са говорели за това силно критични към начина, по-специално, Томас Мор, който твърди, че в действителност това е заговор на богатите срещу бедните.Тъй като тя отдавна е царската канцлер, тогава очевидно знаеше какво говори.
Въпреки това, само мислителите XVII век започнаха да се затварят подход към идеята, че върховенството на закона.Неговите основни симптоми са описани за първи път като отговарящи на законите на разума и справедливостта.Така че, Хуго Гроций смята, като присъщо свойство на тази форма на управление обществен договор при сключването на които хората и управниците да налага определени задължения.Това би, според добре известен адвокат и основател на международното право, както индивидуалната свобода и социална хармония.Дидро разработен върху концепцията за такова споразумение и то основен източник на енергия като такива декларирани.В този смисъл тя е формулирана тезата за суверенитета на народа, който в наше време е писано в конституциите на повечето държави.С това правило - Бях уверен, педагог - възможно ли е да се осигури не само правата, но и щастието на повечето хора.
Дидро описано основните характеристики на държавата за цел да консолидира властта на народа и на правата на отделната личност, с подкрепата на Спиноза и Кант.И Спиноза предложи да се ограничи възможността на държавата да се разпорежда с живота и имуществото на гражданите в рамките на закона, а Кант казва, че ако такава форма на управление, не само на органи могат да принуждават гражданите да отговарят на изискванията на закона, но и самите хора трябва да са в състояние да принуди управляващите да се подчиняват на законите и да се следват този процес.Джон Лок и Томас Хобс добавя към този на принципа на правовата държава (когато всички, включително и тези, които са на власт, трябва да носи еднаква отговорност) и разпределението на властта между различните отрасли, които могат взаимно да се инхибира помежду си и да се противопоставят на тиранията и деспотизма.
