В днешното Евангелие разговор винаги гледате и да се молят непрестанно създаде много трудна за изпълнение.Постоянна грижа е много висока скорост на потока на живота, особено в големите градове, на практика лишава християни на личния живот и да застанеш пред Бога в молитва.Но идеята за молитва все още е изключително важно, и прибягва до нея определено е необходимо.Редовен молитва винаги води до мисли за покаяние, който се провежда в изповедалнята.Молитва - пример за това как точно и обективно оценяване на състоянието на съзнанието.
концепция на греха
Sin не трябва да се разглежда като един вид юридическо нарушение на Божия закон.Той не е преминал в съзнанието на "излиза извън" и нарушение на законите на естествената човешка природа.Всеки човек е надарен с Божията абсолютна свобода, съответно, всеки спад извършено умишлено.В действителност, създаване на греха, човек пренебрегва заповедите и ценностите, връчени от по-горе.Налице е свободен избор в полза на негативните действия, мисли и други действия.Такава духовна престъпност вреди на личността, уврежда много чувствителен характер на правата на вътрешните струни.В основата на греха лъжа страст, наследени или придобити, както и експозиция на първична който е създал човека смъртен, и по-слаби към различни заболявания и дефекти.Това значително допринася за факта, че душата стояла към злото и неморалност.Грехът е различно, неговата тежест, разбира се, това зависи от много фактори, в която тя се осъществява.Има конвенционален разделение на греховете: срещу Бога, срещу съседа и срещу себе си.Като се има предвид собствени актове чрез тази градация, ние можем да разберем как да се напише изповед.Един пример ще бъде обсъдено по-долу.
осъзнаване на греха и изповед
Важно е да се разбере, че за да се премахнат тъмни петна душата трябва постоянно обръщане на вътрешното око на себе си, да анализира това си действия, мисли и думи, обективно да се оцени значимостта на собствените си морални ценности.Намирането смущаващи и натрапчивите функции, трябва внимателно да се справят с тях, защото, ако си затворим очите за греха, много скоро ще свикнете с него, той ще наруши душата и да доведе до духовна болест.Основният начин за излизане от тази ситуация е, угризенията и покаяние.Това покаяние, расте от дълбините на сърцето и на ума, човек може да се промени към по-добро, за да донесе светлината на доброта и милост.Но по пътя на покаянието - е пътят на живота си.По природа човек е склонен да греши, и ще го усъвършенства всеки ден.Дори великите аскети, които отстъпиха на самотни места, мисли и може да са съгрешили, за да се покаят дневно.Ето защо, особено внимание на душата му не трябва да отслабват, както и с критериите за оценка на личността възрастови следва да подлежи на по-строги изисквания.Следващата стъпка след покаянието е изповед.
пример за правилното изповед - истинско покаяние
в православието самопризнания препоръчват за всички хора на възраст над седем.Дете възпитан в християнско семейство, в продължение на седем или осем години вече получава представа за причастието.Често това е подготвен предварително, като обясни подробно всички аспекти на този сложен въпрос.Някои родители да дадат пример на изповедта, написани на хартия, което е планирано предварително.Дете остана сам с такава информация, той има способността да отразява и да видим нещо в себе си.Но в случая на деца, свещениците и родителите разчитат предимно на психологическото състояние на детето и възприятието си за света, способността да се анализира и да се разбере на критериите за добро и зло.Когато прекалено прибързано въвличане на децата понякога е възможно да се наблюдава най-плачевни резултати и примери.Изповед в църквата често се превърне в официална "поименно" грях, а изпълнението на "външната" на тайнството невалиден.Вие не можете да се опитате да оправдае себе си, за да скрие нещо срамно и докарва срам.Ние трябва да слушате себе си, и да видим дали има покаяние, или просто в навечерието на всекидневния ритуал, който не направи някоя добра душа, но може да причини съществена вреда.
Confession е доброволно прехвърляне на греховете и да се разкае.Това тайнство се състои от две основни части:
1) Изповедта на греховете на свещеник един човек, който дойде на причастието.
2) Молитва за прошка и опрощение, което казва на овчаря.
Подготовка за изповед
въпрос, който тежи не само за начинаещи християни, но понякога дълги churched - какво да кажа в изповедалнята?Пример за това как да се покаят може да се намери в различни източници.Това може да бъде една молитва книга или отделна книга, посветена на точно това тайнство.
подготовка за професията, е възможно да се разчита на заповедите, изпитания, да вземем за пример на изповедта на светите аскети, които са напуснали записването и поговорки по темата.
Ако епитимиен строителство монолог на базата на разделението на греха в три вида, изброени по-горе, може да се определи частта, груб списък на заминаване.
грехове против Бога
в тази категория от вяра, суеверие, липса на надежда за Божията милост, формалност, както и липсата на вяра в догмите на християнството, мърморейки и neblagodarenie Бог обеща.Тази група включва непочтително отношение към даден обект благоговение - икони, Евангелието, Кръстът, и така нататък.Заслужава да се отбележи мине услуги за неизвинени и напускане на задължителни правила, молитви, и ако молитвите бяха прочетете бързо, без необходимото внимание и концентрация.Junction до различни сектантски учения, мисли за самоубийство, призив към магьосниците и вещиците носенето мистични талисманите се считат за отстъпление, като със сигурност поставя на изповед.Един пример за тази категория на греховете, разбира се, се сближат, и всеки може да добавите към или намаляване на този списък.
грехове срещу съседа
Тази група се считат за имащи отношение към народа: роднини, приятели, колеги и само на случайни познати и непознати.Първото нещо, което най-ясно се отваря в сърцето - е липсата на любов.Често, вместо любов е налице нагласа на потребителите.Неспособността и нежеланието да прощаваме, омраза, злоба, zlozhelatelstvo и отмъщение, алчност, осъждане, клюки, лъжи, безразличие към страданията на другите, безмилостност и жестокост - всички тези грозни раздробят на човешката душа трябва да се изповяда.Отделно определени действия, като в този случай отворена вредата или увредени материални затруднения.То може да бъде бой, изнудване, грабеж.
аборт е тежък грях, със сигурност води до наказание след издаване на църквата на неговата изповед.Един пример за това какво може да бъде наказан, да се учат от дома на пастора.Като правило, тя е наложила покаяние, но тя ще бъде по-скоро дисциплинарно естество, отколкото изкупителна.
съгрешава против себе
Тази група е резервиран за лични грехове.Gloom, отчаяние и плашещи мисли за собствената си безнадеждност или прекомерна гордост, презрение, суета - като страст в състояние да отрови живота на човека, а дори и да го доведе до самоубийство.
пороци като алкохолизъм, наркомания, хазарт, също силно повлиян от личността и в рамките на няколко години я разрушат.В тази категория може да се дължи на прекалена леност, екстравагантност, похот, похотливи мисли и предизвикателно поведение, както и страст за сквернословие към духовните и физическите условия.
Пример изповед отразява само някои грехове.Всеки християнин, който реши да се покае в храма, той обмисля състоянието на ума му и бележки грехове.
роля на свещеника
трудно да се надценяват значението на овчаря, когото задължението пада да приеме покаянието на християнин.Изповед - пример за единството на Църквата, свързаността на всичките си деца.Как е възможно това?Свещеникът, създаден въз основа на доказателствата за отговорността на съвкупността от Църквата, че хората се покаяли.Тиха Неговото присъствие не е нищо, но за свидетелство сам Господ, който се кае на спестява и християнин, който мисли за душата.Man всъщност води към Църквата, защото Бог знае греховете, извършени те.Покаянието трябва да се направи дете църква, без фалшиви срам, укриване, самооправдание.И свещеникът, като начинът на християнската общност и Църквата като цяло, отнема сълзите на покаянието.Самата изповед е насочено директно към Господа, и на овчаря символизира божествената-човешката природа на Църквата.Често свещеникът помага да се отворят, за да се справят със срам и страх.Често достатъчно въпроси или по-искрените думи към мъжа успели да разбера как да се изгради една изповед.Пример за такава ефективна помощ може да бъде намерена в свещеникът Paul Gumilyov.Това разкрива един овчар в неговото творение от най-важните аспекти, които могат да съставят всички, които се покаят в храма.
Пример изповед преди причастие
архимандрит Йоан Farmer допринесе за създаването на книгата "Опитът на изграждането на изповед."Това печатно издание - идеален пример за изповед преди причастие.Отец Йоан смята грехове, въз основа на заповеди, дадени от Господ на християните.Преди причастието, свещеникът призова задължително простя техните насилници.
първата заповед декларира съществуването на само един Бог и никой друг не трябва да се чете, както Бог.Отец Йоан съветва енориаши да се обжалва пред съвестта си и да се провери, че не се прекъсне тази заповед.Има ли достатъчно в сърцето на Божията любов, ако има вяра в Него, надежда в Неговата милост.Не идвай всяка мисъл, свързана с отстъпничество и вероотстъпничество.
втората заповед предупреждава вярващите от извършване идол или идол.Често това съобщение се разглежда като отнасяща се само до материалните езическите идоли.Но Джон Farmer сочи към нематериалните аспекти, като припомня, че всички хора роби на своите удоволствия и страсти, а в действителност, по-голямата част от него е тялото и неговите капризи.Особено много подхранват гордостта, която израства от суета и осъждане.
третата заповед забранява произношението на името на Господа, без много видима причина, че е напразно.Ние трябва да помним, дали клетви и възклицания с името на Бога, защото дори и разсеяна молитва могат да бъдат приписани на празен възпоменание на Бога.Отец Йоан също се оплакаха от липсата на подготовка за тайнството на изповедта.Дори много църковни текущ хора са пример за изповед, написано на хартия, те се срещнаха и пренаписана в молитвите, които нямат желание поне за няколко часа, за да се потопите в медитация върху състоянието на вътрешния си свят.
Така, изброяващ всички един на команди по един, пасторът призовава за подробно обсъждане на състоянието на съзнанието и да се провери дали то е същността на посланието.
За краткост
свещеници често се иска да си призная за кратко.Това не означава, че ние не трябва да се нарича грях.Трябва да се опитаме да се говори за грях, но не и за обстоятелствата, при които е бил направени, без участието на трето лице, което може по някакъв начин да участват в ситуация, а не описващ подробностите.Ако покаянието се извършва в църквата за първи път, че е възможно да се скица пример за изповед на хартия, а след това в себе си мъмреше грехове ще бъде по-лесно да се съберат, донесе на свещеника, и най-важното, за Бога всичко се забелязват от, не забравяйте.
препоръчва да се произнася името на греха на вярата, гняв, унижение или осъждане.Това ще бъде достатъчно, за да предадат това, което притеснява и тегло оказва натиск върху сърцето."Премахване" поведоха от точните грехове - не е лесна задача, но тя е толкова кратка и създаде изповед.Един пример ще бъде следното: "Аз съгреших (а): гордост, тъга, лош език, страх от малко вяра, прекомерно безделие, огорчение, лъжи, амбиция, оставете и наредби, раздразнителност, изкушение, зли и нечисти мисли, пирувания, мързел.Признавам тези грехове също, аз сега забравих за които (а) и каза (ла). "
Confessions, със сигурност - трудна задача, която изисква усилия и себеотрицание.Но когато човек свикне с чисто и подредено сърцето на душата, той не може да живее без покаяние и тайнството на причастието.Christian не иска да губи новопридобитата връзката с Бога и да се потърси само на втвърдяване.Важно е да се обърне към духовния живот не е "пастърма" и постепенно, внимателно и редовно, за да бъде "верен в малките", като не забравяме да благодарим на Бога напълно във всички ситуации.
