Пиенето на крепостничеството Famusov.

click fraud protection

известния морално и социално игра в стих "Горко от Wit" A.Грибоедов беше първоначалната висока художествена и обществено значимо дело на първото тримесечие на XIX век.Авторът е работил върху основната работа на живота си след няколко години и е изобразено на нея снимки и реални видове хората от тази епоха.

конфликт

В работата, "Горко от Wit" в центъра на историята са две конфликти: първата - любов, която включва главния герой Chatsky и София, а вторият - на социалните и идеологически, което отново не е без Chatsky, на самия собственик(Famusov) и гостите му, защитавайки остарели консервативни възгледи.

се качим на "Отношение към крепостничеството Famusov", първото, което виждаме що за човек е, че той има приоритет.Chatsky ще бъде основният свидетел срещу тези стълбове на обществото като благородна FAMUSOV, убедени феодали, които са готови да изпратят за всякакъв надзор на своите крепостни селяни в Сибир служители.

изображение Famusov

Павел Афанасиевич FAMUSOV - централна фигура на пиесата.Позовавайки се на тема "Отношението към крепостничеството Famusov", следва да се отбележи, че тази цифра е ярък представител на консерваторите, които притежават философски учения на техните предци.Той ги нарича "бащи", от своя страна, са хората, които притежават висока публична длъжност, и е богат земевладелци.Те винаги са в полза на запазването на самодържавието и крепостничеството.Те никога не са били заинтересовани от въпросите, свързани с образованието и свободата.Famusov образ - е събирателен образ, който е управляващата класа, който има власт над другите.

Kozenyi хора

себе

FAMUSOV също не един беден човек, и е с доста високо класиране, "държавен администратор на мястото."Това до голяма степен зависи от успеха и популяризирането на много хора.Той разпределя награди и звания на млади офицери патронаж и пенсиите на пенсионерите.Разбираемо е, че хора като FAMUSOV ще се борят до последно, за да запази своя статут и привилегии.Този герой похвали традиции и обичаи на Москва.Той вярва във всичко, което трябва да се гради върху опита на "бащите" и се учат от по-възрастното поколение.

Цитати Famusov съдържа смисъла на "че баща и син чест", нека да бъде бледото нюанс, но ако имате няколко хиляди роби, и младоженеца ще се счита за достойни.

Excess ум - заместник

FAMUSOV в живота си убеждения заместник-нарича разширено млада свободомислещи.Той вярва, че тя идва от излишък на ума и ученето.На съзнанието на светски и ежедневието си представяне.Според неговото мислене, интелигентен човек, който е в състояние да се получи добър за сметка на покровители да направи кариера.За него, учене - това е като свободно мислене, в която той вижда голяма опасност за цялото общество и държавата.Цитати Famusov в този случай е просто невероятно ", така че ако злото да спре, вземете всички книги ще позволяват на горене."

отношение към обслужването

в основна тема обществото famusovskom - услуга, която е всичко за съня на богатство и ранг.За хора като полковник Skalozub, FAMUSOV е с дълбоко уважение.Chatsky, който вкара на услугата, каза мъжът "изчезнал", "дори и ако исках да, това би бизнеса" - казва за него FAMUSOV.Въпреки това, на собственика на земята си задължения е много пренебрежително "подписаха така с раменете надолу."

Пиенето на крепостничеството Famusov

FAMUSOV - руски земевладелец XIX век, за които притежаването на крепостта изглежда най-естественото нещо.Chatsky, напротив, рязко изразена крепостничеството и категорично осъжда неговите поддръжници.Той никога няма да приеме факта, че крепостта може бартер за породисти кученца хрътки.Chatsky противопоставя притеснението на хората, то е за свобода и равенство между хората.Помешчиците живеят и празник за сметка на своите роби, така че "дебели самите и техните лакеи Toschi."

Ако оповести на тема "Отношението към крепостничеството Famusov", изображението е труден Famusov реакционер бюрокрация, която е била крепост на царското самодържавие.Излагането на реакционния характер famusovskogo общество Грибоедов искаше да покаже къде е доминирането на тези хора, тъй като те засягат живота на обикновените руски хора.