Социално движение в царуването на Nicholas 1: История на Русия

click fraud protection

първата половина на ХIХ век беше един вид ера на нарастващия руски общественото движение.По това време страната е била управлявана от Николай I (1825-1855 г.).През този период, най-накрая конкретизирана позиция на най-популярните политически лагери.Сформирана монархическа теория, и там е либерално движение.Circle цифри революционни позиции значително разширени.

социално движение в царуването на Nicholas 1 сбогом на модната философия на образованието като основа на идеологията.Хайде първо хегелианството и Schellingism.Разбира се, тези германски теории прилагани като се вземат предвид особеностите на руската държава и манталитет.Революционерите не само овладели утопичен социализъм, който дойде от Европа, но и изтъкнати идеята за собствените си общности.Безразличието на правителството към тези нови тенденции и борбата управляващите кръгове на свобода на мисълта да се превърне в жива проява на катализатора освободят опасни и много мощни сили.

социално движение в царуването на Никола 1, и социалния живот

Като всяка област на политическата мисъл, свободата на мисълта в Русия се характеризира с определени характеристики, които са уникални за този период от време.Социално движение в царуването на Николай I, е разработена в рамките авторитарна и изключително твърда режим, който потиска всеки опит да изразят своите становища.Движението се проведе под значително влияние на декабристите.Идеята за първите благородни революционери и техния горчив, трагичен опит, от една страна разочаровам, но от друга - вдъхновен да намерят нови начини за подобряване на философски дух.

започне да дойде да се разбере, че е необходимо да се привлекат най-широките маси от населението, включително земеделски производители, тъй като основната цел на всички движения е равенството на всички класове.Социално движение в царуването на Nicholas 1 стартира главно благородници, но по-късно се присъединява от простолюдието.В онези години имаше формирането на изцяло нови течения.Той славофилите, западняците и популисти.Много популярни беше теорията на официалния националност.Всички тези понятия се вписват в нормите и принципите на либерализма, консерватизма, социализма и национализма.

Тъй възможност да изразят свободно мнението си отсъства, социалното движение по време на царуването на Николай 1 се превърна в основна форма на кръгчета.Хората тайно организира времето и мястото на срещата, както и да прескочите на компанията е бил длъжен да се обади една или друга парола, която се променя непрекъснато.Тя е много по-важно, отколкото през предходната епоха, придобити картината, изкуствата и литературната критика.Тя е в този момент е налице ясна връзка с власт и култура.

огромно влияние върху общественото мислене е немски философ, Хегел, Фихте и Шелинг.Те са били предците на много политически тенденции в Русия.

функции на социалния живот в 30-50-те години на деветнадесети век

Ако се вгледаме в този период, трябва да се отбележи, че след събитията от 14-ти Дек 1825 силата на интелигенцията е изключително отслабена.След клането на декабристите социално движение в Русия под Nicholas 1 буквално спира.All цвета на руската интелигенция или е бил унищожен или изпратени в Сибир.Само десет години по-късно, тя започва да се появява на първите университетските среди, които са групирани по-младото поколение.Това е, когато тя стана по-популярна Schellingism.

съображения за социални движения

Като всяко социално движение в дадена посока имаха своите добри причини.Те бяха нежеланието на властите да признаят, че времената са се променили и не можем да стои на едно място, и строгата цензура и потискане на всякаква съпротива, дори изразена по мирен начин.

основните посоки на движение

поражение на декабристите и въвеждането на режима на репресии са довели само до временно затишие.Социално движение в царуването на Nicholas 1, дори и възражда няколко години по-късно.Центрове на философска мисъл започнаха да Санкт Петербург и Москва салони, клубове длъжностни лица и служители, както и висши учебни заведения, в университета в Москва, на първо място.Те стават все по-популярни списания като "Moskvityanin" и "Herald на Европа".Социално движение по време на царуването на Nicholas 1 имаше три отделни и разделени клонове.Този консерватизъм, либерализъм и радикализма.

Консервативната

социално движение по време на царуването на Николай 1 е свързано с развитието на няколко политически и социални течения.Консерватизмът в нашата страна въз основа на теорията на автократичен и необходимостта от по-трудно правило.Също така подчертава значението на крепостничеството.Тези идеи се появиха през 16-17 век и достига своя връх в началото на 19 век.Специален звук консерватизъм придобити при Western абсолютизъм е почти завършена.По този начин, Карамзин пише, че монархията трябва да е неприкосновена.

това е много често за след клането на декабристите.
за да се даде статут на идеологическия консерватизъм граф Ушаков (министър на образованието), разработена теорията на официалния националност.Тя признава суверенитета на единственото възможно и правилно формата на управление в Русия.Робството е смятан от голяма полза за хората и за страната като цяло.Поради всичко това бизнес е естествен извод, че няма промени и трансформации не са необходими.Тази теория предизвика остри критики сред интелигенцията.Пламенен опозиционери започнаха P. Chaadaev, N. Nadezhdin и др.

либерална

Между 30-40 години на 19-ти век е роден една нова тенденция, която е противоположна на консерватизъм.Либерализмът е условно разделен на два лагера: славянофилите и западняците.Идеолозите на първа посока и стомана И. Аксаков, A. Khomyakov, Samarin и други.Сред водещите западняците може да се нарече такива изтъкнати юристи и философи като B. Botkin, Annenkov, K. Kavelin.
двете посоки, обединени от желанието да види Русия като модерна и цивилизована сред европейските страни.Представителите на тези движения се счита за необходимо премахването на крепостничеството и разпределението на малки парцели земя на селяните, въвеждането на конституционна монархия, и свободата на словото.Страхувайки репресии и западняците и славофилите се надявахме, че самото правителство ще тези промени.

Удобства две течения на либерализма

Разбира се, имаше тези тенденции и различия.За славофилите приложен прекалено голямо значение на самоличността на руския народ.Те смятат, че идеалната форма на държавни предварително на Петър фондации.Тогава Zemsky събора да денонсира суверенната воля на народа, както и между собствениците на земя и селяните са добре установени връзки.Славофилите вярвали, че руските хора са естествено духа на колективизма, а Western индивидуализма царува.Те се бият срещу безразборното идолопоклонство към европейските тенденции.

социално движение по Nicholas I беше представен и западняците, които, напротив, ние вярваме, че ние трябва да се поучим от опита на напредналите развитите страни.Те разкритикува славянофилите, твърдейки, че Русия изостава Европа в много отношения и трябва да го хване с скача и границите.Единственият правилен начин на образованието те считат всеобщо образование.

революционно движение

Малките кръгове се появяват в Москва, където, за разлика от северната капитал, шпионаж, цензурата и денонсирането, не са били толкова добре развита.Техните членове, подпомагани идеите на декабристите и дълбоко опитен насилието над тях.Те разпределят брошури и свободолюбиви карикатура.Така че, в деня на коронацията на представители на Никълъс ограби братя критски разпръснати в Red Square листовки, призоваващи хората към свободата.Активистите на организацията са били затворени в продължение на 10 години затвор, а след принудени военна служба.

Petrashevsky Circle

През 40-те години на 19-ти век е белязан от значително анимация социално движение.Отново започна да възникнат политически кръгове.От името на един от техните лидери, Butashevich-Petrashevsky, и е кръстен на.Кръговете са били такива видни фигури като F. Достоевски, Михаил Saltykov-Шчедрин, и така нататък. D. Petrashevsky Circle осъден абсолютизма и препоръчват за развитието на демокрацията.

кръг е бил открит през 1849 г., той е участвал в разследването на повече от 120 души, от които 21 са осъдени на смърт.