Pierre Абелар.

click fraud protection

Пиер Абелар (1079-1142) - най-известният философ на Средновековието - отишло в историята като един признат учител и наставник, който имаше своите възгледи относно философията, че е коренно различна от останалите.Животът му беше трудно не само заради несъгласието с общоприетата догма;голяма физическа мизерия донесе Pierre любов: вярно, взаимно, искрен.Жилищна език и разбираема дума философ описано твърдия си живот в автобиографична работа "Историята на моите нещастия."

започне трудния път

Чувство на доверие от детството жажда за знания, Pierre отказал от наследството в полза на семейството, която завлича обещаваща кариера на военните, като се изцяло на образованието.

След като учи Абелар, Пиер установява в Париж, където той започва да преподава в областта на теологията и философията, която по-късно му печели признание и слава сръчни диалектика.В лекцията си, изложени ясно елегантен език, хората се събраха от цяла Европа.

Абелар беше много грамотен и начетен човек запознат с трудовете на Аристотел, Платон, Цицерон.

втъкан възгледите на своите учители - привържениците на различните системи на понятия - Pierre е разработила своя система - концептуализъм (нещо средно между номинализъм и реализъм) е коренно различна от тази на Champeaux - френски философ и мистик.Възражения срещу Абелар Champeaux бяха толкова убедителни, че последният дори променя техните концепции, а по-късно започва да завижда на славата Пиер и стана заклет си враг - един от многото.

Пиер Абелар: доктрината

Pierre в неговите писания оправдана връзка между вярата и разума, предпочитайки последната.Според философа, мъжът не трябва да вярват сляпо, просто защото това е така, приети в обществото.Учението за Pierre Абелар е, че вярата трябва да бъде рационално обоснована и подобрява нейните хора - разумно същество - в състояние само otshlifovyvaya съществуващите знания чрез диалектиката.Вярата е само спекулации за неща, недостъпни човешките чувства.В своя труд "да, и не" Пиер Абелар накратко сравняване библейски цитати откъси от писанията на свещениците, той анализира мнението на последните и е в противоречие с изявленията те карам.Това поставя под съмнение някои църква догма и християнското учение.Независимо от това, Пиер Абелар се съмняваше, че основните разпоредби на християнството;Той предлага само тяхното съзнание асимилация.След неразбирателство на Писанието, в съчетание с сляпа вяра, е сравнимо с поведението на магаре, който не разбира спадът в музиката, но се опитва трудно да се премахне инструмента от красива мелодия.

философия на Абелар в сърцата на много хора

Пиер Абелар, философия, която е намерил място в сърцата на много хора, които не страдат от прекомерна скромност и открито да се наричат ​​само един философ, нещо, стоящи в света.За времето си, той беше голям човек: той обичаше жените, се възхищавал от мъже.Взима славата Абелар се наслаждаваше в пълен размер.

големите произведения на френския философ е "да и не", "Диалог между философ и християнин евреин", "Опознай себе си", "християнската теология."

Пиер и Елоиз

обаче голяма слава Пиер Абелар, подадена не лекции, и романтична история, причинени от любовта на живота си и се превръща в причина за инцидента в бъдещото нещастие.Избрана философ сам станал красавица Елоиз, който е бил на 20 години по-млад от Pierre.Seventeen момиче е сирак и е отгледан в дома на чичо си канон Fulbera не chayavshego в душата й.

В толкова млад си Елоиз е преждевременен грамотност и е в състояние да говори няколко езика (на латински, гръцки, иврит).Pierre, който беше поканен да преподава Fulberom Елоиз, се влюбва в нея от пръв поглед.И своя ученик възхищавал велик мислител учен и, трепереше от негово избран един и е бил готов да направя всичко за този мъдър и очарователен мъж.

Пиер Абелар: биографии тъжна любов

гений философ в този романтичен период се показа и като поет и композитор, и пише за млад човек красива любовни песни, той веднага става популярен.Любителите

относно съобщенията знаят всичко, но Heloise, открито нарича себе си любовник Pierre, той не се притеснява;напротив, тя е горд да получа ролята си, защото това й е, сирак, Абелар, а красиви и благородни жени, умилкал около решение от негова страна.Възлюбени взе Елоиз в Бретан, където тя ражда син, когото двамата са принудени да напуснат приемна грижа с непознати.Детето им никога не са видели.

късно Абелар и Heloise Pierre тайно женен;ако бракът беше оповестено, че Pierre не може да бъде духовен сановник и изграждане на кариера като философ.Елоиз, избирайки за духовното развитие на човека и кариерата си (вместо обременителни живот с бебешки пелени и вечните саксии), скри брака си и при завръщането си в къщата на чичо ми каза, че Pierre е негова любовница.

Разярен Фулбер не може да приеме моралните племеннички деградация и една нощ заедно с помощниците си влязъл в къщата на Абелар, където той спеше, обвързана и кастрирани.След това брутално физическо насилие Pierre оттегля в абатството Сен Denisskoe и Heloise става монахиня в манастира Arzhanteyskom.Тя ще изглежда, че земният любовта е кратък и физически, което е продължило две години, приключи.В действителност, тя просто се превръща в друг етап - духовната близост, неразбираеми и недостъпни за много хора.

Един срещу теолози

прекара известно време в отшелничество, Пиер Абелар възобновено лекции, давайки път на многобройните запитвания от студенти.Въпреки това, през този период той се вдигнат оръжие срещу православните богослови, които са намерили в трактата "Въведение в богословието" противоречи на църквата доктрина обяснение на догмата за Троицата.Това беше повод да се обвиняват един философ на ерес;своя трактат е бил опожарен и самият Абелар затворен в манастира на св Medard.Такава тежка присъда е предизвикало голямо недоволство на френските духовенство, много сановници, които са били ученици на Абелар.Така Pierre впоследствие е дал разрешение да се върне в Saint-Denisskoe Abbey.Но дори и там той показва неговата личност, за да изразят своята собствена гледна точка от това навлече гнева на монасите.Същността на тяхното недоволство бе откриването на истината за истинския основател на абатството.Според Пиер Абелар, това не беше Дионисий - ученик на апостол Павел, който е живял в много по-късен период, друг светец.От философ на ядосани монаси трябваше да бягат;Той е намерил убежище в пустинята по Сена, близо до Nogent, където той - утешител, който води към истината, присъединили стотици студенти.

Пиер Абелар започва нови гонения, защото той възнамеряваше да напусне Франция.Въпреки това, в този период, той е избран за игумен на Saint-Zhildskogo манастир, където прекарва 10 години.Елоиз бе дал Parakletsky манастир;тя се премества с нейните монахини, и Пиер го подпомага при управлението на нещата.

ерес

През 1136, Pierre връща в Париж, където той отново започва да изнася лекции в училището на St.Женевиев.Учението за Pierre Абелар и признава успеха не даде почивка на своите врагове, особено Бернар от Клерво.Философ отново стана преследваните.От произведенията на Pierre бяха избрани цитати от предложените, е фундаментално противоречие с общественото мнение, което доведе до подновяване на обвинения в ерес.В Съвета се събраха в Sens Bernard бил прокурор, и че неговите аргументи са достатъчно слаби, изигра важна роля влияние, включително и папата;Cathedral Абелар обявен за еретик.

Абелар и Heloise: заедно в небето

ощетени Абелар даде подслон на Peter преподобния - Abbot klyuinsky първия си Abbey, а след това в манастира на св Марцел.Има страдалец за свобода на мисълта, приключваща трудно си жизнен път;Той е починал 21-ви април 1142 на 63-годишна възраст.Неговата Елоиз умира през 1164;тя също е била 63-годишна възраст.Двойката са били погребани заедно в Parakletskom Abbey.Когато е бил разрушен, останките на Пиер Абелар и Heloise се транспортират до Париж в гробището на Pere Лашез.В този ден, любовници редовно надгробен камък е украсени с венци.