トルストイは、1867年に彼の小説「戦争と平和」の作業を終了しました。フランスとロシアの野党に参加した1805年と1812年の、だけでなく、軍幹部のイベントは、作品のメインテーマです。すべての平和を愛する人のように
は、トルストイは、武力紛争を非難しました。彼は、戦闘中にいる人に「恐怖の美しさを。」と主張しました。著者は作家と平和のように1805年にイベントの説明に話します。しかし、1812年の戦争の話、レオは愛国心の位置に既に移動します。歴史の画像トルストイの図で使用の原則の鮮やかな表現 -
イメージナポレオンとクトゥーゾフ
はナポレオンとクトゥーゾフの新規画像で作成しました。すべての文字に実際のプロトタイプと一致しません。トルストイは、小説「戦争と平和」を作成、これらの図の重要なドキュメンタリーの肖像画を描くようにしようとしませんでした。ナポレオン、クトゥーゾフ、およびその他の文字は、主にアイデアのキャリアとして機能します。多くのよく知られた事実の作品では省略。両方の一般的な（例えば、受動的および老朽クトゥーゾフ、姿勢やナポレオンの自己愛）のいくつかの資質を誇張。チーフのフランスとロシアの指揮官だけでなく、他の歴史上の人物の評価、トルストイは、厳格な道徳的基準を適用します。この記事のテーマ - ナポレオンの小説「戦争と平和」のイメージ。
フランスの皇帝はクトゥーゾフのアンチテーゼです。クトゥーゾフは時間の正の英雄と考えることができる場合は、トルストイのナポレオンの画像は、作品「戦争と平和」の主な抗ヒーローです。ナポレオン
トルストイの
ポートレート制限およびすべての彼の言葉、身振りや行動に明らかである司令官の自信を強調しています。皮肉なナポレオンの肖像画。彼は "、"厚い肩を「ラウンド腹」を、白い首をふっくら」、「ショート」、「stouter "図"脂肪太もも」うるさい、迅速な歩行を持っています。」このようなナポレオンの小説「戦争と平和」のイメージがあります。製品のレオ啓示文字の肖像画特性が増加し、当初は、ボロジノのフランス皇帝の戦いの前に朝のトイレの記述。皇帝 "手入れボディ」、「脂肪の胸と生い茂った、「「「黄色」と「ふっくら顔。これらの詳細は、ナポレオン・ボナパルト（「戦争と平和」）は遠い国のルーツに生活や外国人の作業から削除人だったことを示しています。フランスの指導者は、彼が宇宙全体に従いますと考えて自己陶酔病的に自己中心的な人を示しています。彼にとって、人々が興味を示すものではありません。ナポレオン、ナポレオンの小説「戦争と平和」の
画像を話すの彼の態度の
行動は、彼の外見の説明だけでなく、明らかにされています。話すと行動の彼の態度もナルシシズムと限ら透けて見えます。彼は自分の天才と偉大さの確信です。まあ - 何が心に来て、トルストイによって述べたように、実際には良いではないもの。小説では、この文字の各発生は、著者の冷酷な解説を伴っています。例えば、第三巻（第六章の最初の部分）にトルストイはこの男は、彼が彼の魂に起こっていたことにしか興味あったことを見ることができたことを書きました。仕事で
「戦争と平和」は、以下の内容としてナポレオンの特性をマーク。時には皮肉に変わり細かい皮肉、で、ライター・ボナパルトの世界征服へのクレームだけでなく、彼の演技を公開し、絶え間ない歴史のためにポーズ。すべての時間は、彼の言葉と行動で演奏フランスの皇帝は、自然でシンプルな何もなかったです。彼はボロジノの肖像息子で賞賛ときに、シーン内のトルストイ非常に印象的に示されています。ナポレオンの小説「戦争と平和」の彼女のようにいくつかの非常に重要な詳細になります。我々は簡単にこのシーンを説明します。ナポレオン
ナポレオンの息子の肖像画
エピソードは、彼が言うと、今何をするか、ということを感じ、絵に近づいて「話があります。」肖像画は、カップとボールの世界で再生皇帝の息子を演じました。しかし、これは、ナポレオンが見せたかった、フランスの指導者の偉大さを表現し、「父親の優しさを。」もちろん、純粋な作用がありました。ナポレオンはここで表現されていない全く誠実な気持ちではない、彼はただlitsedeystvoval、歴史のポーズをとりました。このシーンは、ロシアの全体がモスクワの征服に征服し、彼の計画世界征服ように実施されるものと考え男の傲慢さを示しています。 ナポレオン - 俳優や選手
そしてナポレオンのさらなるエピソード記述（「戦争と平和」）の数で、これは俳優とプレーヤーであることを示しています。彼はチェス提供してきました明日は、ゲームを開始すると、ボロジノの戦いの前夜に、と言います。戦いの日に、トルストイは銃声の後にノート：「ゲームが開始。 "また、ライターはそれが数十数千人の命の価値があったことを示しています。それはゲームが、残酷な必要はない - アンドリュー王子は戦争はと思います。それは根本的に異なるアプローチが仕事 "戦争と平和"の主役の一つの考えでした。ナポレオンのこの発言の影の画像。アンドリュー王子は、例外的な状況に追い込まれた人々の平和の意見を表明して奴隷化の脅威が彼らの故郷の上に迫り来るので、武器を取ります。フランス皇帝
によって生成
漫画効果それが世界のすべてが彼の意志にのみ依存することを彼に見えたとして、彼を超えていたことナポレオンには関係しませんでした。この発言はBalashev（「戦争と平和」）との会談のエピソードでトルストイを提供します。その中のナポレオンの画像は新しい詳細で更新。トルストイは、皇帝の狭量と彼の高い自尊心とのコントラストを強調しています。同時に生じるコミック紛争 - 壮大かつ強力になりすましこの歴史上の人物の空虚とインポテンスの最高の証拠。
精神的な世界がトルストイの精神的指導者のフランスの世界を理解する上でナポレオン
です - "偉大さの幽霊」（巻三、第二部、第38章）が生息し、「人為的な世界」です。実際には、ナポレオンは（巻三、第一部、第1）「王が歴史のしもべである」という古い真実の生きている証拠です。ただ「重い」、「悲しい」と「残酷」を演奏し、この歴史上の人物は、彼が彼自身の意志を取ることを考えると、彼は意図し「非人間的な役割」、。すぐにこの男は（第三、第二部、第38章を含む）良心と心を暗くされていなかった場合、彼はそれに耐えることができました。作家は、彼が意図的に真の偉大さと勇気とした精神的な冷淡さを上げていることを最高司令官の収差を見ています。（ナポレオン自身が思ったように）例えば
は、第三のボリュームに（パートII、第38章）はこのように彼らの精神的な強さをテストし、彼は負傷者と死者治療するのが好きと述べています。ネマンポーランドランサーの艦隊を越え、川、そして彼の目に副官自身がポーランド皇帝の注目の献身に支払われるてみましょうエピソードでは、ナポレオンは注文に与え、不満は時々楽しま溺れUhlans、ちらっと見、彼にベルティエと呼ばれ、海岸に沿って彼と一緒に歩き始めました彼の注意。彼のために、死 - と退屈な一般的な光景。ナポレオンは自分の兵士の付与無私の献身のために取りました。
ナポレオンは - 深く不幸な男
トルストイはこの男は深く不幸だったことを強調しているだけであるため、少なくともいくつかの道徳の欠如のためにそれに気づいていません。「グレート、 "ナポレオン、「ヨーロッパのヒーロー"道徳的にブラインド。彼は良いも真実、また、トルストイが述べたように、「善と真実に反対」し、自分自身の行動の価値もない、何の美しさを理解することはできません」遠くすべての人間から。」ナポレオンは（第三、第二部、第38章を含む）彼の行動の意味を理解できませんでした。真理と善に来て、作家の意見では、それは彼の人格の疑惑の偉大さに拒否されることができます。しかし、この「英雄的な」行為のためにナポレオンが可能ではありません。彼は彼が歴史の中で、負の役割を果たして運命にある、トルストイは彼らにすべての彼らの行為のために、この人の道義的責任を減少させないという事実にもかかわらず
彼らに何をしたかのために
ナポレオン責任。彼は、「悲しい」、ナポレオンが「自由」に意図していることを多くの国の死刑執行の役割を書き込み、それにもかかわらず、彼らの利益は彼の行動の目的であり、彼はによって行うために多くの人々の運命を管理し、導くことができることをことを自分自身を安心善行の彼の力。ナポレオンはロシアとの戦争は彼の意志で行われた、彼の心は達成ホラー（巻三、第二部、第38章）をヒットしなかったことを想像しました。英雄の ナポレオンの品質はトルストイが道徳的な文字（例えば、ヘレン）、またはその悲劇的なエラーが発生した感の欠如に関連するナポレオンの資質の他の英雄で
に動作します。だから、フランスの皇帝ピエールピエールのアイデアに夢中の若い男として彼を殺していることになるためにモスクワに残っ「人類の贖い。」精神的な生活の初期段階でBolkonskyは、この家族と家族のために寄付したい場合でも、他の人を超えて上昇することを夢見ていました。人を分離する危険な病気 - トルストイNapoleonismのイメージで。それは精神的な「オフロード」に盲目的にさまようするためにそれらを強制します。
イメージナポレオンとクトゥーゾフ歴史家
トルストイは、歴史家は、彼が偉大な一般的であったことを考え、ナポレオンを賞賛している、とクトゥーゾフがあまりにも受動的および軍事的失敗と非難することを指摘しています。実際には、1812年のフランス皇帝は、活動の嵐を開発しました。彼は、彼と他の人が鮮やかに見えた注文を与え、約賑わい。「偉大な指揮官は「次のように一言で言えば、この男は挙動しました。同じクトゥーゾフトルストイの画像を一度に撮影した、天才の概念と一致していないのです。意識的にライターは彼の老朽を誇張します。だから、（一巻、第三部、第12章）クトゥーゾフは軍事評議会の間、「処分のために軽蔑」を示すためにスリープ状態にはないが、彼は眠りたかったというだけの理由。チーフのこの指揮官は命令を与えるものではありません。それだけで、それが妥当と考えるもの支持していて、すべての不合理を拒否しました。クトゥーゾフは何もしない、戦いを求めていません。それFILIで協議会のクトゥーゾフは、外側に穏やか保ち、彼に大きな苦痛を要するモスクワを離れることにしました。
何がトルストイに応じて、個々の真の規模を決定？ナポレオンが優勝
ほぼすべての戦いは、クトゥーゾフもほとんどすべてを失いました。ロシア軍とレッドベレジナ川が被っ失敗。しかし、それは最終的に、軍の指揮下に戦争に勝った人彼女だった「軍事の天才を。」トルストイは、ナポレオンに捧げ歴史家は、それだけで偉大な男、ヒーローだったと信じていることを強調しています。彼らによると、この大きさの人に悪いと良いことはできません。文献ではナポレオンの画像は、多くの場合、この角度から提示されています。道徳的基準を超えて、様々な著者によると、偉大な男のアクションです。これらの歴史家や作家は、フランスの皇帝の軍隊からさえ恥ずかしい飛行は崇高な行為として推定されます。トルストイによると、個々の実際の規模は「偽の式」の様々な歴史家によって測定されていません。偉大な歴史の嘘はナポレオン（「戦争と平和」）のような人間の偉大さです。私たちに与えられた作品からの引用は、それを証明します。トルストイはクトゥーゾフミハイルIllarionovich、ささやかな労働者の話で真の偉大さを発見しました。
