før fasten, et par uger, i kirkerne begynder forberedende tjenester.Om søndagen før fasten lyd særlige chants, såsom "på floderne i Babylon" og "Åben for mig dørene til omvendelse« tuning sognebørn på en særlig bøn og penitential holdning.Under fasten, under liturgi af de Presanctified Gaver, en anden salme lyder lignende følelser - "Lad min bøn."Og denne service vil ikke lyde "cherubic Hymn", og i stedet høre "Nu himlens kræfter", og ændre de andre sange på tjenesten.De chants af fasten afvige fra de hørte om tjenesteydelser i de almindelige dage, og vil tale i denne artikel.
følelsesmæssige effekt af ortodokse chants
musikalske sprog for tilbedelse reagere på indholdet af bønner.Hans opgave er at formidle mening, præsentere til hjertet og vække penitential stemningen i sjælen.Billedligt, den følelsesmæssige sfære af musikalske stil chants, der er etableret tilbage i XVII - XIX århundrede, passerede to bånd farve - en større og mindre.Disse skalaer har deres rødder i oldtiden, hvor der var et stort antal modes, som hver svarede til deres følelsesmæssige tilstand.Disse bånd er meget udbredt ikke kun i templet salmer, men i folklore, så for dem var det nedfældet titel frets folkemusik.Når der var en større-mol musikanlæg, blev de andre bånd i den sædvanlige musik glemt.Det skete, at major blev forbundet med lykke og glæde, lys og inspiration, og Minor - med sorg, tristhed og sorg.Komponister romantiske æra ophørt med at holde dette system, som syntes primitive, og de begyndte at blive inspireret af folkemusik af problemer med at finde det utrolige og endeløs kilde til nye farver og melodi.Den musikalske sprog i alle aldre er en afspejling af mentale tilstand af en person af hans tid.Han blev derefter harmonisk og kompleks, den atonale og næsten ødelagt.Forsøg med musikalske sprog var meget lang, men til sidst fortrænge større mol (vesteuropæisk) musikken var umuligt.Ikke desto mindre, vesteuropæisk musikalske sprog viste sig at være fremmed for den ortodokse verdenssyn og tilbedelse.
Way ortodokse Chants
i Kirke slavisk præsentere vidunderlige ord - "radostnopechalie" præcist formidle tilstanden af en troende.Kan ikke sorg uden glæde og håb i Guds nåde og glæden uden sorg over deres synder.Det er godt høres, når hørte chants fasten og Holy Week af, samt vejafgift ender festlig skrællen.De liturgiske musik kompositioner og var at finde metoder til at afklare og uddybe den musikalske og sproglige ressourcer.Konvergensen dur og mol med aftagende kontrast var nødvendigt.Over tid, det tilføjer to måder - en enkel, som i konventionelle salmer i skalaen ofte bevæger tonic, der forårsager nogle ærgre usikkerhed og uudtalt følelsesmæssige.Denne måde har sine rødder i folkesange og liturgiske chants, han mirakuløst fanget på og blev en regelmæssig funktion.Det er især mærkbar, hvis du lytter til chants af fasten variabel klynke, såsom "omvendelse" Lavra chant og B. Krupitsky "Babylons Floder."
anden harmonisk mere kompleks - en måde at øge grund til at ærgre sig akkorder nabo.Denne tendens har sat for sig selv med Moskva School of komponister A.Kastalskim, A.Nikolskim, P. Chesnokov og andre. Deres værker er harmonisk mere farverig og varieret, med meget lav dominerende træk ved tilstanden.Men den utrolige evne af disse komponister kreativitet er evnen til at lede det ord alle midler musikalske sprog.Dette kommer klart til udtryk, for eksempel i "omvendelse" Chesnokov.
Tilbage til Banner synge
En anden version af stien - tilbage til nationale kilder, når der var en mulighed for at gå ud over tonen i serien.Denne indstilling markerer en tilbagevenden til sang, og der er af den opfattelse, at de chants af fasten bør være znamenny chant som mere hensigtsmæssige vagt tjenester.Banner synger forsimplede, barsk, behersket, uden at indholdet af polære modal farver, er det mere befordrende for introspektion og tankevækkende fordybelse, ikke følelsesmæssige udbrud.Men der er tekniske vanskeligheder ved overgangen på banneret af sang under fasten.Det er ligesom at begynde at synge på et andet sprog frit, oprigtigt og fra hjertet.Denne måde er lidt forskellig fra den sædvanlige mindre, men de indførte en ny farve lidt reducerer pålagt mindre noter følelsesmæssigt-formet tilstand.Dette kommer klart til udtryk i sange af moderne forfatter I. Denisova, der passer perfekt ind i fastetiden liturgi.Når du lytter til
favoritter chants fasten og Holy Week for, kan du høre næsten alle varianter af det musikalske sprog.Sproget for tilbedelse som symbolsk som en ændring af tøj i en kappe.Minor fortykket godt med hurtig tid - den periode omvendelse og anger styrket.Tilsyneladende, så let accepteret, når sang udskiftes læsning på hurtige dage, selvfølgelig villige til at lytte znamenny sang.
Notes Lent
smuk harmoni synger kor opfattede bedre monoton læsning, bøn opstiller en bestemt måde.Kirken sang har sin egen særlige, selvom underlagt de generelle regler i den musikalske harmoni.Noter chants af Lent afslører åndelige evangeliets sandheder prædiker melodisk, forsvarlig måde for tilbedelse.I dag er der mange vidunderlige stykker, så kirken skal være så Regents vælge sange af forskellige forfattere, de kom til en stil og måde for udførelse.Chants af fasten udført særlig stemning lys sorg.Når de synger med sjæl, en meget smuk, stille, behersket.Dette er især tydeligt i salmerne til Valaam chant.
En af de mest slående værker i liturgi af Presanctified Gaver er chanting "Lad min bøn."Nogenlunde velkendte melodi, arrangeret for noter chants af fasten, fylder ikke kun hjerte med en følelse af anger, men også en harmonisk skønhed.
Lent - en særlig tid i livet af en ortodoks kristen.De, der engang kom til templet og lyttede til at læne tjenester, i sit hjerte, for at bevare den skønhed og lys tristhed penitential chants.Måske vil de komme igennem en dyb forståelse af glæden ved opstandelsen.
