så skete, at de kættere, men snarere på afstraffelse af kættere, der ofte husket i forbindelse med witching processer og inkvisitionen - et fænomen karakteristisk for Europa: primært Italien, Sydfrankrig, Spanien og Portugal.Men det ville være en fejl at antage, at de landområder, der ikke er omfattet af paven, kunne dissidenter føle sig trygge.Den offentlige afbrænding af kættere - den mest almindelige form for straf - blev praktiseret i Byzans og i Rusland.
oprindelse kætterier
fra det græske ord "kætteri" betyder "retning" eller "skole".I de tidlige dage af kristendommen i 1-2 århundreder BC.e., er et enkelt religiøst system endnu ikke udviklet.Der er mange samfund, sekter, der hver på sin egen måde fortolket nogle aspekter af doktrinen: treenigheden, arten af Kristus og Jomfru Maria, eskatologi, hierarkisk struktur af Kirken.I det 4. århundrede f.Kr..e.Det satte en stopper for kejser Konstantin: uden støtte fra den verdslige magt den officielle kirke, mens den stadig svag, kunne ikke samle kult.Kætteri Arianism blev annonceret først, derefter Nestorianism.Donatists blev forfulgt og Montanisterne.Kirkeledere tidlig middelalder, styret af de nytestamentlige breve, giver dette koncept en negativ konnotation.Afbrænding af kættere på bålet på det tidspunkt, men var dog ikke hverdagskost.
kætterske lære begyndelsen på en ny æra, der var en lys politisk eller social kommentar.Men over tid, begyndte de troende til at kritisere den nuværende kirke hierarki, i samarbejde med kirken med verdslig magt, berigelsen af præsterne og deres hykleri.
katharerne
i 11-13 th århundreder, brande brændte i hele Europa.Afbrænding af en kætter blev præsenteret for kirkens hierarki på den enkleste måde at slippe af oppositionen.Det skisma i den vestlige kirke (katolsk) og Øst (ortodokse) i det 11. århundrede fungerede som et incitament for fremkomsten af nye doktriner.Den mest berømte ideologiske fjender af den katolske kirke blev katharerne, eller "ren".I vid udstrækning de udviklet teologisk system blev baseret på hedenske traditioner, især i manikæisme, som indebærer lige kræfter Gud og Djævelen.Enheden er verdens katharerne fandt ikke perfekt.De kritiserede statslige institutioner, penge-rydning præster og åbent kaldte paven tjener djævelen.Katharerne prædikede nøjsomhed, dyd, flid.De dannede deres egen kirke organisation og nød stor prestige.Nogle gange ordet "katar" samle repræsentanter for andre lærdomme, der har lighedspunkter: de valdensiske, Bogomils, Paulicians.I 1209, pave Innocens III tog katharerne alvorligt, tilbyder tilstødende Herrer udrydde kættere og tage deres jord selv.
Kampen mod kættere
præster foretrak at beskæftige sig med dissidenter hænder verdslige herskere.De oftest havde ikke noget imod, fordi de selv er bange for bandlysning.I 1215, blev Innocent III skabt af et særligt organ for den kirkelige domstol - inkvisitionen.Arbejderne (for det meste fra Den Dominikanske Order - "hunde af Herren«), bør opsøge de kættere, for at gøre beskyldninger mod dem, afhøre og straffe.
forsøg med en kætter er normalt ledsaget af tortur (kunst bøddelen i denne periode fik et incitament til udvikling, og har dannet et imponerende arsenal af torturinstrumenter).Men uanset hvad undersøgelsen var afsluttet, strafudmåling og udførelse var at implementere en verdslig person.Hvilket idømte straf mest?Afbrænding af kættere på den store forsamling af mennesker.Hvorfor er det brænder?Fordi straffen bør være sådan, at Kirken ikke kunne fange blodsudgydelserne.Hertil kommer, at flammen udstyret med rensende egenskaber.
Autodafe
afbrænding af kættere var en handling af intimidering.Derfor henrettelsen var at være til stede så meget som muligt folk i alle klasser.Ceremonien blev administreret på ferie og blev kaldt "auto de fe" ("troshandling").På tærsklen til dekorerede område, bygget bleachers for adelsmænd og offentlige toiletter.Kirkeklokker blev taget til vikle en våd klud: fordi de lød mere dæmpet og "sorg".Om morgenen, præsten fejrede messe, inkvisitoren prædikede, og de studerende sang salmer.Endelig blev sætninger annonceret.Derefter blev de ført ud.Afbrænding af en kætter var en af de mest alvorlige straf, udført inden for de biler.Også praksis: bod (f.eks en pilgrimsrejse), livet iført de berygtede tegn i offentlig piskning, fængsel.
Men hvis afgifterne var alvorlige, fangen var stort set ingen chance.Som et resultat af tortur "kættere" i de fleste tilfælde, han indrømmede sin skyld.Efter at hans udavlivali og brændte liget bundet til en pæl.Men hvis før hans henrettelse, pludselig begyndte han at benægte, hvad han sagde før, blev han venter på brændende live, nogle gange ved lav varme (dette er specielt forberedt råtræ).
Hvem ellers var lig med kættere?
Hvis en af de pårørende til den dømte ikke kom til døden, kunne han blive mistænkt for meddelagtighed.Derfor autos er altid populære.Trods det faktum, at der i stedet for fangen kunne være næsten alle, crowd hånede "kættere", og overvældet dem med fornærmelser.
afbrænding truer ikke kun politiske og ideologiske modstandere af Kirken og de feudalherrer.Massehenrettelser af kvinder anklaget for hekseri (til dem, at det var praktisk at skyde skylden for alle mulige katastrofer), forskere - hovedsagelig astronomer, filosoffer og læger (som kirken har påberåbt sig uvidenhed om de mennesker og var ikke interesseret i udbredelse af viden), opfindere (for at forsøge at forbedreperfekt arrangeret verden af Gud), løbske munke vantro (især jøder), de prædikanter af andre religioner.I virkeligheden kunne fordømme nogen og noget.Bemærk også, at kirken tog ejendom henrettet.
Kirke og kættere i Rusland
De vigtigste fjender af den ortodokse kirke i gamle troende begyndte.Men splittelsen forekom kun i det 17. århundrede, og indtil da, at hele landet aktivt brændende repræsentanter fra forskellige kætterier ideologisk og social forstand: Strigolniki, jødiske og andre.Henrettet samt for besiddelse af kætterske bøger, bespottelse mod Kristi Kirke og Jomfru Maria, magi, undslipper fra klosteret.Generelt Muscovy afveg lidt fra den spanske bigotteri på den del af de lokale "inkvisitorer", bortset fra at henrettelserne var mere varieret og havde en national identitet: for eksempel, er afbrænding af kættere på bålet ikke gennemført, og i træhus.
russisk-ortodokse kirke kun i 1971 anerkendte deres misforståelser om gamle troende.Men omvendelse andre "kættere" hun aldrig bragt.
