Ægteskabet som en social og juridisk fænomen.

click fraud protection

historie af denne hellige union har dybe rødder.En sådan dyb, at de går til de allerførste lag af menneskets historie.Rækkefølge af ægteskabet er beskrevet i Bibelen.Fra Det Gamle Testamentes tid at forlovelse er en frivillig forening af mand og kvinde, deres indbyrdes og tog en bevidst beslutning om at leve sammen og i harmoni med Guds normer.Ordet "normale" forstår vi det grundlæggende i familieret, som fastsat i Skriften.

overraskende på trods af kompleksiteten af ​​den enhed, der er beskrevet i lovgivningen i mange lande, og der er ingen klar definition af ægteskabet.Det er forbundet med, at ægteskabet - ikke er en virksomhed kontrakt, hvor de rettigheder og forpligtelser partnere med forskellige grader af nøjagtighed modtagelig for regulering.Ægteskab - en fagforening, og denne definition indebærer en vis frihed i forholdet mellem partnerne.Det er logisk, fordi familien er oprettet, ikke kun og ikke så meget til at opfylde nogle forpligtelser over for samfundet, eller at opdrage børn, hvordan man gør åndelig og fysisk enhed ("og de to skal blive ét kød"), plejede åndelige og fysiske behov partneren, supplerer og beskytte hinanden.Og disse åndelige underfundighed, kan ingen lov regulerer ikke korrekt.

betragtning rækkefølgen af ​​ægteskabet som et juridisk fænomen, er der flere typer af sådanne fagforeninger: dem, der er blevet optaget i særlige organer, og den faktiske kirke (dem, der fejlagtigt kaldes civil).Ikke-spredning i Rusland, men finder sted i verden er sådanne sorter af ægteskabet er polygami (flerkoneri), polyandri (tværtimod, når en masse mænd), en midlertidig eller en fiktiv kontrakt, og endelig forårsager seneste hård kamp blandt lovgivere og blandtBorgerne samme køn.

selv foretage og regler, hvorefter engagementet er lovligt i forskellige lande er reguleret forskelligt.Ægteskab i Rusland, da de juridiske konsekvenser af denne handling opstår, når registreringen finder sted i offentlige organer (såsom orden i Frankrig, Japan, Tyskland).I andre lande, at vælge form - civile eller kirke registreringsnummer - forbliver hos ægtefællerne, staten er anerkendt som den ene og den anden forening (Spanien, England, Canada, Italien).Tredje ægteskaber er lavet kun i en religiøs form, (Israel, nogle stater i USA og Canada, de islamiske lande).

interessant, at ordet "ægteskab" stammer fra det græske ord γάμος, som er afledt af en "bror."Relaterede ham den gamle russiske "brachiti" er defineret som en handling, der tager sigte på at udvælge det bedste af det gode og afvise det forkert, forkert.På grundlag af ovenstående kan det konkluderes, at ordet "ægteskab" som en union af to personer, og hans navnebror, hvilket indikerer lav kvalitet produkt, ikke alt for langt i sin leksikalske betydning.Det er ikke overraskende, at der i mange lande er der visse begrænsninger og rækkefølge af ægteskab for unge par.Så for eksempel, familieloven, at indgåelsen af ​​ægteskabet i Rusland er umuligt, medmindre nogen ønsker at starte en familie allerede er knyttet til de officielle familiebånd med en anden person.Det er heller ikke muligt sammenhæng mellem nære slægtninge, eller hvis gommen eller bruden lider nogen psykisk lidelse.Lovligt forbudt braksochetaniya mellem adoptivforældre og adoptivbørn.I mellemtiden ægteskab i Tyskland i en sådan situation, er det muligt.Kun i dette tilfælde kombineret ophører med at være pårørende, dvs.forælder og barn.Den nuværende procedure for ægteskab i den civile lovgivning i det land stopper i denne case forpligtelser vedtagelse.

Som det kan ses, i tusinder af år af sin historie, har menneskeheden ikke udvikle en fælles tilgang til dannelsen af ​​ægteskabet.Måske er det derfor de normale familie obligationer i dag viste sig at være sårbare over for pres fra den offentlige mening og de friheder, der er uforenelige med høj moral.