in der modernen russischen slawische Eigennamen gibt nur sehr wenige.Meist kommt aus dem Griechischen, Lateinischen und Hebräisch.Die Beispiele sind nicht weit zu suchen.Michael, Gabriel, Jeremia, Benjamin, Matthew, Elizabeth, und selbst Ivan - ist jüdische Namen durch Herkunft.Ja, natürlich, sie sind russifiziert, und es ist schwierig, Joseph Osip in Akim Jojakim zu sehen, und Samen - Shimon (Simeon), wie in Anna - Hannah ... Aber es ihre Etymologie ist.
Im Zeitalter der Pogrome und Verfolgungen, Massenrepressalien, ein Jude in Russland, Polen, der Ukraine wurde immer schwieriger.Und so gab es eine Trendwende.Menschen, die jüdische Namen gehabt haben, ohne weiteres ersetzt sie in Dokumenten auf klingende "auf Russisch" (auf Polnisch, Ukrainisch).Und Baruch wurde Boris, Leib - Lev und Rivka - Rita.
Traditionell Jungs hebräischen Namen während der Zeremonie der Brit Mila (Beschneidung).Mädchen auch - traditionell in der Synagoge am ersten Sabbat nach der Geburt.Später wurde es der Praxis der Benennung Neugeborenen während der Zeremonie von Bat Shalom, die meist in den Abend, am ersten Freitag nach dem ersten Monat eines Kindes.
jüdischen Namen werden in der Synagoge (in dem Dokument) verwendet, zusammen mit einem Hinweis auf den Namen des Vaters (zum Beispiel David ben [Sohn] Abraham oder Esther bat [Tochter] Abraham), aber häufiger Sie beobachten, und geben Sie den Namen der Mutter können.Bereits im zwölften Jahrhundert war ein Verbot der Nennung der Namen von lebenden Familienmitglieder Kinder.Ashkenazi Allgemeinen dieses Verbot eingehalten werden, und sephardischen Juden - nein.Unter den letzteren gibt es eine Tradition, seinen ersten Sohn den Namen seines Großvaters väterlicherseits, und der zweite Name - Großvater mütterlicherseits.Auch mit den Namens Töchter.Senior Großmutter erhielt den Namen des Vaters, die zweite - Großmutter mütterlicherseits.
interessante und spirituelle Praktiken mit anthroponyms verbunden.Herkömmlicherweise wird angenommen, dass der Name eine besondere Existenz Wesentlichen die Nachricht.Was es bestimmt nicht nur den Charakter, sondern auch das Schicksal des Babys.Aus diesem Grund ist die jüdische Benennung des Neugeborenen ist die verantwortliche Sache.Wählen Sie die Eltern, aber es wird angenommen, dass es der Allmächtige gibt ihnen die Gabe der Prophetie.Schließlich ist der Name, die ihnen gegeben die Person immer.Er wird es, die Ehre, zu Ehren des Jungen, die Tora zu lesen, wenn er 13 Jahre alt dreht sich zu sagen, und er beginnt, die Gebote Gottes zu halten.Der gleiche Name wird in der ketubah (Ehevertrag) registriert werden.Sie nennen es den Ehegatten und Verwandten.Interessant ist, dass nach der Tradition, wenn die Krankheit das Leben einer Person und drohte, seine erste fügen in der Regel noch eine Sache.Männer sind in der Regel auf den Namen Haim und Raphael, Frauen hinzugefügt - Hai.Diese Änderung wirkt sich das Schicksal des Patienten und gibt Hoffnung.Er sagt: ", um den Namen zu ändern, ändern das Schicksal."
Insgesamt können Sie eine Klassifizierung der fünf Hauptgruppen zu machen.Die erste ist die biblischen hebräischen Namen, die im Pentateuch und anderen heiligen Bücher erwähnt werden.Die zweite - die Namen der Propheten, der Talmud.Die dritte Gruppe besteht anthroponomy von der natürlichen Welt - und hier öffnet sich die wahre Spielraum für Kreativität.Zum Beispiel sind die hebräischen Namen für Jungen und Mädchen mit einem Wert von "Licht, hell, glänzen" Meir, Naor Uri, Liora, Ora, sehr mit dem Namen Uri geliebt.Beliebte und Anleihen aus der Welt der Pflanzen und Tiere, die Betonung der Schönheit und positive Qualität.Und Ilan Ilan (Baum), Yael (Gazelle), Oren (Kiefer), Lilach (lila).Die vierte Gruppe umfasst Herren-hebräischen Namen, der den Namen des Schöpfers übereinstimmt, oder loben.Diese, zum Beispiel, Jeremia, Josua, Samuel.Diese Efrat (Lob) und Hillel (Lobgesang) und Elia, Elior (Licht des Höchsten).Schließlich ist die fünfte Gruppe besteht aus Namen von Engeln (Raphael, Nathaniel Michael), die als menschliche wahrgenommen werden.
