Karriere Moskauer Patriarchen Nikon hat sich sehr schnell entwickelt.In einem relativ kurzen Zeitraum der Sohn eines Bauern, der Gelübde als Mönch auf den Solowezki-Inseln stattfand, wurde Abt von einem örtlichen Kloster.Dann, Freunde mit Alexis, der regierenden Königs, wurde er Abt des Novospassky Kloster in Moskau bereits.Nach zwei Jahren er Metropolit von Nowgorod der Patriarch von Moskau gewählt.
Seine Hoffnungen wurden bei Herstellung der russisch-orthodoxen Kirche in der Mitte der Welt ausgerichtet.Die Reformen des Patriarchen Nikon in erster Linie betroffen sind die Vereinigung von Riten und stellen die gleichen Gottesdienst in allen Kirchen.Nikon hat eine Probe der Riten und Regeln der griechischen Kirche.Die Innovationen wurden durch Massen Unzufriedenheit in der Bevölkerung einher.Als Ergebnis gab es eine Spaltung des 17. Jahrhunderts.
Gegner der Nikon - die Altgläubigen - nicht wollen, um die neuen Regeln zu akzeptieren, die sie für eine Rückkehr zur Ordnung gerufen, vor der Reform.Unter den Anhängern des ehemaligen Anschlag betont Pfarrer Habakuk.Meinungsverschiedenheiten, die in einem Schisma des 17. Jahrhunderts führte, waren zu bestreiten, dass in der griechischen oder russischen Muster Vereinheitlichung der offiziellen Kirche Bücher.Auch konnten wir nicht zu einem Konsens über das, was, drei oder zwei Fingern, um sich taufen zu lassen, in dem Lauf der Sonne kommen, oder dagegen, um den Zug zu machen.Aber das ist nur der äußere Ursachen Schisma.Das Haupthindernis für die Nikon begann Intrigen orthodoxen Bischöfe und Bojaren, die betroffen wurden, dass die Änderungen der Niedergang der öffentlichen Autorität der Kirche mit sich bringen, und damit ihre Autorität und Macht.Leidenschaftliche Predigten Lehrer Andersdenkende entlang einer beträchtlichen Anzahl von Bauern durchgeführt.Sie flohen nach Sibirien, dem Ural, Norden und bilden dort eine Siedlung der Altgläubigen.Gewöhnliche Menschen zur Verschlechterung seines Lebens verbunden verwandelt Nikon.So das Schisma des 17. Jahrhunderts und wurde eine besondere Form der populären Protest.
mächtigste Welle fegte ihn in den Jahren 1668 bis 1676, als es noch Solowezki-Kloster Aufstand.Dieses Kloster hatte dicke Mauern und eine große Lieferung von Nahrungsmitteln, die die Reformgegner angezogen.Sie strömten aus ganz Russland.Hier und versteckte razintsy.Acht Jahre 600 Menschen wurden in der Festung gehalten.Und doch fand er ein Verräter, der die Truppen des Königs in das Kloster durch einen geheimen Falltür lassen.Als Ergebnis, nur 50 überlebten die Verteidigung des Klosters.
Avvakum und seine Anhänger wurden zu Pustosersl verbannt.Dort verbrachte sie 14 Jahre in einem irdenen Gefängnis und dann bei lebendigem Leibe verbrannt.Seitdem begann die Altgläubigen, sich auf Selbstverbrennung als Zeichen der Uneinigkeit mit den Reformen des Antichristen freizulegen - einer neuen Patriarchen.
Nikon selbst schuld, und dass es eine Spaltung des 17. Jahrhunderts, war es nicht weniger tragisches Schicksal.Und das alles, weil er zu viel über zu viel zu leisten gemacht.Nikon endlich den begehrten Titel des "großen Herrscher" und sagte, dass er an den Patriarchen von ganz Russland, nicht in Moskau sein will, demonstrativ verließ die Hauptstadt im Jahre 1658.Acht Jahre später, im Jahre 1666, an den Rat, mit der Teilnahme der Patriarchen von Antiochien und Alexandrien, die auch alle Kräfte der Patriarchen und sogar Jerusalem und Konstantinopel hatte, wurde aus dem Amt des Patriarchen Nikon entlassen.Er wurde an, dass auf das Ferapont-Kloster, Vologda geschickt, ins Exil.Nikon ist wieder da nach dem Tod des Zaren Alexej Michailowitsch.Er starb einen ehemaligen Patriarchen im Jahre 1681 in der Nähe von Jaroslawl, und wurde in der Stadt Istra im Voskresensky Kloster Neu-Jerusalem begraben, nach seinem Plan, und wieder aufgebaut.
religiöse Krise in dem Land, als auch die Unzufriedenheit der Menschen in anderen Fragen benötigt sofortige Änderung, rufen Sie die entsprechende Zeit.Und die Antwort auf diese Anforderungen war die Umwandlung von Peter I. im frühen 18. Jahrhundert.
