Die Existenz und die Natur der Menschen.

Wesen des Menschen - ist ein philosophisches Konzept, das die natürlichen Eigenschaften und intrinsischen Eigenschaften, die in der einen oder anderen inhärenten an alle Menschen sind widerspiegelt, die sie von anderen Formen des Lebens und der Geburt.Sie können eine Vielzahl von Ansichten zu diesem Thema zu finden.Viele dieser Konzepts erwiesen ist, und es ist oft nicht denkt.Einige glauben, dass es eine bestimmte Person oder, zumindest, ist es unverständlich.Andere argumentieren, dass es erkennbar ist, und legte eine Vielzahl von Konzepten.Ein weiteres gemeinsames Sicht -, dass das Wesen der Menschen wird direkt an den einzelnen, die eng mit der Psyche, die die Kenntnis der neuesten Mittel verflochten ist verwandt, und Sie können das Wesen des Menschen zu verstehen.

Hauptaspekte

Haupt predpossylkoy Existenz jedes einzelnen Menschen ist die Funktionsfähigkeit seines Körpers.Es ist - ein Teil der natürlichen Welt um uns herum.Von diesem Standpunkt aus betrachtet, ist man ein Ding unter anderem, und ein Teil des Evolutionsprozesses der Natur.Aber diese Definition ist begrenzt, und unterschätzt die Rolle der aktiven bewussten Leben des Einzelnen, ohne den passive-kontemplativen Blick Merkmal des Materialismus 17-18 Jahrhunderte geht.

In der heutigen Präsentation des Menschen - nicht nur ein Teil der Natur, sondern auch die höchste Produkt der Entwicklung, die soziale Medien bilden die Evolution der Materie.Und nicht nur das "Produkt", sondern auch ein Schöpfer.Es ist ein aktiver mit Lebenskraft in Form von Fähigkeiten und Neigungen.Durch bewusste, zielgerichtetes Handeln aktiv Änderung der Umwelt im Zuge dieser Veränderungen variiert selbst.Objektive Realität, transformiert Arbeit, wird die menschliche Wirklichkeit, "zweiten Natur", "die Welt des Menschen."Somit ist dieser Aspekt des Lebens der Einheit der Natur und das spirituelle Wissen des Herstellers, das heißt, ist die sozio-historischen.Der Prozess der Verbesserung der Technologie und der Industrie ist ein offenes Buch der wesentlichen Kräfte der Menschheit.Lesen, können Sie kommen, um den Begriff "menschliche Natur" in der objektivierten, Vertrieb Form, nicht nur als ein abstraktes Konzept zu verstehen.Es kann in der Natur der inhaltlichen Arbeit gefunden werden, wenn es eine dialektische Zusammenspiel von Naturmaterial, die kreativen Kräfte einer Person mit einem bestimmten sozio-ökonomischen Struktur.

Kategorie "Existenz"

Dieser Begriff bezieht sich auf die individuellen tatsächliche Existenz im Alltag.Es wurde dann das Wesen der menschlichen Tätigkeit gezeigt, eine starke Verbindung alle Arten von individuellen Verhalten, das Bestehen ihrer Fähigkeiten und mit der Entwicklung der menschlichen Kultur.Die Existenz einer viel reicher Natur und, als eine Form des Ausdrucks enthält, zusätzlich zu den Kräften der menschlichen Existenz, wie die Vielfalt der sozialen, moralischen, biologischen und psychologischen Qualitäten.Nur die Einheit dieser beiden Konzepte bildet menschliche Wirklichkeit.

Kategorie "Natur des Menschen"

Im vergangenen Jahrhundert, die menschliche Natur identifiziert wurden, und die Notwendigkeit für eine separate Vorstellung in Frage gestellt.Aber die Entwicklung der Biologie, die Untersuchung der neuronalen Organisation des Gehirns und verursacht das Genom, in diesem Zusammenhang in einer neuen Weise zu suchen.Die wichtigste Frage ist, ob es eine ständige, strukturierte Natur der Mensch unabhängig von aller Einfluss, oder ob es sich duktile und Wandel.

Philosophen F. Fukuyama aus den Vereinigten Staaten der Ansicht, dass es einen gibt, und es sorgt für die Kontinuität und Stabilität unserer Existenz als Spezies, als auch mit der Religion unserer grundlegendsten und Grundwerte.Ein anderer Wissenschaftler aus Amerika S.Pinker, definiert die menschliche Natur als eine Reihe von Emotionen, die kognitiven Fähigkeiten und Motivationen, die üblich sind bei Menschen mit normal funktionierenden Nervensystem.Aus diesen Definitionen folgt, dass die menschlichen Einzelmerkmale erläutert biologisch vererbten Eigenschaften.Jedoch glauben viele Wissenschaftler, dass das Gehirn nur bestimmt die Möglichkeit der Bildung von Fähigkeiten, aber nicht deren Ursachen.

"Das Wesen eines"

Nicht jeder glaubt, dass das Konzept der "menschlichen Natur" rechtmäßig.Nach einer solchen Richtung, Existentialismus, muss man nicht eine bestimmte Gattungswesen, wie es ist "eine Einheit für sich."Karl Jaspers, der größte seiner Vertreter angenommen, dass solche Wissenschaften wie Soziologie, Physiologie, und andere geben nur die Kenntnis einiger besonderer Aspekte der menschlichen Existenz, aber nicht in ihrem Wesen, die die existentielle (Existenz) ist zu durchdringen.Dieser Gelehrte glaubten, dass der Einzelne kann in verschiedenen Aspekten zu erforschen - wie der Körper in der Soziologie in Physiologie - soziales Wesen, in der Psychologie - die Seele, und so weiter, aber es muss nicht die Frage, was ist die menschliche Natur zu beantwortendenn es stellt immer ein wenig mehr, als er sich auswirken können.In der Nähe von diesem Standpunkt aus, und neo.Sie leugnen, dass eine Person kann etwas gemeinsam zu finden.

Konzeption des Menschen

in Westeuropa glauben, dass im Jahr 1928 veröffentlichte die Arbeit der deutschen Philosophen Scheller ("Die Stellung des Menschen im Universum"), ebenso wie Plessner "Schritte aus organischen und Mann," war der Beginn der philosophischen Anthropologie.Mehrere Philosophen A.Gelen (1904-1976 gg.), N. Henstenberg (1904), E. Rothaker (1888-1965 gg.), O. Bollnov (1913) - ausschließlich darin engagiert.Die Denker der Zeit haben viele kluge Ideen eines Mannes, der immer noch seine Definition von Werten nicht verloren.Beispielsweise forderte Socrates seine Zeitgenossen, uns wissen.Die philosophische Essenz des menschlichen Glücks und der Sinn des Lebens wurden mit Verständnis für das Wesen des Menschen verbunden.Rufen Socrates wurde fortgesetzt sagen: "Erkenne dich selbst - und Sie werden glücklich sein"Protagoras behauptet, dass eine Person - ist das Maß aller Dinge.

Im antiken Griechenland zum ersten Mal gab es eine Frage nach dem Ursprung des Menschen, aber oft ist es spekulativ beschlossen wurde.Syracuse Philosoph Empedokles zuerst vorgeschlagen einen evolutionären, natürlichen Ursprung des Menschen.Er glaubte, dass alles in der Welt bewegt sich Feindschaft und Freundschaft (Liebe und Hass).Nach der Lehre von Plato, Seele leben in einer Welt Emporium.Er verglich die menschliche Seele Wagen, die den Willen des Herrschers ist und genutzt werden, um ihre Sinne und Geist.Gefühle nach unten ziehen - ein böses, materiellen Genuß, und Mind - up, um die spirituelle Postulate zu realisieren.Dies ist die Essenz des menschlichen Lebens.

Aristoteles sah 3 Personen in der Seele: rational, tierische und pflanzliche.Herbal Seele für das Wachstum verantwortlich, Reifung und Alterung des Körpers, das Tier - für die Unabhängigkeit in den Bewegungen und den Bereich der psychischen Gefühle, günstig - zur Selbstverwirklichung, das geistige Leben und Denken.Aristoteles zunächst zu erkennen, dass das Wesen des Menschen ist sein soziales Leben und definiert sie als soziales Tier.

Stoiker identifiziert die Moral und Spiritualität, eine solide Grundlage der Darstellungen von ihm als moralisches Wesen.Sie können Diogenes, der in einem Fass, das eine brennende Laterne am helllichten Tag in einer Menschenmenge gesuchte Person ist lebten wieder zu verwenden.Im Mittelalter war die antiken Sehenswürdigkeiten sind kritisiert worden, und vollständige Vergessenheit.Vertreter der Renaissance aktualisiert Antik-Look, setzen die Menschen in den Mittelpunkt der Welt, war der Beginn der Menschheit.

über das Wesen der menschlichen

Nach Dostojewski, das Wesen des Menschen ist ein Geheimnis, das zu lösen, und lassen Sie den, der sie sich verpflichten wird und verbringen sie auf Leben braucht, um nicht zu sagen, dass nichts hatten eine tolle Zeit.Engels glaubten, dass die Probleme des Lebens gelöst nur, wenn es voll von Menschen und bietet Möglichkeiten, dies zu erreichen, bekannt sein.

Frolov beschreibt es als Gegenstand der sozio-historischen Prozesses als biosoziales genetisch zu anderen Formen verwandt, aber die getrennt durch die Fähigkeit, Werkzeuge zu machen, mit Sprache und Bewusstsein.Der Ursprung und Wesen des Menschen am besten auf dem Hintergrund der Natur und Tierwelt zurückgeführt.Bewusstsein, Selbst-Bewusstsein, Arbeit und soziale Leben: im Gegensatz zu diesen sind die Menschen Wesen, die durch folgende Hauptmerkmale gekennzeichnet sind vertreten.

Linnaeus, Klassifizierung von Fauna, einschließlich des Menschen im Tierreich, doch dauerte es, zusammen mit den Affen, Hominiden in die Kategorie.Homo sapiens Es ist an der Spitze seiner Hierarchie befindet.Man - das einzige Lebewesen, die sich aus der Bewusstseins ist.Es ist möglich, dank Sprach zu artikulieren.Mit Bewusstsein kommt Wort der Mensch selbst, als auch die umgebenden Wirklichkeit.Sie - die primären Zellträger des geistlichen Lebens, den Menschen ermöglichen, den Inhalt ihres inneren Lebens mit Hilfe von Ton, Bild oder Zeichen zu teilen.Die unveräußerlichen Platz in der Kategorie der "das Wesen und die Existenz des Menschen" gehört zur Arbeit.Ich schrieb über diese klassischen politischen Ökonomie, Adam Smith, dem Vorgänger von Marx und Schüler Hume.Er definiert den Menschen als "ein Tier Arbeiter."

Labour

bei der Bestimmung der Spezifität des menschlichen Wesens des Marxismus gibt zu Recht die Arbeit von großer Bedeutung.Engels sagte, dass er die evolutionäre Entwicklung einer biologischen Natur beschleunigt.Ein Mann, der in seinem Werk ist komplett kostenlos, im Gegensatz zu Tieren, die hart codiert arbeiten.Benutzer können eine ganz andere Aufgabe in jeder durchführen und.Wir sind frei in einem Ausmaß in die Arbeit, die wir nicht einmal ... zusammen.Das Wesen der Menschenrechte ist, dass, abgesehen von den Aufgaben in der Gesellschaft akzeptiert, gibt es Rechte, die den Einzelnen zur Verfügung stehen, und es ist ein Instrument des sozialen Schutzes.Das Verhalten der Menschen in einer Gesellschaft durch die öffentliche Meinung bestimmt.Wir, als auch Tiere Schmerz empfinden, Durst, Hunger, Sexualtrieb, Balance, etc., aber alle unsere Instinkte Gesellschaft gesteuert.So Arbeit - ist eine bewusste Aktivität in die Gesellschaft assimiliert.Der Inhalt des Bewusstseins wurde unter seinem Einfluss gebildet und in den Prozess der Beteiligung an den Produktionsverhältnissen festgelegt.

soziale Wesen des Menschen

Sozialisation ist der Prozess der Übernahme der Elemente des sozialen Lebens.Nur in einer Gesellschaft von Verhalten absorbiert, die nicht vom Instinkt leiten wird, aber von der öffentlichen Meinung zu tierischen Instinkte, akzeptiert die Sprache, Traditionen und Bräuche zu zügeln.Hier Personen erlassen Erfahrung der Produktionsverhältnisse früherer Generationen.Beginnend mit Aristoteles, wurde es als eine große öffentliche Natur der Struktur der Persönlichkeit.Marx in der Tat sah das Wesen einer Person nur in öffentlichen Charakter.

Person wählt nicht die Bedingungen von der Außenwelt, sie nur immer in ihnen.Sozialisation ist aufgrund der Absorption der sozialen Funktionen, Rollen, gewinnt sozialen Status, die Anpassung an gesellschaftliche Normen.Zur gleichen Zeit die Erscheinungen des gesellschaftlichen Lebens sind nur durch einzelne Maßnahmen möglich.Als ein Beispiel der Technik, wenn Künstler, Filmemacher, Dichter und Bildhauer erstellen seiner eigenen Arbeit.Gesellschaft setzt die Parameter der sozialen Definition einer Person, nach dem Programm der sozialen Vererbung, Unterstützung Gleichgewicht innerhalb dieses komplexen Systems.

Mann in der religiösen Welt

religiöse Weltanschauung - es ist eine Welt, die auf dem Glauben an etwas Übernatürliches (Geister, Götter, Wunder) basiert.Daher wird das Problem des Menschen durch das Prisma des Göttlichen angesehen.Nach den Lehren der Bibel, der Grundlage des Christentums, schuf Gott den Menschen nach seinem Bild und Gleichnis.Lassen Sie uns auf dieser Lehre leben.

Gott schuf den Menschen aus dem Dreck der Erde.Moderne katholische Theologen sagen, dass die göttlichen Schöpfungsakt, gab es zwei: Erstens - die Erschaffung der Welt (das Universum) und die zweite - die Schaffung der Seele.Im alten biblischen Texten der Juden behauptet, dass die Seele - der Atem des Mannes, wie er atmet.Daher ist die Seele Gottes weht durch die Nasenlöcher.Es ist die gleiche wie die des Tieres.Nach dem Tod der Atem stoppt, dreht sich der Körper zu Staub, aber die Seele ist in der Luft aufgelöst.Nach einiger Zeit wurden die Juden mit der Seele von menschlichem oder tierischem Blut identifiziert.

Bibel ist eine große Rolle in der geistigen Natur des Menschen entfernt sein Herz.Nach Ansicht der Autoren des Alten und Neuen Testaments, nimmt Denken Platz nicht im Kopf, sondern im Herzen.Es ist auch die Weisheit, die von Gott dem Menschen gegeben.Aber es gibt nur den Kopf, um ihr wachsendes Haar.Die Bibel sagt nicht einmal andeuten, dass die Menschen in der Lage sind, einen Kopf zu denken.Diese Idee hatte einen großen Einfluss auf die europäische Kultur.Der große Wissenschaftler aus dem XVIII Jahrhundert, wurde ein Forscher des Nervensystems Buffon davon überzeugt, dass der Mensch denkt sein Herz.Das Gehirn, die seiner Meinung nach - einen Körper der Macht des Nervensystems.Die Verfasser des Neuen Testaments erkennen die Existenz der Seele als Substanz, unabhängig von der Körper.Aber der Begriff der Unsicherheit.Die heute Zeugen Jehovas interpretieren die Texte des Neuen Testaments in den Geist des Alten und nicht die Unsterblichkeit der menschlichen Seele zu erkennen, zu glauben, dass nach dem Tod Dasein aufhört.

geistige Natur des Menschen.Der Begriff der Persönlichkeit

Mann ist so, dass in den Bedingungen des gesellschaftlichen Lebens in der Lage, sie in Person in einen geistigen Menschen zu transformieren ist.In der Literatur werden Sie viele Definitionen der Persönlichkeit, seine Eigenschaften und Funktionen zu finden.Zunächst einmal dessen bewusst Entscheidungen und haftet für alle Verhalten und Handeln.

geistige Wesen des Menschen - ist der Inhalt des Individuums.Im Mittelpunkt stehen dabei die Aussichten.Es wird in den Prozess der geistigen Aktivität, die drei Teile unterscheidet erzeugt: es wird, Sinne und Geist.In der geistigen Welt gibt es nichts anderes als die intellektuelle, emotionale, Willenstätigkeit und Motiven.Ihre Beziehung ist nicht eindeutig, sind sie in einem dialektischen Verhältnis.Zwischen Gefühlen, Wille und Geist gibt es einige Inkonsistenzen.Balancing zwischen diesen Teilen der Psyche und des geistlichen Lebens.

Persönlichkeit - es ist immer das Produkt und die Gegenstand eines privaten Lebens.Es wird nicht nur auf der Basis seiner eigenen Existenz, sondern auch auf Grund des Einflusses von anderen Menschen, die in Kontakt kommen gebildet.Die Frage nach dem Wesen des Menschen kann nicht als einseitige werden.Pädagogen und Psychologen glauben, dass Gerede über persönliche Individualisierung ist erst ab dem Zeitpunkt, wenn das Individuum manifestiert Wahrnehmung von Selbst möglich, die persönliche Identität gebildet wird, wenn es beginnt otdelayat sich von anderen Menschen.Personality "baut" seiner Linie des Lebens und des sozialen Verhaltens.Philosophisch wird dieser Prozess genannt Individualisierung.

Zweck und Sinn des Lebens

Konzept der Sinn des Lebens - individuell, weil dieses Problem nicht Klassen ohne Arbeitsgruppen, nicht die Wissenschaft, und Einzelpersonen, Einzelpersonen gelöst.Um dieses Problem zu lösen - es bedeutet, um ihren Platz in der Welt, ihre persönliche Selbstbestimmung zu finden.Von den alten Zeiten, Denker und Philosophen haben versucht, die Frage, warum ein Mensch lebt zu beantworten, das Wesen des Begriffs der "Sinn des Lebens", warum er in die Welt kam und was mit uns nach dem Tod.Der Ruf nach Selbsterkenntnis war ein wichtiger Grundinstallation der griechischen Kultur.

"Erkenne dich selbst" - genannt Sokrates.Aus diesem Denker Sinn des menschlichen Lebens liegt im Philosophieren, der Suche nach sich selbst, die Überwindung der Unwissenheit und Test (Suche nach, was es bedeutet Gut und Böse, Wahrheit und Irrtum, feine und hässlich).Plato argumentiert, dass das Glück ist nur erreichbar, nach dem Tod, im Jenseits, die Seele - das perfekte Wesen des Menschen - ist frei von den Fesseln des Körpers.

Nach Platon, die Natur des Menschen wird durch seine Seele Körper und Seele, aber mit der Überlegenheit des göttlichen, unsterblichen Beginn der körperlichen, irdischen definiert, oder besser.- Eine durchaus sinnvoll, und die zweite - vozhdelyayusche Willen, die dritte - die instinktive-affektive die erste: Die menschliche Seele nach dieser Philosoph, ist aus drei Teilen zusammengesetzt.Von dem aus sie die Oberhand hat, das Schicksal des Menschen hängt von der Bedeutung des Lebens, Aktivitäten.

Christentum in Russland hat ein anderes Konzept verabschiedet.Der Haupt Maß aller Dinge wird höheren geistigen erste Prinzip.Durch die Realisierung ihrer Sündhaftigkeit, Kleinheit, Bedeutungslosigkeit, noch vor der ideal, in das Streben nach stellt sich heraus, um die Aussicht auf spirituelles Wachstum Mann, wird das Bewusstsein der ständigen moralischen Verbesserung gerichtet.Der Wunsch, Gutes zu tun, ist immer der Kern des Individuums, der Garant für ihre soziale Entwicklung.

In der Ära der Französisch Materialisten der Aufklärung lehnte den Begriff der menschlichen Natur als die Gesamtheit des Materials, die körperliche Substanz und einer unsterblichen Seele.Voltaire leugnete die Unsterblichkeit der Seele, und die Frage, ob es eine göttliche Gerechtigkeit nach dem Tod, bevorzugt zu halten "ein ehrfürchtiger Stille."Er wollte nicht mit Pascal einig, dass die Person - eine schwache und unbedeutende Geschöpf in der Natur, "Denken Schilf."