Wir bieten eine Philosophie des alten China, eine Zusammenfassung.Chinesischen Philosophie hat eine Geschichte, die mehrere tausend Jahre zurückreicht.Sein Ursprung ist oft mit dem Buch der Wandlungen, einer alten Kompendium der Weissagung aus dem Jahr 2800 vor Christus, in dem sie einige der grundlegenden Bestimmungen des chinesischen Philosophie gegeben wurden, verbunden.Alter der chinesischen Philosophie kann abgeschätzt werden, nur grob (seine erste Blüte, in der Regel als 6. Jahrhundert vor Christus genannt), als es zurück zu den mündlichen Überlieferungen aus der Jungsteinzeit zurückreicht.In diesem Artikel erfahren Sie, was ist die Philosophie des alten China, kurz mit den wichtigsten Schulen und Denkrichtungen kennen.
im Mittelpunkt der Philosophie des alten Orients (China) seit Jahrhunderten legte eine praktische Sorge um Menschen und der Gesellschaft, die Frage, wie man das Leben in der Gesellschaft zu organisieren, wie Sie den idealen Leben zu leben.Ethik und politische Philosophie oft Vorrang vor der Metaphysik und Erkenntnistheorie.Ein weiteres Merkmal der chinesischen Philosophie haben über das Wesen und die Persönlichkeit, die zur Entwicklung der Themen der Einheit von Mensch und Himmel, das Thema der Stellung des Menschen im Kosmos führte gedacht.
vier Schulen des
Vier besonders einflussreich Denkschulen in der klassischen Periode der chinesischen Geschichte, die etwa 500 vor Christus begann tauchtSie waren Konfuzianismus, Daoismus, Monismus und Legalismus (oft als "Taoismus" geschrieben).Als China in 222 BC vereinigt Qin-Dynastie, wurde Legalismus als offizielle Philosophie angenommen.Kaiser der späten Han-Dynastie (206 BC - 222 AD) nahm Taoismus, und später, um 100 BC - Konfuzianismus.Diese Schulen waren von zentraler Bedeutung für die Entwicklung der chinesischen Gedanken bis ins 20. Jahrhundert.Buddhistischen Philosophie, die im 1. Jahrhundert vor Christus erschienen ist, ist weit verbreitet in das 6. Jahrhundert (vor allem während der Regierungszeit der Tang-Dynastie) zu verbreiten.
Im Zeitalter der Industrialisierung in unserer Zeit die Philosophie des alten Orients (China) hat sich zu einem Konzept von der westlichen Philosophie, die einen Schritt in Richtung Modernisierung war genommen sind.Während der Herrschaft von Mao, den Marxismus, Stalinismus und andere kommunistische Ideologie wurde in der Volksrepublik China weit verbreitet.Hongkong und Taiwan haben Interesse an den konfuzianischen Ideen wiederbelebt.Die derzeitige Regierung der Volksrepublik China unterstützt die Ideologie des Marktsozialismus.Die Philosophie des alten China, ist im Folgenden zusammengefasst.
frühen Überzeugungen
Im frühen Shang-Dynastie dachte auf der Idee der Wiederkehr der Basis, von der direkten Beobachtung der Natur ergibt: dem Wechsel von Tag und Nacht, die Jahreszeiten, das Werden und Vergehen des Mondes.Diese Idee bleibt während der chinesischen Geschichte relevant.Während der Herrschaft von Shang Schicksal könnte die große Gottheit Shang Di, ins Russische übersetzt verwalten - ". Der allmächtige Gott"Ahnenverehrung war ebenfalls anwesend, ebenso wie die Opfer von Tieren und Menschen.
Wenn der Shang-Dynastie wurde von der Zhou-Dynastie gestürzt wurde, gab es eine neue politische, religiöse und philosophische Konzept der "Mandat des Himmels".Nach ihr, wenn der Herrscher nicht um seine Position zu entsprechen, er gestürzt werden könnte und durch eine andere, geeignetere ersetzt.Archäologische Ausgrabungen der Zeit zeigen eine Zunahme in der Höhe der Alphabetisierung und eine teilweise Abkehr von dem Glauben an Shang-di.Ahnenverehrung ist alltäglich geworden, und die Gesellschaft hat sich mehr weltlich.
hundert Schulen
Rund 500 vor Christus, nachdem die Regierung gelockert Zhou, kam die klassische Periode der chinesischen Philosophie (fast zu dieser Zeit gab es auch die ersten griechischen Philosophen).Dieser Zeitraum wird als die hundert Schulen bekannt.Von den vielen Schulen in dieser Zeit gegründet und während der nächsten Periode der Streitenden Reiche, das vier einflussreichsten waren Konfuzianismus, Taoismus, Legalismus und moizm.Damals glaubte ich, um Kofutsy schrieb "Zehn Flügel" und eine Reihe von Kommentaren über das I Ging.
Kaiserzeit
Gründer der kurzlebigen Qin-Dynastie (221-206 BC) vereinigten China unter der Herrschaft des Kaisers und gründete Legalismus als offizielle Philosophie.Li Xi, der Gründer der Gesetzlichkeit und der Kanzler der erste Kaiser der Qin-Dynastie Qin Shi Huang, forderte ihn auf, die Freiheit der Meinungsäußerung von Intellektuellen zu unterdrücken, um Ideen und politischen Überzeugungen zusammenzuführen und alle klassischen Werke der Philosophie, Geschichte und Poesie zu verbrennen.Nur Schule Bücher Li Si musste gelöst werden.Nachdem er von zwei Alchemisten betrogen, versprach ihm ein langes Leben, Qin Shi Huang lebendig begraben 460 Wissenschaftler.Gesetzlichkeit zu halten ihren Einfluss so lange, wie der Kaiser der späten Han-Dynastie (206 BC - 222 AD) nicht nehmen Taoismus, und später, um 100 BC - Konfuzianismusals offizielle Doktrin.Allerdings Taoismus und Konfuzianismus wurden nicht durch die Kräfte des chinesischen Denkens bis zum 20. Jahrhundert festgelegt.Im 6. Jahrhundert (vor allem während der Regierungszeit der Tang-Dynastie) buddhistische Philosophie ist allgemein anerkannt worden, vor allem wegen der Ähnlichkeit mit dem Taoismus.Das war zu der Zeit die Philosophie des alten China, oben zusammengefasst.
Konfuzianismus Konfuzianismus - die kollektiven Lehren der Weisen Konfuzius, die sich in 551 bis 479 Jahren lebte.BC
Philosophie des alten China, Konfuzianismus, können kurz wie folgt dargestellt werden.Es ist ein komplexes System von moralischen, sozialen, politischen und religiösen Denkens, die starken Einfluss auf die Geschichte der chinesischen Zivilisation.Einige Wissenschaftler glauben, dass der Konfuzianismus war die Staatsreligion des kaiserlichen China.Konfuzianischen Ideen wurden in der Kultur Chinas wider.Mencius (4. Jahrhundert vor Christus) glaubt, dass der Mensch eine Würde, die angebaut werden müssen, um eine "gute" werden.Sun Tzu sah die menschliche Natur als von Natur aus böse, aber das durch Selbstdisziplin und Selbstverbesserung kann eine Tugend umgewandelt werden.
Konfuzius habe nicht die Absicht, eine neue Religion zu finden, wollte er nur zu interpretieren und zu beleben namenlose Religion Zhou-Dynastie.Das alte System der religiösen Herrschaft hat sich erschöpft: Warum die Götter erlauben soziale Probleme und Ungerechtigkeit?Aber wenn nicht Geister Art und Natur, was ist die Grundlage für eine stabile, einheitliche und dauerhafte soziale Ordnung?Konfuzius glaubte, dass dies die Grundlage für eine erfolgreiche Politik, implementiert jedoch Zhou Religion, ihrer Rituale.Er wusste nicht interpretieren diese Rituale als Opfer an die Götter, sondern als eine Zeremonie, die den zivilisierten und kulturellen Verhaltensmustern zu verkörpern.Sie verkörperten für ihn die ethische Kern der chinesischen Gesellschaft.Der Begriff "Ritual" enthalten soziale Rituale - Höflichkeit und akzeptierte Verhaltensnormen - was wir heute Etikette.Konfuzius glaubte, dass eine zivilisierte Gesellschaft kann nur einen stabilen und dauerhaften Ordnung haben.Alten chinesischen Philosophie, Denkschule und befolgen die Lehren des Konfuzianismus haben eine Menge.
Taoismus Taoismus - ist:
1) Schule der Philosophie, basierend auf den Texten der Tao Te Ching (Laotse) und Chuang-tzu;
2) Chinesische Volksreligion.
"Tao" bedeutet wörtlich "der Weg", aber in der Religion und Philosophie Chinas ist das Wort nahm auf einer abstrakteren Sinne.Die Philosophie des alten China, eine kurze Beschreibung davon wird in diesem Artikel vorgestellt, erfuhr ich eine Menge Ideen aus dieser abstrakten und scheinbar einfache Konzept der "Pfad".
Yin und Yang und die fünf Elemente Theorie
nicht genau bekannt, wo die Idee der beiden Prinzipien von Yin und Yang, wahrscheinlich ist es in der Ära der alten chinesischen Philosophie entstanden.Yin und Yang - zwei sich ergänzenden Prinzipien, deren Interaktionsformen in dem Raum eine phänomenale alle Phänomene und Veränderungen.Yang - der Wirkstoff und Yin - passiv.Zusätzliche Elemente, wie Tag und Nacht, Licht und Dunkelheit, Aktivität und Passivität, männlich und weiblich, und andere sind ein Spiegelbild der Yin und Yang.Zusammen bilden diese beiden Elemente bilden die Harmonie, die Harmonie und die Idee verbreitet in der Medizin, Kunst, Martial Arts, und soziale Leben in China.Alten chinesischen Philosophie, Denkschule auch die Idee absorbiert.Holz, Feuer, Erde, Metall und Wasser:
Konzept des Yin-Yang wird häufig mit der Theorie der fünf Elemente, die die natürliche und soziale Phänomene als Ergebnis der Kombination von fünf Grundelementen oder Agenten des Kosmos erklärt verbunden.Die Philosophie des alten China (kurz das Wichtigste in diesem Artikel festgelegt) sicherlich auch dieses Konzept.
Legalismus
Legalismus Ursprung in den Ideen des chinesischen Philosophen Xun Zi (310-237 v.Chr.), Die glaubten, dass ethische Standards sind erforderlich, um die bösen Neigungen der Menschen zu steuern.Han Fei (280-233 v.Chr.) Entwickelte dieses Konzept in einer pragmatischen totalitäre politische Philosophie, die auf dem Prinzip, dass eine Person will Strafen zu vermeiden und um den persönlichen Gewinn zu erzielen, da die Menschen sind von Natur aus egoistisch und böse.So, wenn die Menschen beginnen, ihre natürliche Neigung frei ausüben, wird es zu Konflikten und sozialen Problemen führen.Der Gouverneur muss ihre Macht mit Hilfe von drei Komponenten zu erhalten:
1) das Gesetz oder Prinzip;
2) Verfahren, Taktik, Technik;
3) Legitimität, Kraft, Charisma.
Gesetz sollte streng bestrafen Täter und diejenigen belohnen, die sie sollten.Gesetzlichkeit wurde die Philosophie der Qin-Dynastie gewählt (221-206 v.Chr.), Groß China zum ersten Mal.Anders als intuitive Anarchie Taoismus und Konfuzianismus, der Auffassung, Legalismus Tugend die Anforderungen der Bestellung ist wichtiger als andere.Die politische Doktrin in der grausamen Zeit des vierten Jahrhundert vor Christus entwickelt.
legist glauben, dass die Regierung nicht durch fromme unerreichbaren Idealen der "Tradition" und betrogen werden "Menschlichkeit".Nach ihnen, versuchen, das Leben auf dem Land durch Bildung und ethischen Vorschriften zu verbessern sind zum Scheitern verurteilt.Stattdessen müssen die Menschen eine starke Regierung und eine aufwendige Gesetzbuch sowie in der Polizei, die eine strenge und unabhängige Compliance erfordert hätten und streng zu bestrafen Straftäter.Der Gründer der Qin-Dynastie hatte diese totalitären Prinzipien der hohe Erwartungen gestellt, wenn man bedenkt, dass die Herrschaft seiner Dynastie wird ewig dauern.
Buddhismus
Philosophie des alten Indien und China haben eine Menge gemeinsam.Obwohl der Buddhismus in Indien entstanden, war es von großer Bedeutung in China.Es wird angenommen, dass der Buddhismus erschien in China während der Han-Dynastie.Über dreihundert Jahre später, während der Herrschaft des Östlichen Jin-Dynastie (317-420 gg.) Erlebte er eine Explosion in der Popularität.Während dieser 300 Jahre, waren Anhänger des Buddhismus vor allem Neulinge, die Nomaden der westlichen Region und Zentralasien.
In gewissem Sinne hat der Buddhismus nie in China übernommen.Zumindest nicht in der Form eines reinen Indian.Die Philosophie des alten Indien und China hat noch eine Menge von Unterschieden.Legenden sind voll von Geschichten der Indianer, wie Bodhidharma, der die verschiedenen Formen des Buddhismus in China gepflanzt, aber sie haben wenig Erwähnung jener unvermeidlichen Veränderungen, die Gegenstand der Lehre ist bei der Übertragung auf fremdem Boden, vor allem auf einer so reichen, die das China von damalsbezüglich des philosophischen Denkens.
individuellen Züge des indischen Buddhismus waren unverständlich praktische chinesische Geist.Mit seiner Tradition der Askese, vom hinduistischen Denkens geerbt, konnte indischen Buddhismus leicht die Form der Entgeltumwandlung, wie in der Meditation zur Verfügung gestellt (Meditation jetzt Nirvana später zu erreichen).
Die Chinesen, unter dem starken Einfluss der Tradition, die harte Arbeit und die Zufriedenheit der Notwendigkeiten des Lebens fördert, konnte nicht akzeptieren, diese und andere Praktiken, die seltsame und irrelevant für den Alltag schien.Aber als praktische Leute, viele von ihnen haben einige gute Ideen des Buddhismus in Bezug auf Mensch und Gesellschaft.
acht Fürsten Krieg - ein Bürgerkrieg zwischen den Fürsten und Könige der Jin-Dynastie in der Zeit von 291 306 Jahre, während der die Nomadenvölker von Nord-China, aus der Mandschurei im Osten der Mongolei, haben eine große Anzahl in den Reihen der Söldnertruppen aufgenommen..
Etwa zur gleichen Zeit, das Niveau der politischen Kultur Chinas deutlich zurückgegangen, belebte die Lehren des Laotse und Chuang Tzu, allmählich auf der buddhistischen Denkens angepasst.Buddhismus, der in Indien erschien, in China, nahm eine völlig andere Ansicht.Nehmen wir zum Beispiel den Begriff Nägärjuna.Nagarjuna (150-250 n.Chr.), Indischer Philosoph, der einflussreichsten buddhistischen Denker nach der Gautama Buddha selbst.Sein Hauptbeitrag zur buddhistischen Philosophie war es, das Konzept der Sunyata (oder "Leere") als Teil der buddhistischen Metaphysik, Erkenntnistheorie, Phänomenologie und zu entwickeln.Nach dem Import nach China Sunyata-Konzept wurde von "Void" geändert "etwas existiert" unter dem Einfluss der traditionellen chinesischen Denkens von Lao Tzu und Chuang Tzu.
Moizm
Philosophie des alten China (kurzzeitig) moizm basierend Mauzy Philosoph (470-390 v.Chr.), Wer half verbreitet die Idee der universellen Liebe, Gleichheit aller Wesen.Mauzy angenommen, dass das traditionelle Konzept ist umstritten, dass der Mensch braucht das Handbuch zu bestimmen, welche Traditionen akzeptabel sind.In moizm Moral nicht durch Tradition bestimmt, sondern vielmehr auf den Utilitarismus beziehen, das Streben nach dem Glück der größten Zahl.In moizm angenommen, dass die Regierung - ein Werkzeug, solche Leitlinien zu geben und zur Förderung und Unterstützung des Sozialverhaltens, profitiert die größte Zahl von Menschen.Aktivitäten wie Singen und Tanzen wurden als eine Verschwendung von Ressourcen, die genutzt werden könnten, um Menschen mit Nahrung und Schutz bieten.Moistov erstellt ihre eigenen hoch organisierten politischen Struktur und lebte bescheiden, was ein asketisches Leben, ihre Ideale zu praktizieren.Sie waren gegen jede Form von Aggression und glaubte an die göttliche Macht des Himmels (Tien), die unmoralisches Verhalten bestraft.
Sie gelernt, das ist die Philosophie des alten China (Zusammenfassung).Für ein vollständigeres Verständnis vorschlagen näher mit jeder Schule einzeln kennen zu lernen.Merkmale der Philosophie des alten China wurden oben kurz skizziert.Wir hoffen, dass dieses Material hat Ihnen geholfen, um die Hauptpunkte verstehen, und erwies sich als nützlich für Sie sein.
