Das Bild von Napoleon Roman "Krieg und Frieden" von Tolstoi

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Leo Tolstoi endete im Jahre 1867, die Arbeit an seinem Roman "Krieg und Frieden".Veranstaltungen in den Jahren 1805 und 1812 sowie die militärischen Führer, die an der Gegensatz zwischen Frankreich und Russland nahmen sind das Hauptthema der Arbeit.

Wie jedes friedliebende Person, verurteilte Tolstoi den bewaffneten Konflikt.Er argumentierte mit denen, die an den Feindseligkeiten, sind "die Schönheit des Grauens."Der Autor spricht in der Beschreibung des Ereignisses im Jahre 1805 als Schriftsteller und Pazifist.Allerdings, im Gespräch über Krieg von 1812, geht Leo bereits in der Position des Patriotismus.Lebendigen Ausdruck der in den Bild Tolstoy Gestalten der Geschichte verwendet Prinzipien -

Bild Napoleon und Kutusow

in den neuen Bildern von Napoleon und Kutusow erstellt.Nicht in alle Zeichen stimmen mit den realen Prototypen.Tolstoi hat nicht versucht, zu erheblichen dokumentarischen Porträts von diesen Zahlen zu ziehen, die Schaffung der Roman "Krieg und Frieden".Napoleon, Kutusow, und andere Zeichen handeln in erster Linie als Träger von Ideen.In den Werken von vielen bekannten Fakten weggelassen.Trieben einige Qualitäten sowohl allgemeine (zB passive und Hinfälligkeit Kutusow, Pose und Selbstliebe von Napoleon).Beurteilung der Französisch und Russisch Oberbefehlshaber, sowie andere historische Figuren, Tolstoi gilt eine strenge moralische Kriterien.Das Bild von Napoleon Roman "Krieg und Frieden" - das Thema dieses Artikels.

Französisch Kaiser ist das Gegenteil von Kutusow.Wenn Kutusow kann als eine positive Held der Zeit ist, das Bild von Tolstois Napoleon ist der wichtigste Anti-Held für das Werk "Krieg und Frieden".

Porträt von Napoleon

Tolstoy unterstreicht die Grenzen und das Selbstbewusstsein des Kommandanten, der in all seinen Worten, Gesten und Handlungen ersichtlich ist.Porträt von Napoleon ironisch.Er hat eine "short", "dicker" Figur "dicke Schenkel" wählerisch, schnelle Gangart, "plump weißen Hals", "runden Bauch", "dicke Schultern."Das ist das Bild von Napoleon Roman "Krieg und Frieden".Beschreibung der Morgentoilette vor der Französisch Kaiser Schlacht von Borodino, Leo Offenbarungscharakter portrait Eigenschaften des Produkts zunächst zunimmt.Der Kaiser "präparierte Körper", "überwuchert Fett Brüste", "gelb" und "Puffy" Gesicht.Diese Angaben zeigen, dass Napoleon Bonaparte ("Krieg und Frieden") war ein Mann weit von Arbeitsleben und fremd den nationalen Wurzeln entfernt.Der Führer der Französisch zeigt narziss Egomanen, der denkt, dass er das ganze Universum zu gehorchen.Für ihn, die Menschen kein Interesse zu vertreten.

Verhalten von Napoleon, seine Art zu

Bild von Napoleon Roman "Krieg und Frieden" gesprochen wird, offenbart nicht nur eine Beschreibung seines Aussehens.Seine Sprechweise und Verhalten zeigen auch über Narzissmus und begrenzt.Er wird von seiner eigenen Genialität und Größe überzeugt.Nun - was in den Sinn kam, und nicht, was ist eigentlich gut, wie Tolstoi festgestellt.Im Roman wird jedes Auftreten dieses Zeichen durch rücksichtslose Kommentar des Autors begleitet.Zum Beispiel, im dritten Band (der erste Teil des sechsten Kapitel) Tolstoi schrieb, dass dieser Mann konnte sehen, dass er nur daran interessiert, was in seiner Seele passiert war.

für das Werk "Krieg und Frieden" geprägt charakteristisch für Napoleon wie die folgenden Details.Mit feiner Ironie, die manchmal verwandelt sich in Sarkasmus, macht die Autorin Ansprüche auf Weltherrschaft des Bonaparte, als auch seine Schauspiel, Pose unaufhörlichen für Geschichte.Die ganze Zeit, die Französisch Kaiser spielte in seinen Worten und Verhalten war nichts natürlicher und einfacher.Dies zeigt eindrucksvoll Tolstoi in der Szene, als er bei Borodino Porträt Sohn bewundert.In ihrem Weg von Napoleons Roman "Krieg und Frieden" nimmt einige sehr wichtige Informationen.Wir beschreiben diese Szene kurz.

Folge mit einem Porträt des Sohnes von Napoleon

Napoleon näherte sich der Malerei, das Gefühl, dass das, was er sagen und tun, jetzt ", gibt es eine Geschichte."Portrait porträtiert den Sohn des Kaisers, der in der Tasse und Ball Globus gespielt.Dies drückt die Größe der Führer der Französisch, aber wollte Napoleon, um die Show "väterlicher Zärtlichkeit."Natürlich war es reines Handeln.Napoleon ist nicht hier sind keine aufrichtigen Gefühlen Ausdruck gebracht, er hat nur litsedeystvoval, posierte für Geschichte.Diese Szene zeigt die Arroganz eines Mannes, der glaubte, dass die ganz Russland wird mit der Eroberung von Moskau erobert und durchgeführt in einer Weise, seine Pläne der Weltherrschaft.

Napoleon - der Schauspieler und der Spieler

Und in einer Reihe von weiteren Episoden Beschreibung Napoleon ("Krieg und Frieden") gibt an, dass es sich um ein Schauspieler und Spieler.Er sagt, am Vorabend der Schlacht von Borodino, dass Schach hat Zustellung am Folgetag wird das Spiel zu beginnen.Am Tag der Schlacht, stellt fest, Tolstoi, nachdem Schüsse: "Das Spiel begann."Ferner zeigt der Autor, dass es wert war Zehntausende von Menschenleben.Prinz Andrew glaubt, dass der Krieg - es ist kein Spiel, sondern eine grausame Notwendigkeit.Ein grundsätzlich anderer Ansatz war es, den Gedanken einer der Protagonisten des Werkes "Krieg und Frieden".Das Bild von Napoleon durch diese Bemerkung beschattet.Prinz Andrew äußerte die Meinung, der Frieden der Menschen, die gezwungen sind, in Ausnahmefällen zu den Waffen greifen, weil die Bedrohung durch Sklaverei bedrohlich über ihre Heimat.

komische Wirkung von der Französisch Kaiser

Es dauerte nicht Napoleon Rolle, die über ihm war, wie es schien ihm, dass alles in der Welt hing lediglich von seinem Willen produziert.Diese Bemerkung gibt Tolstoi in einer Episode von seinem Treffen mit Balaschow ("Krieg und Frieden").Das Bild von Napoleon in es mit neuen Details aktualisiert.Tolstoy betont den Kontrast zwischen der Kleinheit des Kaisers und seiner hohen Selbstwertgefühl.Comic Konflikt sich zur gleichen Zeit - der beste Beweis für die Leere und Ohnmacht dieses historische Figur, die zu sein, ein majestätischer und stark vorgibt.

geistigen Welt ist Napoleon

in das Verständnis der Welt Tolstois spirituelle Führer der Französisch - wird "künstliche Welt" durch "Geister der Größe" (Volume Three, zweiter Teil, Kapitel 38) bewohnt.In der Tat, Napoleon ist der lebende Beweis eines alten Wahrheit, dass "der König ist der Diener der Geschichte" (Volume Three, Teil I, Abschnitt 1).In Anbetracht, dass er seinen eigenen Willen, diese historische Figur von nur spielen "schwer", "traurig" und "grausam", "unmenschliche Rolle", die er bestimmt nimmt.Sobald er es ertragen könnte, wenn dieser Mann nicht verdunkelten Gewissens und Geist (einschließlich des dritten Teil, Kapitel 38).Der Autor sieht die Aberration des Oberkommandierenden, dass er absichtlich eine spirituelle Gefühllosigkeit, die als die wahre Größe und den Mut genommen wird angehoben.

beispielsweise im dritten Band (Teil II, Kapitel 38) heißt es, dass er gern behandeln die Verwundeten und Toten, damit testen ihre mentale Stärke (als Napoleon selbst gedacht).In der Folge, wenn der Fluss Neman querte die Geschwader von polnischen Ulanen und der Adjutant in seinen Augen ließ sich auf die Verehrung der Polen die Aufmerksamkeit des Kaisers zu zahlen, Napoleon nannte Berthier zu ihm und fing an, mit ihm an der Küste entlang zu gehen, geben, Aufträge und unzufrieden gelegentlich einen Blick auf die Ertrinken Ulanen, die sich unterhaltenseine Aufmerksamkeit.Für ihn ist der Tod - und ermüdenden alltäglicher Anblick.Napoleon als selbstverständlich selbstlose Hingabe der eigenen Soldaten.

Napoleon - zutiefst unglücklich Mann

Tolstoy betont, dass dieser Mann war tief unglücklich, aber es nur wegen der Abwesenheit von mindestens einem gewissen moralischen Sinn nicht bemerkt."Großartig" Napoleon "European Hero" moralisch blind.Er kann keine Schönheit nicht verstehen, weder gut noch Wahrheit, noch den Wert ihrer eigenen Handlungen, die, wie von Leo Tolstoi angegeben, wurden ", um Gnade und Treue gegenüber", "weit weg von allen Menschen."Napoleon konnte die Bedeutung seiner Handlungen (einschließlich der dritten, Teil, Kapitel 38) nicht verstehen.Um auf die Wahrheit und das Gute zu kommen, in der Meinung des Schriftstellers, kann es nur auf die angebliche Größe seiner Persönlichkeit verweigert werden., Für diese "heroischen" Akt ist jedoch nicht in der Lage Napoleon.

Napoleon Verantwortung für das, was er zu ihnen

tat Trotz der Tatsache, dass er dazu verdammt, eine negative Rolle in der Geschichte spielen, hat Tolstoi nicht die moralische Verantwortung des Benutzers für alle ihre Taten, um sie zu verringern.Er schreibt, dass Napoleon soll "frei", "traurig" die Rolle des Henkers vieler Nationen, dennoch versichert sich, dass zu ihren Gunsten war der Grund für sein Handeln und dass er zu verwalten und zu führen, die Schicksale vieler Menschen, indem tun könnteseine Macht der Wohltätigkeit.Napoleon gedacht, dass der Krieg mit Russland fand in seinen Willen, sein Herz schlug nicht Horror erreicht (Volume Three, zweiter Teil, Kapitel 38).

napoleonischen Qualitäten des Helden arbeitet

In anderen Helden der napoleonischen Qualitäten Tolstoy bezieht sich auf den Mangel an einem Gefühl der moralischen Charakter (zum Beispiel Helen), oder mit ihren tragischen Fehler.So, wie ein junger Mann auf die Ideen des Französisch Kaiser Pierre Pierre süchtig blieb in Moskau, ihn zu töten und zu, dass "Erlöser der Menschheit."In den frühen Stadien des geistlichen Lebens Bolkonski davon geträumt, über den anderen erheben, auch wenn Sie für diese Familie und Familien spenden möchten.In dem Bild von Leo Tolstoi Napoleonismus - eine gefährliche Krankheit, die Menschen voneinander trennt.Er zwingt sie, blind auf dem spirituellen "off-road" zu wandern.

Bild Napoleon und Kutusow Historiker

Tolstoi stellt fest, dass Historiker haben Napoleon gelobt, zu denken, dass er ein großer Allgemeinen und Kutusow beschuldigt, zu passiv und militärische Misserfolge.In der Tat, die Französisch Kaiser im Jahre 1812 entwickelt, einen Sturm der Aktivität.Er eilte zu, gab den Befehl, die er und andere schien brillant.Kurz gesagt, dieser Mann, wie benommen folgt "großen Feldherrn".Das Bild an der gleichen Kutusow Tolstoi ist nicht im Einklang mit dem Konzept des Genies, zu der Zeit gemacht.Bewusst Schriftsteller übertreibt seine Altersschwäche.Also, Kutusow während des Militärrates nicht zu schlafen, um "Verachtung für die Disposition" zu zeigen, aber nur weil er schlafen wollte (Volume One, Dritter Teil, Kapitel 12).Das Oberbefehlshaber nicht geben Bestellungen.Er unterstützt nur das, was sie für angemessen erachtet, und lehnte alle unvernünftig.Kutusow sucht nicht Schlachten, nichts zu tun.Es Kutusow auf dem Konzil in Fili, die Aufrechterhaltung außen ruhig, beschließt, Moskau, das ihm große Angst kosten lassen.

Was bestimmt das wahre Ausmaß des Einzelnen, nach Tolstoi?

fast alle Schlachten von Napoleon gewann, verlor Kutusow auch fast alles.Das Scheitern der russischen Armee und der Roten Berezina gelitten.Allerdings war sie es, die letztlich den Krieg unter dem Kommando der Armee, gewann "ein militärisches Genie."Tolstoy betont, dass Historiker an Napoleon gewidmet, glauben, dass es nur ein großer Mann, ein Held.Nach ihnen, für eine Person in dieser Größenordnung können nicht schlecht und gut sein.Das Bild von Napoleon in der Literatur oft aus diesem Blickwinkel dargestellt.Jenseits moralischen Kriterien, nach verschiedenen Autoren, sind die Aktionen eines großen Mannes.Diese Historiker und Schriftsteller, sogar peinliche Flucht aus der Armee des Französisch Kaiser als einen Akt der erhabenen geschätzt.Laut Leo Tolstoi, ist der eigentliche Maßstab des Individuums nicht durch "falsche Formeln" verschiedenen Historikern gemessen.Große historische Lüge ist die Größe von einem Mann wie Napoleon ("Krieg und Frieden").Zitate aus den Werken gegeben uns beweisen.Tolstoi gefunden wahre Größe in Kutusow Michail Illarionowitsch, bescheidener Arbeiter Geschichten.