Buddhismus: die Grundideen und Dogma

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älteste aller bestehenden Weltreligionen ist der Buddhismus.Die wichtigsten Ideen dieser Religion sind Teil der Vision von vielen Menschen, die in das Hoheitsgebiet von Japan bis Indien.

Grundlagen des Buddhismus gelegt Siddhartha Gautama, der unter dem Namen des Buddha die Geschichte der Welt eingetragen.Er war der Sohn und Erbe des Königs des Shakya Stammes, und von der Kindheit wurde von Luxus und allerlei Vorteile umgeben.Nach der Standard-Version, sobald Siddhartha ließ die Schlosspark zum ersten Mal mit einer harten Realität in das Gesicht eines kranken Mannes, ein alter Mann, und der Trauerzug konfrontiert.Für ihn war es die vollständige Öffnung, wegen der Existenz der Krankheit, Alter und Tod des Erben nicht einmal wissen.Was er sah Siddhartha flieht den Palast, und als er 29-Jährige war schon, schließt sich die wandernden Eremiten schockiert.

Seit 6 Jahren der Wanderschaft Siddhartha kannte viele Techniken und Zustand des Yoga, kam aber zu dem Schluss, dass, um Erleuchtung zu erlangen durch sie nicht möglich ist.Er wählte den Weg der Meditation und Gebet, unbeweglich Meditation, die ihn zur Erleuchtung.

Ursprünglich Buddhismus war ein Protest gegen den orthodoxen Brahmanen und ihre Lehre von der Heiligkeit des bestehenden Kasten Varna System der Gesellschaft.Allerdings ist vielen Bestimmungen des Buddhismus aus den Veden gelernt, verlassen ihre Riten, das Gesetz des Karma, und einige andere Standards.Buddhismus entstand als eine Reinigung der bestehenden Religionen und schließlich verwandelte sich in eine Religion, die in der Lage, kontinuierlich selbstreinigende und Aktualisierung hat.

Buddhismus:

1.Duhka (Leiden): Grundideen

Im Herzen des Buddhismus basiert auf vier Grundwahrheiten beruht.

2.Prichina leiden.

3.Stradanie kann beendet werden.

4.Suschestvuet Weg, der zum Aufhören des Leidens.

so leiden - das ist die Grundidee, die der Buddhismus beinhaltet.Die wichtigsten Bestimmungen dieser Religion sagen, dass Leiden nicht nur körperliche, sondern auch geistige sein.Selbst die Geburt ist Leiden.Und die Krankheit und Tod, und auch die unbefriedigten Verlangens.Leiden - ein konstanter Bestandteil des menschlichen Lebens, und vielleicht sogar eine Form der menschlichen Existenz.Allerdings ist das Elend unnatürlich, und deshalb müssen es loszuwerden.

Daraus folgt eine weitere Idee des Buddhismus: Leiden loszuwerden, zu bekommen, ist es notwendig, die Gründe für ihr Auftreten zu verstehen.Buddhismus, die Grundideen, von denen - der Wunsch nach Bildung und Selbsterkenntnis - der Auffassung, dass die Ursache des Leidens ist Unwissenheit.Dass Unwissenheit der Anstoß für die Kette von Ereignissen, die zu Leiden führen.Aber Unwissenheit ist ein Irrglaube, über ihre eigene "Ich".

Eine der wichtigsten Theorien des Buddhismus ist die Leugnung der individuellen "Ich".Diese Theorie besagt, es ist unmöglich zu verstehen, was unsere Persönlichkeit (dh. E., Das "I"), weil unsere Sinne, Verstand, Interessen sind wankelmütig.Und unser "Ich" - ein Komplex von verschiedenen Staaten, ohne die die Seele gibt es nicht.Buddha gab keine Antwort auf die Frage der Existenz der Seele, die Vertreter der verschiedenen Schulen des Buddhismus erlaubt machen eine völlig entgegengesetzte Schlussfolgerungen in dieser Hinsicht.

nach Wissen, die Befreiung vom Leiden (Nirvana) bedeutet, ist die so genannte "mittlere Weg."Das Wesen der "mittleren Weg" ist es, alle Extreme zu vermeiden, Gegensätze zu werden größer, Blick auf das Problem als Ganzes.So ist der Mensch erlangt Befreiung durch den Verzicht auf jegliche Meinungen und Neigungen, die Aufgabe seines "I".

Das Ergebnis ist, dass der Buddhismus, die grundlegenden Ideen, die auf dem Leiden beruhen, sagt, dass alles Leben - das ist Leiden, und so klammern sich an das Leben und schätzen es - ist falsch.Der Mann, der sein Leben (t E. leidet.) Zu verlängern sucht - unwissend.Unwissenheit zu vermeiden, müssen Sie den Wunsch zu zerstören, und nur durch die Zerstörung der Unwissenheit, die die Isolierung des "I" ist dies möglich.So kommen wir zu dem, was ist die Essenz des Buddhismus - eine Ablehnung seines "I".