Enfoques formativos y de civilización en la historia de la humanidad

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mucho tiempo en la literatura y la ciencia rusa sólo hay un enfoque para el tratamiento y el estudio del pasado de la humanidad.Según él, todo el desarrollo de la sociedad está sujeta a cambios de las estructuras económicas.Esta teoría presentó una clara y justificada por Karl Marx.Pero hoy en día más y más a menudo la historia se considera desde la perspectiva de un mayor número de factores de desarrollo, combinando entre sí los enfoques formativos y de civilización en la historia del origen y desarrollo de la raza humana.

el fenómeno, hay muchas explicaciones, pero el más importante de ellos dice que la teoría de Marx es unilateral y no toma en cuenta muchos factores y la información histórica que no puede ser tenida en cuenta en el estudio de un fenómeno de múltiples facetas, como sociedad.

enfoques formativos y de civilización se basan en su adhesión a los siguientes factores:

  1. formativo - basado en el desarrollo y la propiedad económica;Civilización
  2. - tiene en cuenta todos los elementos de la vida, que van desde religiosa y poner fin a la relación "individuo - el poder."

Vale la pena señalar que ya que es un concepto común en el enfoque de la civilización no se desarrolla.Cada investigador también tiene en cuenta sólo uno o dos factores.Así Toynbee asigna dieciséis tipos de sociedad, basado en el desarrollo de la sociedad como un solo territorio desde sus inicios hasta el pico y el declive.A diferencia de él, Walt Rostow identifica sólo 5 de las civilizaciones, la base de la cual se coloca el énfasis en la relación entre "la población - el consumo", el más alto de los cuales es el estado de consumo de masas.

Como se puede ver desde la última teoría, enfoques formativos y de civilización a menudo se superponen entre sí, que no parece extraño.Esta situación se debe al hecho de que todos ellos se caracterizan por la historia social con un único punto de vista.Por lo tanto, los enfoques formativos y de civilización en el estudio de las sociedades no pueden revelar plenamente su aparición y el desarrollo en todas las etapas, basado únicamente en un método.

Así, el más completo de ellos presentó la teoría de la formación de Marx y la teoría de las civilizaciones Toynbee.La mayoría de los investigadores recientemente cada vez más inclinados a pensar que si conecta los parámetros clave de estos conceptos, los enfoques formativos y de civilización capaz de justificar plenamente por qué el desarrollo de la ciencia, la economía, la cultura y otras esferas de la vida pública que pasaba en la forma en queSe puede rastrearse a través de las páginas de la historia.

anterior es debido al hecho de que la teoría de las 5 etapas (formación) de las personas de Marx basa principalmente en el tipo de herramientas de economía y de desarrollo.La teoría de Toynbee complementa con eficacia, revelando los factores sociales, religiosos, culturales, científicos y otros.Vale la pena señalar que en las primeras etapas Toynbee prestar más atención a es el componente religioso de la oposición y los harán.Con el tiempo, la situación ha cambiado, y hoy los enfoques formativos y de civilización al estudio de la sociedad se divide sólo condicionalmente.

Cabe señalar que estos métodos de entender la historia de cómo hay desventajas, así como ventajas.Así, la teoría de las formaciones tiene un estudio detallado de todos los aspectos de las cinco etapas de la historia económica de cualquier comunidad.La desventaja es una comprensión unilateral de los procesos que se plantean en los estados (es decir, sus estudios de teoría de Marx), que se expresa en el hecho de que el tema para el estudio se identificaron único país de Europa.Estados eslavos Experiencia, árabes, americanos y africanos mundo no tienen en cuenta.Casi al mismo factor también basó su juicio y "padre" de la teoría de las civilizaciones Toynbee.

enfoques formativos y de civilización en la historia del desarrollo humano en el momento en oposición a lo que es fundamentalmente erróneo.Tal actitud para estudiar la forma de mejorar la sociedad en esencia no deja lugar a considerar la mayor cantidad en profundidad todos los procesos que tienen lugar en la sociedad.Así que para evitar la formación de manchas blancas se debe utilizar enfoques formativos y de civilización simultáneamente.