La filosofía de Feuerbach

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Filosofía

de Feuerbach es la etapa final de la filosofía clásica alemana, presentada por Kant, Hegel, Schelling, Fichte, y el comienzo de la era del materialismo en el alemán y en el mundo de la filosofía.La riqueza de las ideas y el brillo de su ingenio maravillosamente combinados con la inestabilidad de sus puntos de vista.Sobre sí mismo, dijo que su primer pensamiento fue Dios, el segundo - la mente, y la tercera y última - persona.Sobrevivió de tres filosofía Phasis que se ve en la historia de la humanidad, y se detuvo en el último.

Ludwig Feuerbach (1804-1872) nació en una criminalista, en su juventud estudió teología, escuchar a Hegel a sí mismo en Berlín.

Él creía que la filosofía del idealismo racionalizado religión, contrastando filosofía y la religión, por su propia esencia.En el corazón de la religión que él vio la fe en el dogma y la filosofía - el conocimiento y el deseo de revelar la naturaleza de las cosas.Por lo tanto, la filosofía de la crítica de Feuerbach está dirigida a la eliminación de la religión y la conciencia religiosa de las ilusiones.Llamó a la parte humana (el más avanzado) la naturaleza, no la creación de Dios.

El foco de Feuerbach es el hombre cuyo cuerpo y alma son uno.Al mismo tiempo, se presta más atención al filósofo, el cuerpo, que, en su opinión, es la esencia de la "I".Criticar a los idealistas, su interpretación del conocimiento y el pensamiento abstracto, apela a la contemplación Feuerbach sensual.Él cree que la única fuente de conocimiento - un espectáculo oschuscheniya-, tacto, oído, olfato, que tienen una realidad genuina.Con su ayuda y saben los estados mentales.

Rechazó la realidad suprasensible y el conocimiento abstracto través de la razón, que se considera una especulación idealista.Esta filosofía antropológica de Feuerbach sugiere una nueva interpretación del concepto de "objeto".Según Feuerbach, se formó cuando se comunica la gente, por lo que un objeto a una persona - es una persona diferente.De la gente de comunicación interna tiene la moralidad altruista filantrópica que la gente debe reemplazar el amor ilusorio de Dios.Este último se llama expropiada y forma falsa del amor.

Con Hegel cree en el poder de la razón y la necesidad de conocimiento.Una característica notable de las cuales es la filosofía de Feuerbach, es la doctrina de tuizme.Él cree que la credibilidad de estar disponible para sus propios sentimientos humanos.Él nunca abandona a su interés por el tema de la religión y la ética, por lo que este aspecto de su filosofía se ha desarrollado mucho más profundo y mejor que la cuestión del conocimiento.

aspecto interesante, que es la filosofía de Feuerbach, es decir, es la interpretación de la religión.Es su teoría de la psicogénesis cosmovisión religiosa.Su objetivo es mostrar cómo la humanidad se desarrolló una visión religiosa del mundo durante siglos.Negar extrasensorial todo lo que está fuera de la mente y la naturaleza humana, que tiende a naturalismo y ateísmo.

Feuerbach es su descripción de las creencias religiosas espirituales psicogénesis y sentimientos.Los niños, los salvajes y los culturales son igualmente deseosos de diseñar sus características externas (antropomorfismo).Y la religión es la vista más importante darse cuenta de esas aspiraciones - para diseñar las mejores características de la "I" de sus propios pensamientos, deseos y sentimientos en la imagen divina.Tal creatividad religiosa ayuda a una persona para eliminar la inconsistencia que inevitablemente surgen entre sus deseos y logros, y se dio cuenta de que tan dolorosamente.No creó Dios al hombre a su imagen, sino por el contrario, las personas siempre han creado sus propios dioses.Y estos dioses - los hijos de los deseos humanos.

es la filosofía de Feuerbach.Brevemente, se muestra en los aspectos más interesantes.Es más interesante para su, no una cara metafísica psicológica.Su intento de explicar el proceso de origen de la visión religiosa del mundo es nuevo y original.Las ideas profundas de Feuerbach comenzaron a presionar por los estudios de la historia de la religión Renan, Gávea, Strauss, vol.SNTrubetskoy y otros. Ellos fueron seguidos por una serie de estudios etnográficos de la religión primitiva (Lubbock, Tylor, Spencer, grupo y otros.).Sus ideas tuvieron una fuerte influencia en los líderes de la socialdemocracia alemana: Marx, Engels y otros.