El dualismo en la filosofía como el concepto de la dualidad del mundo

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palabra "dualismo" viene de la "dualidad" de América.Esta doctrina contiene la idea de que en el mundo hay dos empiezan separada.Su dualidad se expresa en las encarnaciones corpóreas (tangibles) y espirituales.Este concepto de la filosofía conocida desde Zaratrusty (628-551 aC), quien compartió el bien y el mal, en dos categorías diferentes.

En la antigua filosofía griega de la noción de la dualidad de cuerpo y alma (el llamado dualismo antropológico) de Platón, y supone la existencia de un dualismo cosmológico encarnado en ideas y materia.La filosofía antigua fue influenciado por Irán, primero desarrollado por Zaratustra.Ella afirmó la existencia de un mundo en el que el bien y el brillante deidad luchar con el mal y triste por la supremacía sobre el universo, y las almas de los hombres.

Este dualismo en la filosofía de la antigüedad con el lado ético severa altamente desarrollado, transferida a la esfera del espíritu y la materia, que entonces (en el gnosticismo), la materia y el cuerpo, y por eso el mundo, asociada con los inicios del mal.Por otro lado, el espíritu (alma y su puro "I") son de inicio limpio y brillante.En muchas religiones y orientaciones filosóficas dualismo del ser humano desarrollado y se materializa en la doctrina del alma y el cuerpo, sobre Dios y el diablo.Filosofía

del cristianismo destruye "escalera del amor y la belleza" de Platón, donde la perfección de las ideas en el mundo se opone a los gustos de lo Absoluto, lo imperfecto creado.En el cristianismo, el dualismo del hombre - es la inconmensurabilidad y el principio dual, expresada en la oposición de los pecados y las virtudes que más claramente expresados ​​en los escritos de Spinoza.El dualismo en la filosofía de Oriente es inaceptable, ya que implica tradicionalmente el entendimiento mutuo y la interacción de cuerpo y alma, la presencia del "yin" y "yang" en cualquier fenómeno, tanto material como espiritual.

Como el concepto de dualidad en el último período de la filosofía ha sido desarrollada por Descartes, quien lo llamó un representante brillante.Descartes nació en Francia en 1596, el 31 de marzo.Vida

Descartes y la educación a partir de ocho años se llevaron a cabo en una escuela jesuita, donde recibió los conocimientos básicos, continuando su educación en los Países Bajos.Allí consigue plenamente en la forma de estudiar de las matemáticas, la filosofía, la física, la fisiología y la astronomía.En los Países Bajos, de sus trabajos, que se han hecho famosos.La mayor fama viene después de la publicación del "Discurso del método".El trabajo sobre el libro y publicarlo difícil de golpear la Inquisición, cambiando así el nombre de Descartes y enmendar el texto.

todo el libro una vez hay acalorados debates, hay poca preocupación de Descartes, le interesa más la reacción de la Inquisición, tan recientemente como en la intersección de 17 y 18 del siglo quemado J. Bruno, condenado Galileo y desgarrado filósofo lengua Vanini, que luego también se quemó.Posteriormente, las obras de Descartes fueron declaradas heréticas en Francia y condenado a ser quemado.Descartes parte de su vida en Holanda.A la edad de 54 años, murió de neumonía, se resfrió en Suiza, que fue obligado a ir a petición de la reina.

término "dualismo" en la filosofía llegó junto con los escritos del filósofo alemán H. Wolff (1679-1749) y asume la existencia y la interacción de la materia y el principio espiritual en el mundo, y en el hombre.El significado de la oposición entre el bien y el mal T. Hyde utilizó el término en 1700, el uso de este concepto en las actividades religiosas.Un significado similar a la noción de dualismo dio P. Bayle y Leibniz.Seguidores

y representantes de dualismo desarrollados en sus investigaciones el concepto de materia de Descartes en movimiento, así como el concepto de la naturaleza metafísica de las matemáticas, la dialéctica y la geometría analítica.Las obras filosóficas de Spinoza, Kant, Rickert en la filosofía moderna - Rorty y muchos otros filósofos, basados ​​en las conclusiones y principios de la filosofía cartesiana del dualismo.