Catégories dialectique filoosofii

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La dialectique a un certain nombre de lois, précisant et complétant ses lois fondamentales.Ils sont exprimés dans les catégories.Les lois et les catégories de la dialectique existent dans le système philosophique, où elle est déterminée par son contenu.Plus important encore, les concepts de base et essentiels dans une discipline scientifique particulière appelée catégories.La priorité de la découverte des lois dialectiques et la formation des catégories par le philosophe allemand Hegel.

Ces catégories de la dialectique que "l'essence du phénomène" reflète la forme générale du monde objectif environnante et l'étude de l'homme.Essence - ceci est un (implicite) contenu de l'objet, qui est exprimée dans l'unité de tous les différents et contradictoires formes de son existence, et le phénomène interne - sont (explicite) forme extérieure de sa vie, la découverte (la manifestation) de l'objet.Catégories «essence et phénomène" dans la pensée humaine signifie une transition de la diversité des formes existantes de l'objet à son moi intérieur.

«La forme et le contenu" - une catégorie de la dialectique, où le contenu est déterminé par les parties et l'ensemble représente l'unité des propriétés de l'objet, de ses processus internes, la relation des éléments, et la forme - il est un moyen d'existence et la manifestation de la teneur.

«nécessité et le hasard" - une autre paire de catégories dialectiques, en précisant la nature de la compréhension du phénomène de dépendance, exprimant différents types d'obligations, le degré de détermination du phénomène.Hasard - reflète, pour la plupart, externes, insignifiants, manifestations individuelles de la réalité, et la nécessité pour la communication interne se caractérise par un ascendant légitime, stables, les connexions et les relations de la réalité répétées.

«cause à effet» - une catégorie de la dialectique , qui reflètent la forme universelle des phénomènes de communication et d'interaction.La raison - un phénomène qui détermine détermine, conduit à un autre phénomène, qui est appelé l'enquête.L'enquête, qui doit provoquer, dépend de certaines conditions.Une raison de conditions différentes peut causer des conséquences différentes.La différence entre la cause et la condition est relative.Toute condition à certains égards, peut être la raison, et la raison dans un certain respect peut être une condition.Cause et effet sont en unité dialectique: les mêmes causes produisent les mêmes conditions dans la même enquête.

«possibilité et la réalité" - deux autres catégories de la dialectique qui reflètent le stade de développement de tout objet ou un phénomène dans la société, la nature et l'homme.Parlant de la possibilité comme une catégorie dialectique, vous devez garder à l'esprit que ceci est une tendance actuelle de l'évolution du phénomène ou objet pouvant survenir sur la base de toutes les lois de l'évolution de l'objet et le définit.Comprendre dans la réalité l'unité existant objectivement de l'évolution légitime de la relation des phénomènes ou des objets.

catégories suivantes dialectiques que nous considérons - "un seul, particulière et universelle."Sous l'unité que nous entendons spécifique, limitée dans le temps et l'espace du corps, une chose ou système de choses d'une certaine qualité.Sous spéciale - catégorie dialectique qui exprime le véritable objet ou un phénomène en corrélation de son point opposé - l'individuel et l'universel.Surtout en règle générale, est considéré comme quelque chose qui médiatise la relation entre l'individu et l'universel.Dans la catégorie de la réflexion générale de l'objectif sera de comprendre l'unité de phénomènes naturels et sociaux diversifiée dans la conscience humaine.

Ainsi, dans cet article nous avons couvert les catégories de base de la dialectique.