La mythologie slave

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slave mythologie, contrairement à la Grèce, qui est déjà dans le 7ème siècle avant JC, était l'objet de la littérature est restée non décrit.Comme d'autres peuples indo-européens, les Slaves ont passé de la plus basse à la plus haute étape du développement de la religion.Mais comment il est arrivé, on sait très peu.Ce qui est maintenant connu des historiens - est un monde riche des esprits magiques et diverses qui entouraient le slave.Ce monde était à la base de l'idéologie des peuples slaves de l'Antiquité jusqu'à la fin du paganisme.

médiévales écrivains russes ont préféré suivre les traditions des anciens Pères de l'Eglise, qui ridiculisaient Paganisme temps anciens.Mais ils ne décrivent pas pour ce qu'elle était.Ils ont fait appel aux étudiants qui ont effectué des actes païens étaient pleins de pensées pertinentes et des sorts magiques qui sont prêts à participer à des réjouissances païennes et éviter le service dans l'église.Pour cette raison, les écrivains médiévaux largement blâmé Slaves.Cependant, dans les 15-17 siècles, les historiens ont cessé d'être traitée avec dédain aux mythes des ancêtres et a commencé à recueillir de l'information ethnographique et écrit sur les dieux et le culte des Slaves.

Malheureusement, ces œuvres de la mythologie slave ont été comparées et comparées avec le monde gréco-romain.Par conséquent, ces sources ont dit nettement que les noms des dieux et des déesses slaves.Les chroniques racontent des dieux tels que Stribog, Perun, Hors, Dazhdbog, Semargl, Makosh, Svarog, Velez, Rod et Rozhanitsy.Plus tard, il y avait Lel et Lada.Il enregistre les petits détails, en particulier sur la mythologie des Slaves de l'Ouest.

développement et la culture des Slaves de l'Est et de l'Ouest est passée par plusieurs étapes.Ils croyaient en des dieux du corps, vie et la mort céleste (Maron et vivant), la guerre et le ciel, le règne végétal et de la fertilité.Diviniser non seulement de l'eau et du soleil, mais aussi de nombreux esprits.Dans les temps anciens le mot comme une expression de rituels et de traditions compris en liaison étroite avec le fait qu'il a exprimé.Événement ou croyances imprimées nom.Ainsi est née la mythologie slave, la langue et les traditions sont devenues un outil indispensable.Méthode

, qui a été à l'origine liée à la comparaison des langues, la science russe a d'abord été transféré au folklore Bouslaev, qui sert à explorer les traditions mythologiques des peuples slaves.Il a dit: «Les gens l'habitude d'être un poète et les individus étaient considérés comme narrateurs ou chanteurs Les rites des anciennes traditions slaves complètement dominé le conteur, ne lui permettant pas de se démarquer Voilà lors de l'élaboration l'épopée la suite de celui-ci se tenait sur un conte de fée dans ce peuple de préserver.....leurs traditions non seulement dans les contes de fées et des légendes, mais aussi dans les paroles, les proverbes, les devinettes, les proverbes, les parcelles courtes, des signes, des serments et des superstitions ».Peu à peu la théorie mythologique Buslaeva développe l'école de la théorie de l'emprunt et la mythologie comparée.Au centre de son attention sur le problème du mythe de la création.Selon la théorie, la mythologie slave a été créée airs.

Il existe une méthode comparative de Afanasiev.Il croyait que l'importance particulière pour une bonne compréhension de la mythologie slave a contes et épopées (le terme «épique» a été introduit Sakharov, avant que toutes les chansons épiques, appelés vintage).Épopée puissante Russie peut être mis sur un pied d'égalité avec les mythes héroïques de quelque autre mythologie des systèmes.La différence réside dans le fait que plus sont épopées historiques raconter différents événements qui ont eu lieu dans les 11-16 siècles.Le plus célèbre des héros - un Selyaninovich Mikula, Ilya Muromets, Vasily Bouslaev, Volga.Dans le même temps ils sont perçus non seulement comme individus, pertinents à une époque particulière de l'histoire, mais aussi que les fondateurs et défenseurs des héros épiques.Il est à partir d'ici - leur unité avec la nature et le pouvoir magique de l'invincibilité.