Filosofia naturale del Rinascimento come una continuazione delle antiche tradizioni

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Filosofi sono stati a lungo cercando di spiegare la natura della logica - le ragioni di processi che avvengono in esso, il rapporto tra i suoi fenomeni, per trovare un significato in esso, e la base principale o primaria.Questa direzione filosofica è stata chiamata filosofia naturale.Il primo passo in questa direzione è stato lo sviluppo della filosofia naturale dell'antichità, i rappresentanti più tipici dei quali è considerato Mileto School e seguaci di Pitagora (periodo pre-socratico, VII-VI secolo aC).

filosofi Mileto di diverse scuole del pragmatismo e la ricerca di un unico principio di natura in combinazione con invenzioni pratiche, quali strumenti astronomici, mappe, orologi solari.Così Talete credeva che la materia gli elementi vivi, ma soprattutto primi - acqua.Anassimandro chiamato primordiale materia "Apeiron", ritenendo che, a seguito delle contraddizioni esistenti in esso (caldo-freddo), il mondo è venuto.Era anche gilozoistom, che si crede di animare la materia.Anassimene ha rappresentato il primo principio come l'aria, come Eraclito - il fuoco.Pitagora e dei pitagorici visto nei giorni della fondazione di tutte le cose della natura mistica e criptati.Tutti condividono la convinzione che tutto è interconnesso nello spazio, animare, tutto - le persone, gli dei, gli animali - ha il suo posto e lo scopo.

filosofia interessante che tenta di spiegare la natura in un modo simile, e anche in una certa misura il ripristino cosmocentrismo antichità, riapparve durante il Rinascimento.Filosofia naturale del Rinascimento è caratterizzata da un tentativo di spiegare non solo la natura, ma anche per unire la filosofia cristiana con cosmocentrismo e addirittura il panteismo.Premesse teoriche ed epistemologiche di questo modo di pensare giustamente appartengono a Nicola Cusano, che viene da una famiglia di contadini, che divenne cardinale.Ha cercato di spiegare la filosofia e la teologia di simboli matematici, come i Pitagorici, e giustifica una sorta di natura e l'identità di Dio.Dio, dal punto di vista di Nicola Cusano - è l'essere assoluto, che sono gli stessi minimo e massimo, ma è l'Assoluto nella "piegata" modulo disponibile la fede.Egli "si svolge" in natura, e quindi la mente può comprenderlo.Ha suggerito alcune idee che hanno anticipato la teoria copernicana ed elementi di dialettica hegeliana.

filosofia naturale del Rinascimento, Niccolò Cusano è ragionevole, e in effetti è stato sviluppato sulla base napoletana Bernardino Telesio.Dio, naturalmente, ha creato il mondo, essendo il primo impulso, si riversa nel mondo, Egli è mondo trascendentale, perché in quest'ultimo domina il principio materiale.Tutte le cose sono materiali, anche se il principio di materialità è invisibile.La ragione e la scienza sono chiamati a conoscere la natura di che è indipendente ed è l'unica fonte di conoscenza.Studiando la natura, può salire a Dio.Ha fatto rivivere ilozoismo antico, partendo dal presupposto che tutta la materia è in grado di sentire, e ha proposto la teoria che tutto il movimento nella natura, generata dalla presenza degli opposti.

Bernardino Telesio creato nella sua comunità natale di ricercatori della natura (Academia Telesiana).Possiamo dire che la filosofia naturale del Rinascimento rappresentato dai naturalisti dell'epoca, come Leonardo da Vinci, La metodologia dello studio della natura e anticipare metodo sperimentale e matematico per lo studio di Francis Bacon.Ha sviluppato questo metodo, Galileo Galilei, che è lo stesso come Telesio, credeva che Dio ha creato il mondo, ma si comincia a sviluppare le proprie leggi, e il loro studio è possibile solo per mezzo di esperimenti.

astronomi Copernico, Giovanni Keplero e Tycho Brahe, così come molte figure del Rinascimento, anche, hanno contribuito alla filosofia della natura.Filosofia naturale del Rinascimento deve al Copernico che la sua opera "La rivoluzione dei corpi celesti", ha in realtà ritirato la Terra da celeste, e l'uomo al centro "ideologica" dell'universo, di mettere Cosmos, nonostante paradigmatu scientifica suo tempo.Non per nulla è scritto sulla sua tomba: "Fermare il sole e si è trasferito alla Terra".Keplero e Tycho Brahe matematicamente dimostrato la teoria copernicana della circolazione dei pianeti e calcolate le leggi del loro movimento.

filosofia naturale del Rinascimento ha presentato due dati interessanti - questo è Giordano Bruno e Paracelso (Teofrasto Bombast di Gogeghayma).Bruno, troppo, non ha negato che Dio è disciolto in natura, e la natura deve essere infinita in entrambi i loro stati (modus) - che è, nello spirito e nello spazio.Pertanto, ci deve essere non solo la Terra, ma molti mondi, e il Sole - è una delle stelle.Come la maggior parte filosofi naturali, Bruno è anche considerato la natura del materiale e allo stesso tempo animata portando l'unità di questi due principi.Paracelso era un medico, allo stesso tempo, un astronomo e alchimista.Era anche convinto che in natura esiste una relazione generale, e che è animato, ma credo che questo rapporto - "magico e mistico", e quindi, una possibile chiave per la "scoperta della natura."La filosofia naturale era popolare non solo tra i suoi contemporanei - leggende su di lui, e lui è uno dei prototipi di Doctor Faustus nella letteratura europea.