се кръсти Kiev Rus започна отново да се научат да се уповават на Бога.Важна част от принципите на Новия завет на решение е ритуал аспект на църковния живот.Как да се молим, какво да се поклонят, реда, по който да се проведе на услугата?Всичко това би трябвало да се усвоят и обществото и свещеници.Е сформирана
византийския обред на IX век като цяло, и в края на Х век, открита ясна форма, образувана от църквата в постоянен начин.На иконоборци са победени в Никейския събор свиква най-рано през 787 AD.Образите на светиите, Дева Мария и Божият Син стана неразделна част от интериора на църквата.
история на руската иконопис възникнали по време на строителството на първия храм.Натрупал над византийския опит век намери израз в картините на Света София, работата, която започна с Божията помощ, в 1037.Капитаните на класическата школа са помогнали на древните руски художници, като им византийските естетически възгледи и ги посвещава на тънкостите на изкуството му.
основател на руската иконография Rev. Alimpiy (другаде Alipio) е ученик на гърците, които дойдоха в Киев.Той имаше безспорно артистичен талант, го изпраща по чистотата на мисълта, упорита работа, смирение и благочестие.Аскетизмът и строги икономии, присъщи Alimpiy, отразени в работата си, което стана видимо доказателство за присъствието на Святия Дух в стените на славната обител.Мозайките, стенописи от периода Kiev на християнството се различават сбит основна характеристика византийското изкуство.
Традициите на първите майстори на руската иконопис се прекъсват от монголското нашествие на XIII век.Много прекрасни произведения са претърпели оскверняване, повреждане и унищожаване.Пострадалите изображения, създадени през XI-XIII век, но артистични заслугите им може да се съди от примерите за оцеляване на Новгород училището, процъфтявала по едно и също време.
Друг предшественик на руската иконопис се счита за московския митрополит Петър, чиято църква дейност в XIV век, в съчетание с артистичен аскетизъм.За разлика от образите на предварително Монголската период, които се характеризират с приглушена и дори мрачен оцветяване, неговите икони, присъщи весели ярки цветове и прости композиции.В края на ХIХ век основателят продължи тази традиция на руската иконопис училище в Ростов митрополит Теодор.
най-ясно изразени национални черти в образите, създадени от преподобния Андрей Рубльов, гений, който успя да съчетае идеята за руския византийския характер.XV век през есента на работата си, просветен от вярата, засилена изключително артистична дарба.Въпреки това, преподобният Даниил Черни те създават шедьоври на изкуството са станали славата на Русия.Много критици смятат, и не без основание, че е Рубльов - основателят на руски икони в най-ярката от своите фолклорни форми.
В края на XV и първите десетилетия на XVI век е работил като майстор Дионисий, църквата определя естетиката на много следващи периоди.Изисканост от цветове и форми, чистотата на вкус и нежност тонове с грациозна динамичен ефект за движение създават впечатление за музикално съзвучие православни песнопения.В известен смисъл, той е и основател на руската иконопис, творбите му носят положителна емоционалния заряд, което е характерно за славянски християнството.
трудно да се каже кой е от тези велики творци трябва да се разглежда като основател на родния областта на религиозната живопис.Всеки от тях е допринесъл за формирането на руската иконопис, уникален и чудотворна.