Произходът на държавата и правото - теория, костюми всички

-членка, обаче, тъй като правото - явление, без което съществуването на днешните хора.Ето защо, юридически учени са се опитвали да се определи тяхното формиране, като се започне, между другото, в периода на BC.Така че това е разработила редица теории за да обяснят произхода на държавата и правото.

теория първото - божественото, че е богословско.Според него, причините и условията за държавата и правото са положени висш интелект.Или, въз основа на факта, че основателят на тази теория е Тома Аквински, с Божията воля.Вярвало се е, че държавата е най-висшата форма на организация на хората, и заветите, Бог изпрати, трябва да бъдат под формата на закона.В същото време управлява държавата трябва само човек - ". Викария Божие на земята" на монарха, които по своята същност еТази теория напълно отразява реалностите на Средновековието.Заслужава да се отбележи, че в съвременния свят има държави, които са построени именно на тази основа.Въпреки това, те отразяват не само на християнската вяра.

втората теория - патриархалните.Произходът на държавата и правото, според нея, е оправдано въз основа на постулата на светостта на семейството.Така че, държавата е прародител на семейството, който е в процес на нейното развитие, е нараснал до размерите на страната.Източник на практика, според тази теория стои волята на бащата (патриарха).По принцип, за периода до ХХ век, такива възгледи имат право да бъде и още по-са били подкрепени от факта на съществуването на абсолютните монархии.История на държавата и правото на руския частично потвърждава тази теория.

трета теория, тя е и теория на насилие.Според него, причините и условията за състоянието се коренят в принципа на оцеляване на по-силния.Авторите, сред които бил K.Kautsky E.Dyuring и твърдяха, че в процеса на развитие на човешкото общество винаги е било необходимо за власт и лидерство на силните над слабите.И тъй като устройството е създаден "институционализирано насилие", и разпоредби относно действията на силните, които по-късно са получили статут на закона.

четвърта теория - по мъжка линия.Тя се основава на факта, че произходът на държавата и правата, основани на собствеността на парцели.По този начин, формирането на държавата като юридическо явление се дължи на факта, че около една индивидуална концентрирани повечето от земята, подходящ за лечение.Останалите бяха принудени да предприемат тези области под наем на условията, предложени от собственика на земята.Именно тези условия и получи статут на държава в бъдеще.

пета теория, че също така е по договаряне.Произходът на държавата и правото се основава на обществен договор.JJРусо, Хуго Гроций и много други фигури на Просвещението дадоха на света идеята, че държавата е възникнала поради факта, че в един момент хората са се съгласили да се обединят в една организация и да прехвърли част от своите права да управляват определена група от най-известните лица.В резултат на това последният е разработила широко приемливи стандарти на поведение, които са били на закона.

шестата теория - психологически.Spencer, Troubetzkoy, Petrazhitsky Фройд твърди, че държавата може да се образува само при условие, че някои искат да управляват, а останалите - (много повече), за да представят.Те дължи това на факта, че характера на човека или е разположена на първия принцип, или втория.Поради това е необходимо да се създаде структура, която ще се вземе предвид по-горе тенденции.

седмия теория - материалистична.Изтъкнатите от Маркс и Енгелс, тя обясни, че държавата дойде от превръщането на първобитното общество, както и право - на привилегиите и табута.Поводът за тези промени са социално-икономическите фактори.

не може да се каже, че нито една от теориите е единственият правилен.История на държавата и правото на Русия многократно е изтъквал този аргумент постулат.След дълбоко проучване дава възможност да се поднови и материалистични елементи и постулати на теорията на насилие, както и аргументите на патриархалните и протекционистична.Това за пореден път доказва, че въпросът за образуване на държавата и правото все още трябва да се работи.