При одобряване на абсолютизма изигра важна роля реформата в църквата на Петър 1. Позицията на Православната църква на Русия през втората половина на 17 век е бил достатъчно силен.По това време тя е в състояние да запази царската власт срещу административен, съдебен и финансова автономност.Провежданата от последните патриарсите на църквата политика, е насочена към укрепване на тези позиции.Ние говорим за Joachim и Адриан.
Църква реформа на Петър 1: за кратко на главен
От тази реформа, доколкото е възможно изцедени средства за държавни програми от различни видове.По време на царуването на Петър основно са били необходими средства за изграждане на флота (така наречените "kumpanstvo").След руския цар пътуване в Grand посолство, новата му проблем е пълното подчинение на Руската църква на имперската власт и LT ;! - [Endif] - & GT.;Реформа
църква започна след смъртта на Петър Адриан.Тогава царят издаде указ на одита в Патриаршеската къщата, където е било необходимо да се пренапише всички имоти.Царят Одитният отменя провеждането на следващите избори на патриарха.В пощенските "местоблюстителя на патриаршеския трон" Руски цар назначен митрополит Рязан Стефан Yavorsky.През 1701 тя е основана монашеския ред, според който по това време управлявал църковните дела на.По този начин, църквата е губи своята независимост от императорската власт и правото да се разпорежда с църковните имоти.
Просвещението представа за обществото социални грижи, които изисква продуктивна работа на обществото като цяло, разгръща атака на манастирите и монасите.Църква реформа на Петър 1 - е, наред с други неща, като ограничават броя на монаси, както е отбелязано в кралския указ, издаден през 1701.За да се получи разрешение за обет, че е необходимо да се хареса на монашеския ред.С течение на времето, Peter има идея в манастира, създаден приюти за бедните и пенсионерите войниците.Петър Велики през 1724 г. издаде указ, според който броят на монасите в манастира, зависи от броя на хората, за които те трябва да се грижи.
отношенията, които са се развили между църквата и царската власт, в резултат на което е реформата в църквата на Петър 1, поискаха нов дизайн от правна гледна точка.A знакова фигура в ерата на Петър Велики Феофан Prokopovich е направена в 1721 Духовен регламент, която е била предоставена за унищожаването на патриархалния институция и създаването на нов орган, наречен "Sacred колеж."След известно време, а формалните права за управление на Сената се променили името на "Светият синод на правителството."Създаването на Синода и това беше началото на абсолютизма период в руската история.През този период, цялата власт и църквата по-специално, в ръцете на императора - Петър Велики.
Църква реформа на Петър 1 духовници се обърна към държавните служители.Всъщност, в този период, дори и Синода ръководеше светско лице, т.нар главния прокурор.
