теория за естествения закон датира от древни времена.Свързани с този проблем идеята е съществувало още в древна Гърция (софистите, Аристотел, Демокрит, Сократ), Китай (moizm) и Рим (римските юристи, Цицерон).Представители
на теорията смятат, че един човек от раждането принадлежат на неотменимите права (на живот, лична неприкосновеност, брак, свобода, собственост, работа, равенство, и др.).Тези права са неотменими, никой не може да им се откаже, освен в случаите на наказание за престъпления.Те идват от самата природа на човека като духовно същество и безплатно.
Natural право въплъщава върховната справедливост, и следователно законите на държавата не трябва да му противоречат.Поддръжниците на тази теория излъчват такова нещо като позитивното право, която е включена в законите, приети от държавата.
най-изявените представители на теорията - Русо, Radishchev, Монтескьо, Лок, Хобс, Holbach и др.
теория за естествения закон е отразено в конституциите на различни страни по света, включително и в Русия.Така например, в член 17 се посочва, че основните човешки права са неотменими и принадлежат на всеки от раждането, но прилагането им не трябва да нарушава правата на другите.
момента няма противниковата положителен и природен закон, защото първият е насочена към защита на основните човешки права, държавно регулиране на съществуващите отношения в обществото.
теория на естествените права и обществения договор тясно помежду си.Според теорията на договора, пред народа на държавата бяха свободни, те са имали неограничени права.В трактата "За гражданина" Хобс, хората са били в състояние на "война на всички срещу всички", тъй като те са по своята природа са склонни да навреди помежду си.В естественото си състояние за дълго време е било невъзможно да бъде, тъй като това е довело до взаимно изтребление.Така че за неговата защита на правата, които са преминали на държавата чрез подписване на обществен договор.Държавната власт е присъща на правилото не се прилага, както и положителното законът се прилага за да се гарантира справедливост.
Освен неотчуждими права на индивида към естествения закон също така да включват социално-икономически (например, свободата на сдружаване в публичните организации и политически партии, правото на социални общности).
Има 3 източници на произход на понятието за естественото право.Според една от тях, се оказа, по божествено провидение.Вторият концепцията за естественото право да го вижда като навик и инстинкт за одушевени същества.Третият идентифицира като източник на човешкия ум.
Natural закон се основава на следните постулати:
- има право на физическа самосъхранение;
- за това тя разчита на здравия си разум, което е възможно само при запазване на достойнството и честта;
- като разумно същество, той работи и има право да е резултат от тази дейност;
- се дължи на факта, че хората са едни и същи, нито един от тях има повече права;
- хора твърдят, че някои права, ще ги и за други признае;
- за защита на естествените права е необходимо да се държавно регулиране.
теория за естествения закон е от голямо значение, тъй като той отрича включените хора в групи, социално неравенство.Хората имат равни права да бъдат защитени със закон.Всяко нападение срещу тях трябва да се преследва от наказателния закон и държавните органи.
теория за естествения закон, с изключение на конституционния консолидация, отразени в такива актове като Декларацията на САЩ за независимостта 1776 г. Декларацията за правата на 1791 г. Декларацията за правата и свободите на Франция 1789 г., както и на много други юридически документи.
