В началото на 19-20 века на символизма в литературата маркирани характерни за времето специален етап.Неговите влияния са били усетени в последните десетилетия на ХIХ век.Символика в литературата с естетически и философски неговите стремежи падежът на фона на политическата реакция, която последва разгрома на революционното популизъм.Тази епоха е социална стагнация.В тази ера на символизма в начален стадий.
литература, поезия и по-специално притеснен за заболяването, спадът в момента.Поезия, са загубили своята власт, сила и височина, бледо и избледняват.Техниката на поемата е загубил своята енергия и истинската креативност.
символизъм в литературата се очертава като протест срещу обедняването, желанието да се върне при нея жизнена сила, казвайки свежо слово.Наред с тази тенденция доведе до отрицателна реакция на руската критика на материалистични мнението си.По-късно започна конфронтацията и марксистката критика.Поетична символизъм в литературата насърчава религията и идеализма.
първите прояви на движение станаха видими в своя трактат Дмитрий Merezhkovsky, колекцията му от стихотворения "Symbols".През 1894-95.вън "руските критици."В тези три колекции от печатни издания предимно млади Bryusov, Balmont.В тези творби, почувствах една нова тенденция.
символика в руската литература дойде от Запада не е изолиран.На младия следователно има известна степен на влияние на английски, френски, немски поезия.Въпреки факта, че по някакъв начин се възприема символист отразява философията на Шопенхауер и Ницше, те са много силно се отрече, че те имат по принцип в зависимост от западната литература.Те се опитваха да намерят своите корени в родната литература, произведения на Фет, Тютчев, Fofanova.Бяха ли предпоставки за създаване на един вид "връзка" с творчеството на Пушкин и Лермонтов.Според Balmont, символика съществува от дълго време.Той смята символисти Калдерон и Блейк, Бодлер и Едгар Алън По и др.
Няма съмнение, че творчеството Tiutchev и фета наличие на признаци на символизма.В допълнение, за определен курс на отношенията с духовната култура на Русия, нейната национална почва се доказва от факта, че посоката не е мъртъв, а по-скоро, разработена с участието в същото време новото съдържание в своя канал.
Трябва да се отбележи, че руският символизъм в литературата от Запада се различава доста рязко.Това се дължи, преди всичко, към духовността, богатство, постижения в тази насока в Русия.
В ранния период на формиране на текущите дела на символистите често осмиван, а дори и подложени на подигравка.Име прикрепен към толкова упадъчна, така че оценката на тяхното декадентски настроение на безнадеждност, изразен индивидуализъм, чувство за живота на отхвърляне.Въпреки това, от началото на следващата век, символиката започна да се открояват като литературен движение във всички аспекти с увереност.Беше трудно да се обърка с други явления на изкуството, той започва да има естетика, поетика, тяхното образуване и неговото учение.1900 се превърна в един вид в чужбина - в този период потвърди "лицето" на символизма в литературата.Тя бе белязана от освобождаването на зрели, боядисани ярка индивидуалност на автора на книгата Balmont "горяща сграда" и творбите на Brusov "трета стража» («Tertia Vigilia»).
литература символист движение беше за романтиците, които са били вдъхновени от идеалистична философия, признаването на религиозни оттенъци на нова посока.Символистите са били в състояние да улови чувствително и изрази лошо предчувствие на трагичните социални бедствия от началото на ХХ век.
