Човекът в системата на социалните отношения.

под каквато състояние не беше във всяко общество, без значение какъв период на развитие не се притеснявайте, тя винаги е голямо разнообразие от сложни взаимодействия система, актьори, който служи на хората.Този единен индивидуални действия не изчерпват обхвата на тези взаимодействия, тъй като лицето в хода на социалния им живот се създава или са били членове на различни човешки общества - социални групи.Очаквайте в най-различни отношения с други хора, това е обективен носител на стойностите на културни елементи, поведения, които са приети в тези общности.По този начин, хората в системата на обществените отношения е не само, като физическо лице, но също така и социалната група, общност, на която той е член.Изучаването на това явление е предмет на много клонове на науката.

има предвид, че един човек в системата на обществените отношения, философия се фокусира върху глобалните въпроси обикновено на съществуване: Кой е този човек за това, което той е в този свят, какво е неговото бъдеще и миналото, и така нататък.

социологическото внимание включва изучаването на по-практически въпроси.Тя се занимава с проблемите на тази цел: какво е човек в системата на обществените отношения, каква е структурата на обществото, като среда, в която се случват взаимодействията.Социология постъпления от пръв поглед парадоксално това, че човешката общност, която присъства на планетата, е ограничен на брой, могат да създадат почти безкрайно разнообразие от общности, различни характеристики и спецификации.Тази социологическа гледна предполага, че ако самите тези общности, както и частни лица, техните компоненти, достатъчно е да се заключва (обяснителен), тук е невъзможно да се каже нищо за отношенията, които се развиват между хората.Между другото, този факт се отбелязва в момента Огюст Конт - основател на социологията като наука, която е в "позитивна философия" твърди, че тези отношения са латентни, те са невеществени, несъществен.Предлагането да направи човешкото взаимодействие с предмет на отделна наука, Comte даде тласък за появата на редица подходи, научни школи и концепции, които третира въпроса, че е на лице в системата на социалните отношения.

марксизма тълкува проблема само в материалистичен начин, твърдейки, че обществото се формира не от частни лица като такива, и техните взаимодействия и отношения, на първо място - икономически.Същата разбирането на обществото и на мястото на човека в него се открива в по-модерни теории.Например, приблизително същото положение дойде великият американският социолог Питирим Сорокин, при формулирането на своята теория за социалната стратификация, която сега е класически и един от основните обработки в съвременното общество.

За изясняване на проблемите, породени в заглавието на статията, трябва, на първо място, че разбирането на категорията "социални отношения", "социална комуникация".Някои учени виждат в него един вид елементарна частица на обществото, поставени на равна нога с категориите "социална обект", "социални дейности".А други, формират основата на категоричната апарат на социалните науки.

Друг поглед към проблема предлага да се има предвид социалната отношения в два смисъла.В тесните - когато става дума за отношенията на специфични социални общности, като правило - големи социални групи и общности.В по-широк смисъл, социалната правоотношение е всяко отношение, което може да съществува между хората в хода на много им дейности.Въз основа на този подход, на лицето в областта на социалните връзки, които са включени във всеки от взаимодействащи си групи в тази система работи като универсална назидание, започващ с предмет-ко-актьор.

общество, като най-сложната система от взаимодействия изправя науката като критичен въпрос, пред проблема как да класифицира това разнообразие от взаимоотношения, дали е възможно да се изгради една йерархична модел на това, което сценарият на типологично човешко действие и така нататък.

Трябва да се признае, че към днешна дата не е произведен един единствен методологичен подход за изясняване на въпроса, какво хората в системата на обществените отношения, какви са тенденциите в неговото положение в системата.

материалистите анализираме този аспект единствено от гледна точка на материалистическата гледката.Non-материалистичния подход, лечение на позицията на дадено лице в обществените отношения, вързана за най-важните фактори за класиране духовни свойства.Това разпределение на социалните отношения в духовната и материала - също може да се каже много добре.Затова днес преди науката да е преди всичко методическа предизвикателство - да намери подходящи и социално релевантни критерии за класификация на всички налични разновидности на социалните отношения.Защото само този подход ще позволи значително да се изследва ролята и мястото на човека в живота на различните сфери на обществото.