Всичко останало, когато нещо се случва за първи път.Библейският книгата Битие в четвъртата глава говори за това как за първи път в историята на човечеството, най-голямото зверство случило.Каин и Авел - историята на първото убийство.По това време на новосъздадения свят е все още млад, но това не е невинна.Човешката природа е повредена първородния грях и роден по образ и подобие на Създателя човекът се прекръсти в неговия образ.
човешките пороци - извършителите на всички престъпления
Каин и Авел - история, която оттогава се повтаря безброй пъти в най-различни начини.Ярка дълъг низ от безкрайни редици от убийци и техните жертви.Ако си мислиш за него, жертвите може да се нарече и тези, които паднаха от ръцете на престъпници, а тези, които отидоха на зверствата.Последният, като правило, е жертва на най-тъмните си страсти на душата.Ги кипене алчност, гняв, завист и други същества на Сатана - че истинските извършители.
изгонен от рая
Но да се върнем на страниците на Библията, в която ние виждаме една история за Каин и Авел.След като Адам и Ева били изгонени от Рая, те са били в един свят, който е много подобен на този, в който всички ние живеем.Сходство е, че подобно на нас, жителите му станали смъртни, предмет на заболяване и старост, както и за първи път научих какво страдание.В допълнение, в този свят не е имало нищо безвъзмездно, всичко необходимо, за да направи упорита работа.Скоро те са родени синове - Каин и Авел.
история, разказана в Библията, тя започва с факта, че всеки от тях е избрал кариерата си в живота.Senior - Каин - стана фермер, и малкия си брат Авел - овчар.Братята са имали никакво съмнение по въпросите на вярата, тъй като съществуването на Бог им се стори очевидна реалност, и когато дойде време да се жертва, всеки един от тях дойде при него с искрено желание да угодят на Бога.Както лежеше върху олтара плодовете на своя труд: Каин - първият плод на реколтата, както и Abel -pervorodnogo агне от стадото си.
Авел и Каин история бездомник жертва
Ние не можем да разберем мотивите, за които Бог избра да се жертва жертвата на Авел, подадена от по-големия си брат, но това се е случило по този начин.Каин, вместо смирено преклони пред Божията воля, пълни със завист и чувство на гордост uyazvlёnnoy.Той дори се намръщи лице и променен външен план.Писанията учат, че Господ се опитва да разсъждавам с него и да предотврати лоши мисли.Той просто го предупреждава, че един човек не прави добро, грехът се спотайва, но дори и в този случай, той трябва да намери сили да му се възпротиви.
Каин и Авел - история на човешката отговорност за действията си.Всеки от нас в някои моменти се изчака изкушение, но едно нещо - да пожелая нещо, а съвсем друго - да се даде свобода на своите желания.Cain позволи възникнали в душата на греха е напълно обезопасен.Избор на време, когато, по негово мнение, не е имало свидетели, той е убил Авел.
всяко убийство - грях, но проляха кръвта на брат си - двоен грях.Очевидно е, че чувството на гняв е толкова замъглен ума на Каин и той не се е случило, няма такова място в света, където можете да се скриете от всевиждащото очите на Бога.Имаше страшно момент в близост до хората, но Божият Дух беше невидимо.
последен шанс да се покаят
престъпност се е случило, но милостив Господ, и там не се лиши жалко Каин последната надежда за прошка.Неговият въпрос: "Къде е брат ти Авел?" - Това му дава възможност да се признае, че престъплението и да се разкае.Но грехът е напълно овладял убиеца.В отговор на това, че не знае къде е брат му, той лежи на Бога, като по този начин най-накрая счупи с нея.Каин и Авел - историята на двама братя, роднини по кръв, но толкова различно в тяхното духовно освобождаване.Half брат, се превръща в символ на праведността и греха.Този сюжет ще намерите в света на безкрайното продължаване.
наказание - тежка и неизбежна
През наказание Господ проклина Каин и обрича него вечен скитащи през земята на вечния отхвърляне.Той дори бележи убиец специална Мехта, който се нарича каинова печат на всеки брояч знаеше някой пред него и не посмя да го лиши от жалък си живот.Дълбоката философска смисъла носи библейската история на Каин и Авел.Кой уби кого - вулгарно опростяване на проблемите, присъщи на този пасаж.В този случай, важни мотиви, които са подтикнали към престъпността, чувство за отговорност за своите действия и задължението на неподчинение греха и неизбежността на възмездието за своите действия.
