Ако разгледаме основните направления на съвременната философия, със сигурност е един от най-известните места в развитието на философското знание притежава позитивизъм.Преди да се обърнат към анализа на философско учение, трябва да посочат произхода на които са в основата на тази тенденция, която изигра и играе важна роля в разбирането на света.
В края на 19-ти век е доста разпространена irrationalist философия, която се определя като доминиращ фактор на безсъзнание познавателната способност, чувствен, ирационално.Основният ирационализъм The познавателни ресурси обявена nemyslitelnye аспекти - воля, чувства, интуиция.Не на последно място в списъка на информационни източници irrationalists изтеглени в безсъзнание, мистично прозрение, което Шопенхауер - един от най-видните представители на тази тенденция - обявена за единствен източник на всички знания.
-нататъшното развитие на философия и естествени науки в частност показа ограниченията на един ирационален подход, неспособността му да участва в изграждането на адекватна време научния свят.Не е в състояние да преодолее кризата в философски знания и са основните тенденции в областта на философията, които са се развили почти едновременно с ирационализъм.Философията на живот като философско учение, е несъмнено положително развитие по отношение на разглеждането на човешкия живот и обществото в своята цялост и динамика.Но той също така се плъзга в ирационалното, когато става дума за намирането на причините, които подтикват човек към действия.Представители на учените смятат, че животът - един хаотичен поток, който има за цел експедитивност, и, следователно, да се говори за каквито и да било закони на познание, като част от самия живот, то няма смисъл.
херменевтика направи огромен принос за развитието на научната методология, особено въпросите, свързани с научни изследвания методи на текстове и тяхното тълкуване.Въпреки това, там е намерена влиянието на ирационалното - всяка важна информация се представя като начин да знае за съществуването на своя предмет-преводач.С една дума, преводачът интерпретира историята и реалността въз основа на собственото си разбиране.
Такива основни философии на края на 19 - началото на 20 век като субективност и екзистенциализма, психоанализата караха когнитивната сфера само до границите на живота на отделните хора в хода на които тя може да се определи по такъв или друг начин.
значителен пробив в решаването на проблемите на философската кризата е появата и развитието на принципите на позитивизма.Началната точка на това учение е изявление за погрешността разчита на знанията на общи научни принципи, както е предложено по-рано от основните направления на философията.Позитивизмът твърди един факт - като единствено истинския източник на знания, а посочва, при условие, че този факт трябва да бъде напълно изчистена от очакваните натоварвания и потвърдено от експериментални методи (метод на проверка).
основател позитивист тенденции в областта на философията се смята френския лексикограф Огюст Конт, който е влязъл в историята на научната мисъл като основател на социологията като наука в класическия смисъл на ценности.По време на своето съществуване, позитивизъм беше четири основни етапа в развитието.Това е - един от отличителните белези на позитивизма, ако някои от основните направления на философията на времето, или не може да оцелее под градушка от критиката, и, всъщност, се превърна в Disproved теория, позитивизъм намерят ресурси и нови методически техники оправдават неговите основни принципи.Например, когато ранна версия на класическия позитивизъм са били разпитани във връзка с бързото развитие на естествените науки, те са били доста бързо критично интерпретира от Mach и Avenarius.Machism е вторият исторически формата на позитивност, които на първо място има критична опит.Ето защо тази тенденция има и друго име - Емпирично.Тогава там бяха вече форми на позитивист философията като нео postpositivism и видни представители бяха Carnap, Бъртранд Ръсел, Карл Попър, е разработила напълно оригинален методическо изследване на познавателния процес.
например нео смята, че основните области на философията са предназначени главно за метода на логически анализ на науката, която е основно средство за получаване на надеждна информация.Postpositivists оттеглиха още по-далеч, обект на техния интерес започна да се съмнява в появата на теоретични знания, проблемът на научен консенсус и предварително знание.Postpositivism по-лоялни към философията и нейната роля в познание.
postpositivism най-важно постижение - липсата на задължителна проучване на възможността за тестване на надеждността на условност научен факт.От това следва от този важен извод за същността на развитието на съвременната наука - тя е в развитието на възходи и падения, но общото векторът е насочена към подобряване на научното познание.
