диалектически метод на познанието разглежда всички явления и процеси на взаимно свързване, взаимозависимост и развитие.Диалектика, като наука, като първоначално се очертава като изкуството на спора: тя е това явление е преведено означава думата "диалектика".The диалектически метод за познаване на света е основана от Сократ, и беше по-нататъшното му развитие чрез софистите.Диалектиката като метод на познание и анализ на реалността беше предложен първоначално от Хераклит (всеки знае, известната си фраза "Всичко тече, всичко се променя"), и впоследствие разработен от Zeno, Кант и други последователи.Но това е абсолютно пълна и съвършена форма на диалектика, Хегел го е дал.Следователно, диалектически метод на знания във формата, в която го познаваме, разработен и представен от Хегел нарича Хегел диалектиката.
По думите на диалектическия метод на Хегел на познанието е "движеща духа на истинското знание" и се основава на принципа, което прави съдържанието на всяка наука и необходимостта за вътрешна комуникация.
Хегел, разработване на диалектическия метод на научните изследвания, анализирани всички по-важни и основни категории на философията, и формулира три основни закони на диалектиката.
първия закон - закона на преход от количеството към качеството и обратно.Този закон описва и определя механизмите на самостоятелно развитие.За да работят свободно с концепцията за "качество", "количество" и "мярка", Хегел им даде определянето и призова трите форми на съществуване идеи.Качеството на основателя на диалектиката наричат вътрешна сигурност на даден обект или явление, което по принцип е характерно за предмет или явление.Качественият разнообразието на явленията на живота и обекти е тяхната специфика, която го прави възможно да се разграничат един обект (явление) един от друг, създават уникална и отличителни черти.
Хегел твърди, че качествените характеристики на всеки обект се изразява чрез неговите качества и свойства на име на обекта по определен начин комбинира способността да си взаимодействат и да се отнасят до други явления или предмети.
Посочвайки прехода от количествени към качествени характеристики, Хегел подчерта обратния процес: прехода на качеството в количество.Безкрайни преходи от една към друга не отричат съществуването на определени свойства на обектите или явления, но само показват, че в някакъв момент от време даден ваканционен имот на един обект може да бъде заменен от друг качество, което означава появата на нова мярка - това е, единството на качество и количество.Това преобразуване дава възможност да се получи ново качество на обекта, което от своя страна ще доведе до преход към нови количествени измерения.
втория закон на диалектиката се нарича законът за единство и борба на противоположностите (правото на взаимно проникване).Описвайки втория закон на Хегел се харесва на концепциите за "идентичност", "разлика", "конфликт", "разлика".Всяко явление, според Хегел, е резултат от вътрешни противоречия и отричане на партиите и тенденции.Ето защо, в диалектиката на Хегел, страните са противоположностите на един субект, които са в връзка и взаимозависимост.
третия закон на диалектиката наричаме "отрицание на отрицанието".Той се характеризира общия резултат и посоката на еволюцията.Законът се основава на отхвърлянето на целия Стар когато новият, а преминаването от едно качество в друг.Но това трябва да се съхранява три пъти условие: преодоляване на стария, а след това на непрекъснатостта на развитие, и най-накрая, одобряването на нова.
На тези три стълба - основните закони на диалектическия метод на познанието се основава.
