Структурата и философията на субекта

произход на философията като наука е все още в древни времена, след това е в Гърция за първи път там е идеята, че съвкупността от всички познания за природата и света могат да бъдат рационализирани в едно цяло конгломерат, от които по-късно могат да бъдат разпределени на някои от най-важните аксиоми и принципи,Можете да тогава, стъпка по стъпка, можете да оправдае всички останали знания, така че заедно те ще бъдат едно цяло система.

първи път обект на философията е в търсенето на школата на стоиците и Академията на Платон, където тя се състои от три части - физика, логика и етика.Съвременната физика е само един от малкото естествени науки, докато гръцкият физик представена всички научни знания за природата като цяло и отделните му елементи: космически, огън, вода, минерали, растения и животни.Гръцкият класирането тълкува физиката като наука, която съществува от само себе си.Етиката е наука за човешкото поведение, неговия характер, действия и като цяло на всички аспекти, свързани с човешката дейност, но основната концепция на това учение е добродетел.Logic - е способността да се говори и за разговори, за да изразят думи, дела и неща.

Така, предмет на философията включени три отделни науката и трите основни философски проблеми, съответстващи на трите области на реалния свят - природата, обществото и мисълта.Много години по-късно, най-великият учен - философ Хегел казва, че философията е споделена и винаги ще бъдат разделени в три основни аспекта - логика, философия на природата и философията на ума.Въпреки това, в първи век преди Христа до три философска посока на добавената четвърта, която ни разказва за първите принципи на всички неща, или божествената природа на света.По този начин, предмет на философията добавя още един важен термин, който е придобил името на метафизиката.

четиринадесетият да осемнадесети век е имало дълбоки промени в областта на науката, във връзка с появата на експериментална и математическа физика, което неминуемо се отрази на перспективите на хора и имущество на самия предмет на философията.Структурата на философското знание започва да включва търсенето на нови методи за надеждно упражнения в областта на методологията и епистемология.Учредителите на новата философия се смята Бейкън и Декарт, който споделя основните видове знания за особеностите на човешката душа, иначе известни способности.На свой ред, Декарт е предложил обща картина на философията под формата на дърво, където коренът е метафизиката, багажника - физика, и клоновете - всички други науки, датираща от философията - медицина, етика, механика.По този начин, метафизиката се смята за още по-точна и фундаменталната наука от математиката, но всички те са в крайна сметка целите, които предлага етика.

да ХVIII век е имало почти никаква разлика между понятията "наука" и "философия", предмет на философията е развитието на много специфични научни знания.Великият физик и математик от времето, Newton се смяташе за истинския философ, и Карл Линей нарича своята работа "Философия на ботаника".Структурата и предмет на философията все още се основава на четири основни принципа: онтологични - науката за благополучие, епистемология - науката на знанието, етика - учението за доброто и на преподаването на абсолютната им единство - метафизиката.Независимо от факта, че структурата и предмета на философията променила през цялото време на своето съществуване, всеки от философии има своя вътрешна логика и своя уникална посока.Именно тези аспекти правят предмет на философията не е само важно да се разбере, но много интересна за изучаване и познаване на цялостната картина на света, както и неговото място в света.