«пантеизъм" - термин във философията, което е буквален превод от гръцки означава "всичко е Бог".Тази система от възгледи, които се стремят да сближат дори се равнява на концепциите за "Бог" и "природата".В същото време Бог е началото на един вид безлична, тя присъства във всичко, той е неразделна част от прехраната си.
същество пантеизъм
Тъй пантеизъм обединява Бога и към същността на световната вселена, има нужда съотношение статични признаци на божественото естество, като безкрайността, вечността, неизменност и мобилност, постоянната нестабилност на света на природата.В древен философ Парменид Бога и света не могат да бъдат отделени една от друга, със статично божество под формата на това свойство на всички живи същества (като една безкрайна циклична).Но пантеизъм в Хегеловата философия надарен бог обикновено нехарактерно способността да се движи и да се развиват, като по този начин се елиминира основното противоречие между божественото и жив.Поддръжници иманентна пантеизма са склонни да виждат Бога като един вид по-висш закон, вечен и непроменлив сила, която управлява света.Този ред на мисли, разработен Хераклит, адепти на стоицизма, така че в общи линии беше пантеизма на Спиноза.Като част от Neo-Платоновата философия стана еманация вид пантеизъм, според който природата е еманация, получени от Бога.Еманация на пантеизма във философията на Средновековието не е в противоречие с господстващо теологична доктрина, но само представлявана вариация на реализъм.Такова пантеизъм може да се види в писанията на Давид и Dinanskogo Eriugena.
Дестинации пантеизъм
в историята на философията, има две области, които обединяват всички пантеистична доктрина:
1. натуралистичен пантеизъм, представени в писанията на стоиците Бруно, Спиноза частично, обожествява природата, всички живи същества.Тя се характеризира с понятия като безкрайна ума и душата на света.Тази тенденция има тенденция да материализма, намалението в полза на божествената природа.
2. мистично пантеизъм разработена в ученията на Екхарт, Николай Cusa, Malebranche, Бьоме, Парацелз.За да се определи тази посока има по-точен термин "panentheism" - "всичко в Бога", както философите на тази тенденция не е вероятно да видим Бог в природата и природата на Бога.Nature - различно ниво на съществуването на Бог (обективен идеализъм).
Има много примери за смесване на двата вида пантеизъм в рамките на учението на мислител.История
първи път терминът "пантеизъм" (или по-скоро "пантеист") използва Джон Толанд, английски философ материалист завой XVII-XVIII век.Но корените отиват пантеистична мироглед в древни религиозни и философски системи.По този начин, индуизма и браманизма в древна Индия, Веданта и даоизма в древен Китай са ясно пантеистична в природата.
древни религиозни и философски текстове, носещи идеите на пантеизма е древна индийска Ведите и Упанишадите.За Hindu Брахман - е безгранична, постоянно, безличен субект, която става основа за целия живот във вселената, всичко, което някога е съществувал или ще съществува.Текстът на Упанишадите непрекъснато утвърждава идеята за единство между Брахман и света.
Древна китайска даоизма - дълбоко пантеистична доктрина, основите на които са описани в работата "Дао Дъ Дзин", написана от полу-легендарния мъдрец Лао Дзъ.За даоисти не Създател Бога, или всяка друга антропоморфно превъплъщение божествена безлична, че е близък до идеята за начина, по който и да присъства във всички неща и явления.
пантеистична тенденция присъства в различна степен в много етнически религии в Африка, тъкане с политеизъм и анимизма.Зороастризма и будизма и някои тече panteistichny природата.
в 14-15 век в Западна Европа пантеизъм е в упадък.Ученията на видни християнски теолози Джон Скот Erigena, Meister Екхарт и Николай Cusa бяха много близо до него, но открито в подкрепа на този мироглед прави само Джордано Бруно.Нататъшно разпространение на идеите на пантеизма в Европа стана благодарение на работата на Спиноза.
През 18 век под влияние на неговата власт пантеистична си настроения разпространи сред западни философи.В началото на пантеизма 19 век говори като бъдещето на религията.През 20 век този свят бе изместена от идеологията на фашизма и комунизма.
начала на пантеизма в древна философия
Пантеизъм - това е философията на древния Основният елемент от цялото знание за света, природата и космоса.Той среща за първи път в учението на предварително Сократ мислители период - Thales, Анаксимен, Анаксимандър и Хераклит.За религията на гърците към момента все още бях характеризира със специален политеизъм.Ето защо, в началото антични пантеизъм - вярата в един вид анимационен божественост е присъщ на всички материални неща, живи организми и природни явления.
разцвета пантеистична философия, постигнато в учението на стоиците.Според тяхното учение, космосът е единствен орган на пожар.Стоици пантеизъм идентифицира и обединява всички живи същества, и човечеството по-специално с космоса.Последно - е Бог, така и на световния държавата.Следователно, пантеизъм също така означава първоначалното равенство на всички хора.
време на Римската империя, философията на пантеизма широко разпространени благодарение на влиятелна позиция на школата на стоиците и неоплатонисти.
Средновековие Средновековие - царуването на монотеистичните религии, които се характеризират да се установи самоличността на Бога като мощен, доминиращ мъж и света.По това време, пантеизъм настоя еманация теория на Neo-Платоновата философия, което представлява компромис с религията.За първи път като материалистична концепция пантеизъм появи Дейвид Dinanskogo.Той твърди, че човешкият ум, Бог и на материалния свят - едно и също нещо.
Много християнски секти, признати от официалната Църква ерес и преследването, гравитираха към пантеизъм (напр amalrikane в XIII век.).
Възраждането
За разлика от средновековна теология, ренесансови мислители се обърнаха към античното наследство и природни философия, като се обръща повече внимание на природните науки и разбиране на тайните на природата.Сходството с античен вид ограничава до признаването на целостта и анимация на света, космоса, но значително по-различни методи на изследване.Отхвърля рационалист възгледите на древността (по-специално, че физиката на Аристотел) и извършва идеите на магията и окултното познание на природата като едно одухотворено старт.Голям принос за това поле е направено от германски алхимик, лекар и астролог Парацелз, използва магия, за да се опита да контролира АРХАЙ (душата) характер.
Това пантеизъм Renaissance характерно за много философски теории за времето, беше обединяващата елемент между такива крайности като естествена философия и теология.
тълкуване на пантеизма в учението на Николай Cusa
Един от най-ярките представители на пантеизма ранния Ренесанс е известният немски философ Николай Cusa.Той е живял през 15 век (1401-1464 г.).По това време той получава солидно образование и става свещеник.Той е много талантлив, верен църква и е имал успешна кариера, преминавайки през 1448 кардинал.Една от основните цели на живота му е да укрепи властта на католицизма.Заедно с активна роля в живота на Църквата в Европа Cusa много време за философски писания.Неговите възгледи са били тясно свързани с учението на Средновековието.Но пантеизъм Николай Cusa придобива неразделна органична цялост, постоянно движение и развитието на света, а оттам и на присъщите за божественост.Той контрастира на самоуверен познаването на Бога и на Средновековието света теорията на "Научих невежество", основната идея на която беше, че никой земен учение не е в състояние да даде разбиране на Божественото величие и безкрайността.
философия на Джордано Бруно
мислител и поет, последовател на Cusa и Коперник, италиански философ от 16-ти век, Джордано Бруно е истински пантеист.Целия живот на Земята мислеше духовно, надарен с искрата на божественото.Според неговото учение, Бог се намира във всички части на света, без изключение - велик и много малък, невидим.Цялата природа с човека - един цялостен жив организъм.
В опит да се създаде идеологическо оправдание за учението на Коперник, той представи теорията за съществуването на много светове и Вселената, която няма граници.
пантеизъм на Джордано Бруно, италиански философ от XVI век, след това се превръща в класическата концепция за Ренесанса.
Пантеизъм в философска доктрина на Спиноза
философско наследство на Спиноза - е най-ярък концепция на пантеизма, създаден, за да модерните времена.За да представи визията си за света, той използва геометричен метод, както той го нарича.Те го ръководи, за да създадете основна работа "Етика", посветена на философските метафизика, природата, Бог, човек.Отделен раздел е посветен на човешкия ум, чувства, морални и етични въпроси.Авторът определя за всеки въпрос в решимостта последователност, след като - аксиоми, а след това - теореми и техните доказателства.
В основата на учението на Спиноза - идеята за идентичността на Бога, естеството и вещество.Приоритетът на божественото, водеща си роля в цялостната картина на света характеристика на съвременната философия.Но Спиноза последвано Декарт поддържа становището, че наличието на (е) на Бога е необходимо да се докаже.Въз основа на доводите на предшественика си, той е добавил голяма част от неговата теория: Спиноза отхвърли оригинала дал, априори съществуването на Бог.Но доказателството за това е възможно благодарение на следните постулати:
- безкраен брой познаваем неща в света;
- ограничени умове не могат да разберат безкрайната истина;
- знанието е невъзможно без намесата на външна сила - силата е Бог.
Така, във философията на Спиноза, връзката е безкрайна (божественото) и крайното (човешки и природни), последният самото битие доказва наличието на първата.Дори идеята за съществуването на Бог не може да се яви самостоятелно на човешкия ум - го слага на себе си Бог.Това се проявява пантеизма на Спиноза.Да бъдеш Бог е неразделна част от света, не е възможно без него.Нещо повече, Бог е свързан към света, че е присъщо на всички негови проявления.Това е и причината за съществуването на всички живи и неживи в света и причината за собственото си съществуване.След преобладаващите философски традиции, Спиноза декларира Бог е абсолютно безкрайно вещество надарен с различни свойства, които характеризират неговата вечността и безкрайността.
Ако други представители на пантеизма облицовани дуалистична представа за света, където има два полюса - Бог и природата, Спиноза вероятно идол света.Този вид на линк към древните езически култове.Wildlife във вечното си цикличното развитие и има Бог, раждайки себе си.Божествената природа не е нещо отделно, разграничена от материалния свят, напротив, то е иманентна, присъщ на всички живи същества.Антропоморфен, персонализирана tokovanie Бог приема в повечето религии, е абсолютно чужда на Спиноза.По този начин, естествено философия и пантеизма Renaissance намери най-пълния си израз в едно учение.
сегашната ситуация
Така пантеизъм - начин на мислене в областта на философията, в който Бог и природата сближат (или комбинирана), отражение на Божественото присъства във всички живи същества.Той е в една или друга форма присъства в ученията на различни философи от древни времена, повечето от развитието, постигнато през Възраждането и съвремието, но не е забравена късно.За мислители на XIX век, терминът "пантеизма" не е анахронизъм.По този начин, в религиозно и етично рамката на Лев Толстой вижда ясно чертите му.
В средата на пантеизма на XIX век е толкова разпространена, че привлече вниманието на официалния църквата.Папа Пий IX в речта си говори за пантеизма като "най-важната грешка на нашия ден."
В днешния свят на пантеизма - философия и религия е важен елемент от много теории, като нео-езически Gaia хипотеза.Той все още съществува в някои форми на теософията, образуващи своеобразна алтернатива на традиционните монотеистични религии.През последните десетилетия на пантеизма на ХХ век - определяне и определена идеологическа платформа за еколози.Тя пантеисти предимно лобира въпроси, свързани с подобряване на екологичното съзнание, включваща въпросите на околната среда на вниманието на обществеността и медиите.Ако пантеизъм възприема предимно като част от езическия мироглед, в наши дни привържениците на тези становища се опита да създаде независима форма на религия, основана на почитането на божество, което идва от природата.Такова определение на пантеизма е съобразена актуални въпроси, свързани с бързото изчезване на много растителни и животински видове, дори цели екосистеми.
организационни усилия на привържениците на пантеизма довели до създаването през 1975 г. "универсална пантеист обществото", а през 1999 г. - "World пантеистична движение" със солидна база от информация в интернет и представителство във всички социални мрежи.Официален
Ватикана продължава методично атака на базата на пантеизма, въпреки че последният е едва ли алтернатива на католическата християнството.
пантеизъм - понятие в съзнанието на най-модерното, което означава съзнателно и внимателно отношение към биосферата на Земята, не е религия в пълния смисъл на думата.
