в актовете на Свети Лука ни казва, че много от зрителите вярват в Исус Христос в час, когато си проповед беше прочетена от апостол Павел.И един от тях беше Дионисий.Но защо разказвачът като той открои?
Дионисий преди приемането на християнството
се казва в легендата, че този човек е първият сановник мъдрец и Гърция.Ареопагит той е кръстен, защото тя беше председателствано от Върховния съд в Атина - Ареопага.От дните на основателя на съветите са прехвърлени на Солон за окончателно решение на най-сложните случаи от всички републики от Гърция и политики, както и от много римски градове и региони.Дионисий, както казват, е най-красноречиво от всички оратори, най-мечтател на всички астрономи, дълбок философ, най-панаира и достоверна от всички съдии.Това е човек, надарен с всички добродетели.Работа като известна личност в християнството се превърна в много важен актив на зараждащата се църква.
След приемането на християнството
Под ръководството на предстоятел на Църквата на Атина Hierotheos Дионисий за кратко учи християнството и показа впечатляващи печалби, така че апостол Павел го ръкоположил за епископ вместо Hierotheos, който напусна Атина да се разпространява словото на Христосв други страни.Естествено, Църквата на Атина под ръководството на новия епископ започва да се развива с бързи темпове.Въпреки това, само в петдесет и осмата година на нашия Господ, Дионисий отиде в град Ерусалим, които бяха събрани чрез вдъхновението на Светия Дух, апостолите и техните съучастници от всички други държави.Ето защо, епископството на Атина трябваше да напусне бързо.
мисионерска дейност
в Йерусалим, вдъхновеното слово на светите апостоли, визията на Успение Богородично, от поглед Голгота, и други храмове, направени Дионисий опит, така силни вътрешни преживявания, той решава да напусне страната за постоянно и семейството си и отиде да проповядва Евангелието в езическите земи,Той се връща в Атина, само за да отнеме няколко духовници.После пътят му лежеше в Западна Европа, където идолопоклонство процъфтява, където той славеха Божието на Исус Христос, чрез знамения и чудеса.Той осветява светлината на Евангелието Италия, Испания, Германия и Галия, докато в Париж, на сто и десетата година на нашия Господ, почина.Третият от октомври църква чества паметта на този известен фигура на ранното християнство като Светия Дионис.
Hoax или не?
В края на пети век в Сирия, неизвестно Christian Авторът е публикувал редица трактати по богословие в гръцкия език.Тези творби са основани на библейската традиция и философията на нео-платонизма.Интересното е, че те са били освободени под името на автора на "Дионисий".Дали това е измислица?Трудно е да се каже със сигурност.Въпреки това, много изследователи са склонни да вярват, че това все още е измислица, и предпочитат да се обадя на автора на трактата, наречена "Псевдо-Дионисий."
работнически Ареопагит
жилищата Works включва пет книги.Трактатът, който твърди, че е написал Дионисий, "На Божествените имена", съдържа аргументи за определения и заглавия, които са в Библията за преобразуване на Бога ("добър", "Single", "Господ", "Старият по дни", "цар на царете").Авторът се опитва да обясни богословски свещено значение на тези имена.В друг трактат, озаглавен "На мистериозната теология", според превъзходството на Бога над всичко, което човек може да се изрази с думи.Следователно, Бог е по-голям от единството на битието и който показва в техните аргументи дионициади.Някои от най-интересните теологични трактати за времето си, а сега - ". Мистична теология" "на Божествените имена" иДионисий - автор, чиито книги могат да коронясаме събирането на всяко лице, което се интересува от Библия и теология.Налице е също на книгата "На църковната йерархия", който описва ежедневието на Църквата - свещеници нарежда (дякон, свещеническо и епископска), тайнствата (Кръщение, потвърждаване и Евхаристия), погребални и сватбени тържества, държавни Penitents и оглашените.Но най-известния трактат, който пише Дионисий - "Celestial Йерархията".Струва си да се търси по-подробно.
книга "Celestial Йерархия»
Тази работа е много интересно място.В тази работа, има някои данни от Евангелието и Апокалипсиса на Йоан.Това предполага, че тази работа е написана не по-рано от началото на първи век след Христа, не са в Атина, но в западните страни.Самата книга е разделена на петнадесет глави.На първо място, преди да ви кажа на небесните тайни, Дионисий първо се моли на Господ да му даде да разбере символи, при които в Писанията представени ангелите и техните редици.След това, той обяснява необходимостта от самите символи в описващ как религиозните обреди, и ангелските редиците, защото нашият ум не е в състояние на някакъв друг начин да влязат в тези мистерии.Но не можеш да вземеш тези символи буквално, като божествен свят - на безплътен.Между другото, същият Дионис казва на божествените имена - всичко е абстрактна символична демонстрация на проява на Господа.
концепция йерархия.Дионисий
«Celestial Йерархия" - труд, който всъщност е основател на Christian Science ангелология, които по-късно са мигрирали към окултното и "бялата магия".Тази област се занимава с изучаването на ангелите, функции редиците и да си взаимодействат с тях.След горните примери и обяснения, дадени в своя трактат върху идеята за йерархия като свещена връзка между различни рангове, която е насочена към асимилация потенциал върха (което означава, Creator) чрез образование, изясняване и подобряване на себе си и своите подчинени.Съответно цялата йерархия на ангелите (посланици) - пирамида на върха на която е сам Господ.
Ангелски нарежда
Всъщност, името "ангел" се отнася до делата на автора, като Дионисий само на по-ниските етажи на небето, но все още може да бъде някакъв начин свързано с по-висока, тъй като те имат всички правомощия на по-ниската,Светият йерархия е разделена на три нива.Първият - херувимите, серафимите и тронове.Във втория - властта, силата и властта.В третата - Архангелите, Ангелите започнаха.В момента има общо девет етажа.Характеристики на първия (висока) нивото се тълкуват въз основа на техните имена.Серафим - пламенен, Херувим - мъдър, Thrones - са директно от престола на Бога (както се казва по-нататък, за да му даде чистотата и съвършенството).Власт, сила и господство (след степени) също са разкрити, защото на техните имена.Тя се казва, че те са подобрили и просветен от прозренията връчени от по-висок ранг, както и да ги прехвърлят към по-ниска.Божественото провидение, се преместват от една пратеник на друг, в крайна сметка отслабва.Start, Ангели и Архангели като началникът на човешките институции и хората да покровителстват.След това, в работата си Свети Дионисий описва и обяснява символите, които се използват в Писанието, за да опише в небесното царство.
