Тази древна катедрала се намира в източната част на окръг на Москва.Трябва да се отбележи, че, въпреки репресиите, църквата не е затворен по време на съветската епоха, както и много духовници от затворените енории сервират тук.
грижите на руските автократи
Църква Рождество в Izmailovo е изграден от камък на мястото на дървена църква в родното място на екипа на Романов Боляри Кострома капитани на заповед на цар Алексей Михайлович през 1676 и осветен от патриарх Йоаким.Църква Рождество в Izmailovo - резиденция на руските царе.Иконата със светена изправена небесни покровители идват да се поклонят на семейството на втория самодържец на династията Романови.
архитектурна структура е проектирана в стила на късните модели.На строежа на храма отне почти десет години.През 1678 е създаден три иконостас Кострома майстор Сергей Rozhkov.През 1690 построихме странични параклиса: Дева Мария от Казан и Николай, които бяха посветени, а през 1760 г. - столовата и камбанария в стил барок.В началото на ХVIII век по заповед на Анна Ивановна икони бяха ponovleny Piskulin художник, но в средата на XIX - дърворезба иконостаси и Киото.
главния олтар на храма
е бил само на 15 години от разпъването на Христос, когато евангелист Лука нарисувал иконата на Божията Майка в Ерусалим.Shrine пътували още веднъж спаси Константинопол.Списък с нея беше в катедралата Успение Богородично в Москва.Той остава там до атака на Наполеон, а след това изчезна без следа.
През 1771, по време на чума Москва вярващите дошли да се поклонят особено почитан икона на Божията Майка в Ерусалим Църква Рождество.Izmailovo съхранява копие от който вече е станал известен със своите чудеса в така описания път.Сега тя е главният храм на храма.
Building параклис
края на XIX век.Izmailovo удвоил за сметка на хора от други провинции, и сега е основен индустриален село с население от над 2500 жители.Работниците се трудили да произвежда и да не може да дойде на църква, защото беше решено за работниците духовни грижи за изграждане на параклис в завода.Освети го през 1890.
търговец Дело IVButyugin
началото на новия век бележи следващия етап на строителните работи в църквата на Рождество Христово в Izmailovo.Голям принос за възстановяването на търговеца Иван въведена Butyugin (1841- 1911).Той слезе от богатите селяни, които бяха в Izmailovo Москва и нейните вата-тъкачни фабрики и тухлени фабрики.По молба на близките си за Коледа храм той е направен кръст, който през 2000 г. е предаден на острова в Silver Църква на застъпничеството на Света Богородица.
Подобно на семейството му, той е участвал в организацията на производствения и благотворителност.Той е бил довереник на библиотеката, училищен район, за да отдели средства за храма се споменава в завещанието на къщата си, който е дал на бедните за подслон и постоянни жилища възрастните девици и вдовици, които през 1912 г. е открит.
Средствата Butyugin архитект PPSalnikov (1864-1901) в края на 19-ти век са били създадени от двойните железни врати, все още стои пред главния вход на Църквата на Рождество Христово в Izmailovo.В допълнение, по нареждане на Иван време ponovleniya икони създадени няколко изображения на Свети Николай и Дева Мария от Казан, стоящи по пътеките на църквата е подходящо.
живопис храм
началото на XX век, църквата реекспорт, боядисани.Той е известен художник Moscow Guryanov Василий Павлович (1866-1920).По това време, цялата работа по реконструкцията на Москва археологическо дружество на следи.Препоръчително е да се извърши боядисване в стила на XVII век, но Василий в работата си използва примера на Киев Владимир Катедралата, която възстановява художника VMВаснецов.
Тогавашният ректор на църквата Рождество Христово в Izmailovo Михаил Волков по този въпрос отговори, че рисуването е разпределена скромни средства, стилизирана антични възраст е извън правомощията на храма.Археологически общество започва работа с много ниска оценка, особено тълкуване недоволни подчертавайки селище "Agony в градината" и олтарната живопис на Светата Троица.Въпреки боядисани Guryanov продължи до края на ХХ век, без ремонти.Същата капитанът беше пълно възстановяване на иконостаса и индивидуални икони.Imperial Археологически Комисията през 1911 г. оставя да се реабилитират стените, на главата храм Рождество Христово и покрива зеленясал.На следващата година, инсталирано подгряване на вода.
Revolution Период
Църква Рождество в Izmailovo лишен от енорийски училище на основание, че отделянето на църквата от държавата.Духовенството забранено да държи класове в Закона на Бог в Zemsky училище.Въпреки това, децата все още идват в храма и пяха в хор.
През 1922 г. извършва стойности на преместване.В този момент, жителите Измаиловски зададен, че никаква съпротива mozhett запази комисионна от премахването на ценности.Те взеха 196 различни елементи осемдесет корони с икони, петдесет сребърни одежди, 3 кадилници, кръстове, сребърни ъгли с Евангелията и другите.
голямото възмущение верните причинено за действие на Комисията за премахване на роба с чудотворната икона на Дева Мария от Ерусалим.Болшевиките са започнали да го стъпчат, за да освободите скъпоценни камъни.Шокирани енориаши са писали писмо на протест срещу отстраняването на църковните имоти, за които те след това арестуван, но скоро освободен.
През 1923 Temple компенсира загубата на нещата.Само сребро заменя мед.Не е известно как, но се върна на мястото на роба, който бе отстранен от чудотворната икона на Божията Майка в Ерусалим.
Архитектура и интериор храм начин на живот, изобразяващи историята на Рождество Христово от началото до пристигането на деня и свързани със съдбата на хората.
