адресирана темата е много актуална в нашето време.Правото на свобода, се разглежда като възможност за всеки човек да изпълнява други желани действия по свое усмотрение и за своя собствена съгласно съответното законодателство, като същевременно се зачитат правата и свободите на другите.
проблем на свободата и човешката отговорност
За да започнете е да тълкува тези две понятия.Свободата - един от основните сложни философски категории, които определят същността на човека.Тя представлява способността на индивида да се мисли и да извършват определени действия въз основа единствено на собствените си намерения, интереси и желания, и не са изложени на външната страна.
В днешния свят, от гледна точка на ускореното темпо на развитието на цивилизацията, особената роля на индивида в публичната част от засилена достатъчно бързо, поради което все повече и повече, че има проблем на свобода и лична отговорност пред обществото.
още от древността до наши дни почти всички развити философии запалени по идеята за свободата.Първият опит да се обясни на органичната връзка на свободата на необходимостта от признаването му принадлежи на Бенедикт Спиноза.Той тълкува това понятие по отношение на осъзната нужда.
нататъшно разбиране на диалектическия единството на Съюза изрази Фридрих Хегел.От негова гледна точка на научните на диалектическа материалист решение на проблема е признаването на свободата като обективна необходимост.
индивидуалната свобода в обществото се ограничава основно на неговите интереси.Във връзка с това, че има проблем: хората, взети поотделно - е индивидуално и желанията му често не съвпадат с интересите на обществото.Ето защо, човек трябва да следва законите на обществото, защото в противен случай изпълнен с последици.
момента (пика на развитието на демокрацията) на проблема за свободата на индивида за статута на световната отглеждането.Сега той може да бъде решен на международно ниво.За да направите това систематично разработени и приети всички видове законодателство "сигурност", която очертава правата и свободите на личността.Тя е в съвременния свят е в основата на всяка политика.Въпреки това, не всички проблеми на фокуса днес решен в света и особено в Русия.
следва също така да се отбележи, синкретизъм на понятия като свобода и човешката отговорност, се дължи на факта, че първият не е всепозволеност, както и за нарушение на права на трети лица и свободи на личността е отговорен в съответствие със закона, приет от обществото.Отговорност - т.нар цената на свободата.Проблемът за свободата и отговорността е от значение във всяка страна на света, което го прави един приоритет, и търсенето на решения - важна задача е от първостепенно значение.
Разнообразие от свобода по отношение на философията
Тя може да бъде:
- вътрешния; (идеологическо, духовно, свобода на мисълта, със съгласието на душата си, и др.)
- извън (има в процеса на взаимодействие с външния свят, финансова свобода, свобода на действие);
- гражданска (социална свобода, която не ограничава свободата на другите);
- политическа (свобода срещу политическия деспотизъм);
- религия (изборът на Господ);
- духовно (т.нар властта на индивида над собствения си егоизъм, греховните си страсти и чувства);
- морална (човешки избор за добро или зло склонността им);
- икономическа (свобода по отношение на разположение на всички свои активи, отчитани по своя преценка);
- вярно (желанието за свобода на човешката природа);
- естествен (признаване на необходимостта да се живее в съответствие с установените природни закони на природата);Действия
- (способността да се действа в съответствие със съзнателния избор);
- избор (за предоставяне на човек възможност да разгледа и да избере най-подходящият вариант за себе си от резултата от събитието);
- ще (възможност за овластяване на индивида да избира според собствените си желания и предпочитания);
- абсолютна (ситуация, в която волята на всеки човек в него не е предмет на нарушението от страна на волята на останалите участници).
свободата регулаторите
Те са в различна степен го ограничават.Те включват:
- свободата на другите;
- членка;
- култура;
- добрите нрави;
- характер;
- образование;
- закони;
- добрите нрави;
- притежавате обичаи и опорна;
- разбиране и осъзнаване на необходимостта.
Примери свободата и отговорността се срещат, така да се каже, на всяка крачка.Ако погледнем към тях от гледна точка на проблема по отношение на тези категории на, тук включва ситуацията:. Вредата или умъртвяване на дееца в хода на самозащита, кражба на майка продуктите за гладните си деца, а останалите
философски подход към тълкуването на това понятие представители
на древната философия (. Сократ, Диоген, Сенека, Епикур, и други), се смята, че свободата - смисъла и целта на човешкото съществуване.
средновековните схоластици (Анселм Кентърбърийски, Албертус Магнус, Тома Аквински, и др.), Тя се възприема като причина, и че всички действия, извършени в този случай са възможни само в рамките на църковните догми на, в противен случай свободата се отъждествява с ерес, голям грях.
Представители на New време (Пол-Анри Дитрих Холбах, Томас Хобс, Пиер Симон Лаплас, и др.) Тълкува свободата като естественото състояние на човека, на пътя към справедливост и социално равенство.
проучват внимателно въпроса на немската класическа философия.Например, Имануел Кант смята, че свободата - разбираем обект (идея), принадлежи само на човека, но за Йохан Фихте него - само абсолютна реалност.
концепция за отговорност
Това е категория на правото и етиката, която отразява морална, правна и социална отношението на индивида към цялото човечество като цяло и по-конкретно към обществото.Изграждане на модерно общество, укрепване на съзнателен елемент в рамките на своя социален живот, общението на хората за независимост в управлението на обществото, и всичко това заедно с етична отговорност на всеки индивид.
в правната рамка на административната, наказателна и гражданска отговорност, която, в допълнение към откриване на престъплението, да вземе предвид етичните аспекти на извършителя (условията за неговото образование, професия, ниво на съзнание за вина, желание за по-нататъшно коригиране).На този фон, моралната и юридическата отговорност са преплетени (процеса на разбиране на индивидуалните интереси на обществото в последствие води до разбиране на законите на природата прогресивна част от историята).
Съответствие с всички права и свободи на личността, както и наличието на юридическа отговорност за престъпленията - основната характеристика на принципите на правовата държава.
Развитие и усъвършенстване на човешката цивилизация диктува необходимостта от едно цивилизовано развитие и правните аспекти, така че въвежда концепцията за чисто правна държава, която е действала като еквивалент на всяка държава.
отиде в беззаконие е (човешките права и свободи не е предвидено и не са защитени).Към днешна дата, обществото има на свое разположение нови методи на правна договореност на индивида, като му предоставя увереност в бъдещето.
синкретизъм на понятията, свързани с идентичността
концепцията за свободата на индивида оказва влияние върху философската страна на живота.На този фон, риторичния въпрос: "Има ли един човек да има истинска свобода, или каквото и да прави, е продиктувано от социалните правила и норми, при които индивидът е там?" На първо място, свобода - информиран избор по отношение на перспективите и поведението.Въпреки това, обществото силно се ограничава чрез различни правила и разпоредби, които са предизвикани от намерението за създаване на хармонично развитие на личността в рамките на социалната система.
Великите умове се чудеха: "Каква е връзката на свобода и отговорност?" Те стигнаха до заключението, че отговорността - основа, вътрешното ядро на един човек, който контролира етичната си позиция и мотивационен компонент на определени действия и поведение като цяло.В ситуация, когато индивидът регулира поведението си в съответствие с обществените нагласи, става дума за способността на вътрешен човешката съвест.Въпреки това, такава комбинация от понятията са по-противоречиво от рафинирани хармония.По-скоро, свободата и отговорността на индивида са еднакво взаимно допълващи се и взаимно изключващи се.
Видове отговорност
Това се случва:
- социална;
- морална;
- политическа;
- историческа;
- право;
- колективно;
- лична (физическо лице);
- група.
Има различни примери за отговорност.Това може да включва случаите, когато дружеството "Johnson & Johnson" открити следи от цианид в капсули "Tylenol", той отказа да произвежда продукта.По този начин общата загуба в размер на 50 милиона долара.Впоследствие, компанията обяви, че те са като всички възможни мерки за защита на населението.Това е пример за социална отговорност.За съжаление, такива случаи са на съвременния пазар на потребителите може да бъде много рядко.
може да предизвика вътрешни примери за отговорност и свобода, когато човек има свободата да избира музиката, която иска да слуша, но има и срокове й прослушване (ако музиката е много силен след 23:00, административна отговорност, в резултат накоято е изправена пред глоба).
модели връзката на човека и обществото
Има само три:
- борба за свобода (и непримирима открит конфликт тези категории).
- адаптация към околната среда (индивидът доброволно следва законите на природата, да се жертва му желание и желанието да бъде свободен).
- бягство от заобикалящата ни реалност (на лицето, като е знаел за импотентността си в борбата за свобода, се изпраща в манастир или клони към себе си).
Така, в процеса на разбирането как взаимосвързан свобода и отговорност, трябва да се вземе предвид поведението на дадено лице.Ако лицето е напълно наясно, че, за които тя прави конкретни действия, а не се опитва да отидат против утвърдени социални норми и правила, категорията разглежда в перфектна хармония един с друг.
като човешки същества може да се реализира само ако, ако той използва свободата си, като право на избор.Можете също така да се отбележи, че това е начинът, висока позиция в живота, точно както и средствата и начините за постигане на това ще бъде в хармония със законите на еволюцията на реалността.Концепцията за отговорност, от своя страна, е свързан с необходимостта да се направи съзнателен избор на начини и средства, за да се гарантира постигането на желаната цел.
Така че, можем да заключим, че насърчава свободата на изразяване на индивидуална отговорност, а отговорността тя служи режисура стимул.
проблем на личността в рамките на философията на екзистенциализма
Тази концепция от гледна точка на екзистенциализма - е самоцел, но служителите в това отношение - а средство да се даде възможност на материалното съществуване на съставящите го индивиди.Това общество е предназначен да предоставя безплатно духовно развитие на всеки индивид, гарантираща правен ред по отношение на посегателство върху свободата си.Въпреки това, ролята на обществото в своята същност е отрицателна, както и свободата, предлагана от индивида, обслужва конкретен израз (свобода на политическа, икономическа и т.н.).Представители
на тази философия са вярвали, че истинската свобода е разбираема само в духовен аспект (противоположната социалните), когато лицата се считат за съществуване, а не субектите на правоотношенията.
централен проблем на личността във философията на екзистенциализма - я отчуждени от обществото, която се разбира като преобразуването на храната дейност на индивида като независим враждебна сила, както и опозицията към държавата на индивида и на цялата организация на труда, публичните институции, останалите членове на обществото, и така нататък N..
Особено тази философия дълбоко изследва субективни преживявания, свързани с отчуждаване на индивида от външния свят (например, чувство на апатия, безразличие, самота, страх, и т.н.).
Според екзистенциалисти, човек несъзнателно поставя в този странен свят за него, до известна съдбата.В тази връзка, индивидът е постоянно загрижен за въпроси, свързани с смисъла на живота му, причините за съществуването на ниши в света, изборът на пътя, и така нататък. D.
Въпреки преувеличени духовността на човека (ирационално), екзистенциализма има съществен принос за развитието на различни философски подходив която човек възприема като човек, насочени към определяне на човешката същност.
проблем на личността във философията на екзистенциализма е отразено в модерна страна на въпроса.Той съдържа така наречените ексцесии, но това не й попречи да донесе ценен принос за конкретен възприемане на индивида и обществото.Философията на екзистенциализма чрез своите принципи посочи необходимостта от задълбочен преглед на текущите установени ценности, които ръководят обществото и народа като човек.
полето като мярка за свобода и лична отговорност
Той действа като официален измерител на съществуващата свобода, нейните граници показалецът е необходимо и възможно, както и в норма.В допълнение, законът - гарант за разглеждането на свобода, това означава, че защитата и закрилата.С оглед на факта, че тя е легитимна мащаб закон може обективно да отразява текущото ниво на социално развитие.В този смисъл, категорията под внимание - мярка за напредък.Последица от това е заключението, че правото - това е мярка за свободата и развитието на продукта, и мярка за тип социална отговорност.
немски философ Ф. Хегел го видях като реално съществуване на понятия като свобода и отговорност на индивида.Също известен позиция на Кант за това какво право - е царството на свободата, предназначена да гарантира автономността на външната личността.Само най-великият руски писател Лев Толстой вярвали противно на всички очаквания, че дясното - насилието срещу лицето.
съществуващото законодателство - това е норма на свободата, която е законно признати от държавата и изразено чрез закони.Както стана ясно, основната идея на правните аспекти на свободата - на отделния предпазител срещу външна и своеволни действия от страна на властите и от други граждани.
Обобщавайки гореизложеното, можем да заключим, че категориите, като правата, свободите и отговорностите на индивида, тясно взаимно свързани: първата е гарант за втори от третия.
концепция за отговорно
Те може да се характеризира като класически и некласически.Същността на първата концепция - индивидът е отговорен за действията си към тях.Тази тема трябва да бъде свободна и независима.В този момент отново показа, твърдението, че свободата и отговорността на индивида - концепцията е тясно свързана.
гледани лице се задължава актове трябва ясно да разберат последствията от тях.Окончателно ключова точка на класическата концепция - индивидът трябва да отговарят за своите действия (например, в главата, в двора на собствената си съвест, и така нататък D..).В този случай, предмет на действия в подкрепа обвиняеми.
етика на отговорността - морален компонент на акта.В тази връзка по-силно изявление: "Няма акт - не носи отговорност за него."Ако има ситуация, в която пациентът е член на групата, и по този начин е невъзможно да се предскаже последствията от конкретни действия, има необходимост от нова концепция.Тя стана некласически концепция.Във връзка с това, че сега не е предмет първоначално отговаря за своите лоши действия по съществуващата институционална рамка, и за успешното приключване на случая, поверена му.
