Причастие

Причастие - това велико тайнство на Православната църква.Колко важно е този ритуал на християнството?Как да се подготвим за него?И колко често може да получи причастие?Отговори на тези въпроси и много други ще научите от тази статия.

Какво е тайнство?

Евхаристията - Причастие е, с други думи, най-важният ритуал на християнството, благодарение на които хлябът и виното се освещава и служи като тялото и кръвта на Господа.Поради православна общението обединява с Бога.Необходимостта на тайнствата в живота на вярващия е трудно да се надценяват.Тя заема най-важното, ако не и централното място в Църквата.Това тайнство е завършен и всички молитви, химни, ритуали, лъкове, проповядване на Словото Божие.

Background Тайнствата

Ако се вгледаме в историята, тайнството е създадена от Исус на Тайната вечеря преди смъртта на кръста.Той събра учениците Си, благослови хляба и го разчупи, даваше на апостолите, казвайки, че това е тялото му.Тогава той взе чашата с вино и я даде на тях, казвайки, че това е неговата кръв.Спасителят заповяда на учениците Си винаги да извършва тайнството причастие напомням за Него.И православната църква следва заповедите на Господа.Централният поклонение литургия дневно извършил тайнството на Светото Причастие.История

Church е известно, потвърждава значението на общение.В една от пустините на Египет, в древния град, обитаван от много монаси Диолк.Презвитер на Амон, който се открои сред всички непогасената святост, по време на един от църковните служби видях един ангел, който прави бележки в близост до жертвения купата.Както се оказа, ангелът се записва имената на монасите, присъстващи на услугата, както и имената на тези, които отсъстваха за Евхаристията, той зачеркнат.Три дни по-късно, всички онези, които отбеляза Ангел починал.Не е вярно история?Може би много хора умират преждевременно именно заради нежеланието му да направи общение?Дори апостол Павел каза, че много хора са болни, слаби поради недостойно Причастие.

Необходимост от Светото Причастие

Причастие - необходима ритуал за вярващите.Christian пренебрегва Причастие доброволно да се отвърне от Исус.По този начин се лишава от възможността за вечен живот.Редовен причастник, от друга страна, е обединена с Бога, засилена във вярата, станали причастници на вечния живот.Може да се заключи, че churched човек Причастие - това със сигурност е важно събитие в живота си.

пъти след приемането на Светите Тайни отдалечавам дори сериозно заболяване, увеличава силата на волята, духа се засилват.Вярващият става по-лесно да се справят с техните страсти.Но е необходимо да се отклони от причастие за дълго време, както и в живота, всичко започва да се обърка.Върни се обратно заболявания започват да измъчва душата изглеждаше отстъпи страст, има раздразнителност.И това не е пълен списък.От това следва, че е вярващ, посещаващи църквите се опитва да вземе причастие най-малко веднъж месечно.

Подготовка за Светото Причастие

тайнството на Светото Причастие, трябва да бъдат добре подготвени, а именно:

• молитва.Преди Причастие е необходимо да се молят повече и по-трудно.Не пропускайте няколко дни на молитва правило.За него, между другото, се казва още в правило за причастието.Има и благочестива традиция, за да прочетете Канона преди причастие: канона на покаяние на Господ Prayer канон към Пресвета Богородица, канон на ангел-пазител.В навечерието на посещението на вечерната служба на Светото Причастие.

• Post.Той не трябва да е от плът, но духовно само.Ние трябва да се примиря с всички от които са били в постелята, молете повече, прочетете Словото на Бога, да се въздържат от гледане и слушане на забавление на светска музика.Съпрузите трябва да се откажат от телесните ласки.Строг пост започва в навечерието на Светото Причастие, с 12 часа през нощта не се яде и пие.Въпреки това, изповедник (свещеник) може да създаде допълнителен пост 3-7 дни.Този пост обикновено се предписва за начинаещи, така и тези, които не се съобразяват с един или повече дни постове.

• изповед.Трябва да си призная греховете си на свещениците.

Покаяние (Изповед)

изповед и причастие, играят важна роля в изпълнението на тайнствата.Причастие е необходимо условие за признаване на абсолютното си греховност.Тя трябва да просвети греха си и да се покае искрено се в него с убеждението, никога не го видя изпълнява.Вярващият трябва да осъзнаят, че грехът е несъвместима с Христос.Извършване на греха, човек като Исус каза, че смъртта му е напразно.Разбира се, това е възможно само чрез вяра.Тъй като това е вярата в Светия Божий осветява тъмната петното на греха.Преди покаянието трябва да се примири с извършителя и жертвата, прочетете канона на покаяние към Господа, молим по-трудно, ако е необходимо, за да заеме поста.Греховете за собственото си удобство, толкова по-добре да се пишат на хартия, че по време на изповед, за да не забравите нещо.На особено тежки грехове, които измъчват съвестта, аз трябва да кажа на свещеника е посочено друго.Също така, вярващият трябва да се забравя, че свещеникът отваря греховете си, Той е, на първо място, да ги отваря към Бога, защото Бог е невидимо присъства в изповедалнята.Поради това, в никакъв случай не може да задържи някакви прегрешения.Баща държи свещено тайната на изповедта.Като цяло, като изповед и причастие - отделна наредба.Въпреки това, те са тясно свързани, защото, като не бяха получили опрощение на греховете си, християнин не може да се пристъпи към Светия бокал.

Има моменти, когато е сериозно болен искрено се покаят за греховете си, дава обещание за редовно ходят на църква, ако само имаше изцеление.Свещеникът освобождава позволява общение.Господ да изцеление.Но мъжът и после не изпълнява обещанието си.Защо се случва това?Може би човешката слабост душата не се преодолее чрез гордостта си.След лежи на смъртно легло си, може просто да обещавам нищо.Но във всеки случай ние не трябва да забравяме за обещанията, дадени от самия Господ.

Причастие.Условия

на Руската православна църква, има правила, които да се следват, за да се обърне към Светия бокал.Първо, трябва да дойде в храма, за да се поклонят на началото, че не е късно.Преди Купата е прострация.Ако много хора, които искат да участват, можете да преминете към поклонение.Когато вратите се отварят, трябва да се прекръсти: ръцете му да се сложи на гърдите кръст точно на върха на левицата.Така общение, да се отклони, без да взема ръцете.Подход от дясната страна, и се оставя свободен да напусне.Служители на олтара трябва първо причастие, а след това на монасите, след като техните деца, и след това всичко останало.Необходимо е да бъдат учтиви един към друг, прескачате напред възрастни и немощни хора.Жените не могат да започнат да общение с червило.Главата трябва да бъде покрита с кърпа.Не капачки, превръзка, а именно кърпичка.Като цяло, роклята в Божия храм, винаги спокойно, не предизвикателно, а не вулгарно, да не привлече вниманието и да отвлече вниманието на другите вярващи.

приближи потира, трябва да се обадите на глас и да изчисти името си, да вземе дъвчат и веднага преглътна Благословената тайнство.Към долния край на купата.Забранено е да се докоснат до купа.Можете също така не може да се направи кръстния знак в близост до чашата.В таблицата с zapivkoy, трябва да се яде и да пие antidoron топлина.Само тогава може да се говори и да се целуват икони.Не можете да получавате общение два пъти на ден.

House трябва да прочете молитва на благодарност за причастие.Текстовете могат да бъдат намерени в молитви.Ако имате някакви въпроси, какви молитви чете, че е необходимо да се изясни този момент, на духовенството.Пациенти

На Първия вселенски събор беше твърдо решен да тежко болни хора не са лишени от общение.Ако човек не е в състояние да вземат причастие в Църквата, че е лесно да се реши, защото Църквата позволява причастие пациенти в домашни условия.
свещеник готов по всяко време да се притече на пациента, в допълнение към времето на Химн на херувимите до края на литургията.На всяка друга услуга, свещеникът е длъжен да спре услугата в името на страданието и бързам да го.Църквата по това време чете псалми за назидание на вярващите.

оставя да призная, пациентите да вземе Свето причастие, без никаква подготовка, молитва и пост.Но да си призная греховете те все още се нуждаят.Също така се оставя да се администрира тайнството на сериозно болен след хранене хранене.

често се случват чудеса, когато привидно нелечими хора след Причастие се изправи на крака.Свещеници често отиват в болницата, за да подкрепи сериозно болен, да вземе изповед, причастие блокиран.Но мнозина отказват.Някои поради отвращение, а други не искат да самоизпълняващо се пророчество в къщата.Въпреки това, тези, които не се поддават на съмнение и суеверие, може да се издаде чудотворно изцеление.

Причастие деца

Когато детето отговаря на Бога - това е много важно събитие в живота на поколението и техните родители.Причастие в ранна възраст все още се препоръчва, тъй като бебето ще свикне с Църквата.Необходимо е да се администрира тайнството на детето.С вяра.Редовно.Той играе важна роля в духовното си развитие, и Тайнствата са от полза за благосъстоянието и здравето.А понякога дори сериозни заболявания като отминат.Е, как да се приложи тайнството да бъдат децата?Децата до седем години, преди Евхаристията не е специално подготвен и не изповядват, защото те не могат да разберат следващите от до причастие.

Те също участваме само кръвта (вино), тъй като бебетата не могат да се хранят с твърда храна.Ако детето е в състояние да яде твърда храна, то също може да участва на тялото (хляб).Децата, които са кръстени, да получат Светия Даровете на същия ден или на следващия ден.

След Благословената тайнство

деня, когато осъществява тайнството на Светото Причастие - това със сигурност е важен момент за всеки вярващ.И това трябва да държи по друг начин, като най-големия празник на душата и духа.По време на тайнството получи Божията благодат, която трябва да се съхранява в страхопочитание и се опитайте да не грешим.Ако е възможно, най-добре е да се въздържат от светските дела и прекарват деня в тишината, почивка и молитва.Обърнете внимание на духовната страна на живота си, да се молят, четат Божието Слово.Тези молитви след общение са важни - те са радостни и енергични.Те също са в състояние да се размножават, благодарение на Господ, е роден в molivshemsya желанието да общуваме по-често.Тя не е била приета след общението на Църквата е до колене.Изключенията са поклонението на Плащаницата и коленичил молитва в деня на св. Троица.Има неоснователен довода, че се твърди, че след Причастие е забранено целувка иконите и целуването.Въпреки това, самите духовници след приемането на Светите Тайни са благословени от епископа, целуват ръката й.

Колко често може да получи причастие?

всеки вярващ интересуват от въпроса за това колко често можете да направите общението на Църквата.И нито един отговор на този въпрос не съществува.Някой си мисли, че не е необходимо да се злоупотребява с причастие, докато други, напротив, се препоръчва да започнете да приемате Благословената тайнство възможно най-често, но не повече от веднъж на ден.Както Отците на Църквата казват, че?Йоан Кронщадски призова да се помни, практиката на ранните християни, които бяха направени, за да отлъчи тези, които не вземат причастие повече от три седмици.Серафим Саровски пожела сестри от Diveevo общение възможно най-често.А за тези, които са недостойни Причастие помисли, но има сърце на покаяние, в никакъв случай да не се откаже от решението на Светите Тайни Христови.Защото, лапад, почистени и по-лек, и толкова повече ще получат причастие, толкова по-голям шанс за оздравяване.

много благоприятна общение в деня име и рожден ден, годишнина от техните съпрузи.

В същото време, как да се обясни на вечния дебат за това колко често можете да приемате причастие?Тя твърди, че монасите и обикновени миряни не могат да получават причастие веднъж месечно.Веднъж седмично - това е грях, така наречените "чар", идващи от лукавия.Вярно ли е?Свещеникът Daniil Sysoev в книгата си даде подробно обяснение.Той твърди, че броят на хората, които приемат причастие повече от веднъж месечно, е пренебрежимо малко, то е, посещаващи църквите лице, или тези, които имат духовен водач на себе си.Много свещеници са съгласни, че ако един човек е в сърцето готови за това, може да получите общение най-малко всеки ден, нищо лошо в това.All грях е, че ако човек без подходящо наказание подходящ за купата, а не да се подготвим за него правилно, а не просто на техните насилници.

Разбира се, всеки решава за себе си със своя духовен баща, колко често той започне Светия бокал.Това зависи преди всичко от готовността на душата, любовта на Бога и силата на покаянието.Във всеки случай, за churched, праведен живот е общение най-малко веднъж месечно.Някой от християнския свещеник благославя общението и повече.Вместо епилог

Има много книги, ръководства и прости съвета за това как да се вземат причастие, правила за подготовка на тялото и душата.Тази информация може да бъде малко по-различно, може да се определи чрез различни подходи за честотата и тежестта на общение в препарата, но съществува такава информация.И това е в изобилие.Въпреки това, вие няма да намерите литературата, която учи човек как да се държат след приемането на Светите Тайни, как да се запази този подарък и как да го използвам.Както житейски и духовен опит показва, че много по-лесно да се вземат, отколкото да се запази.И това е наистина вярно.Андрей Tkachev, протойерей на православната църква, заяви, че нелеп използването на благословената тайнство може да се превърне в проклятие за един мъж да ги приеме.Той дава пример в историята на Израел.От едната страна стои огромен брой извършени чудеса, страхотна връзка с Божия народ, неговата защита.Другата страна на монетата са тежко наказание и дори екзекуции на хора, които се държат след Причастие недостойно.И апостолите каза за болести communicants, които се държат неадекватно.Поради това, на спазването на правилата след Светото Причастие е изключително важно за хората.