Страната на изгряващото слънце - Япония - културно откроява от останалата част на света.В качеството си на сравнително малка територия, Япония успя да създаде свой уникален стил, традицията си, не само подобни, не само на Запад, но и до близките източните щати.До сега, за огромния брой хора, загадка остава религиозната традиция на японците и японските богове.
религиозен свят на Япония
религиозни картини на Япония се състои основно от два компонента - будизма и шинтоизма.Ако първата от тези рускоезичните читатели нещо друго може да бъде наясно, традиционната японска Шинто често е пълна мистерия.И това е от тази традиция произхождат почти всички традиционно почитан японските богове и демони.
Тя се казва, че официалната будизма и шинтоизма се асоциира по-голямата част от японското население - до деветдесет и плюс процента, според някои проучвания.И почти всички от тях наведнъж изповядват двете религии.Това е характеристика на японската религия - тя е склонна да бъде синкретична смесица от различни традиции, комбиниране на различни елементи от практиката, така и доктрина.Например, японските богове, получени от Шинто, будистки метафизиката бяха приети, продължи поклонението на будистката религиозно контекст.
Шинто - начинът на боговете
необходими, за да се говори накратко за традициите, които са родили японската пантеон на боговете.Първият от тях, разбира се, е Шинто, което означава "начин на боговете."Неговата история датира в историята досега, че днес не е възможно да се установи еднозначно всяко време, нито естеството на неговия произход.Единственото нещо, което може да се каже с абсолютна сигурност - е, че Шинто е роден и се развива в Япония, макар и да остава неприкосновена и уникална традиция, до будистката разширяване, без опит в никакъв ефект.Шинто митология е много характерен, уникален култов и светоглед доста трудно за по-дълбоко разбиране.
Като цяло Шинто центрирана върху почитането на ками - душата или духовна същност на някои различни неща и явления на природата, места и неживи (в европейския смисъл) неща.Kami може да бъде опасен и доброжелателни, повече или по-малко силен.Spirits покровители род или град твърде ками.Това, както и поклонението на духовете на предците е подобен на традиционния Шинто анимизма и шаманизъм, присъщи на почти всички култури и религии езическите на определен етап на развитие.Kami - японската богове.Имена често са доста сложни и понякога много обемни - до няколко реда текст.
японски будизма
Учение индийски принц в Япония е намерил благодатна почва и дълбоко пуснала корени.От VI век, когато будизмът влезе Япония, той намери много покровители в лицето на мощни и влиятелни аристократи на японското общество.Но след триста години, той е успял да постигне позиция на държавна религия.
По своята същност, на японския будизъм е нееднороден, не една система или в училище, но разделен на много различни секти.Но все още е възможно да се постулира участието на повечето от тях на посоката на Дзен будизма.
Исторически, будизма се характеризира с религиозна интеграция.С други думи, ако, например, Christian или ислямската мисия предполага, че вярващите от една религия в друга превключвател, будизма не влизат в този вид конфронтация.Най-честата будистка практика и ученията на паричните налива в култа, пълнене, buddiziruya него.Това се е случило с индуизма в Индия, религията Bon в Тибет, както и много други религиозни училища, включително и шинтоизма в Япония.Ето защо, днес е трудно еднозначно да се отговори, че представляват японските богове и демони - дали будистки Бодхисатви, или езически природни духове.
Влияние на будизма да Шинто
От средата на първото хилядолетие, и най-вече от IX век, Шинто започва да изпитва силно влияние на будизма.Това е довело до това, което се превърна в първи Ками духове покровители на будизма.Някои от тях са се слели с светеца будист, а по-късно е обявен за доктрината, че дори и ками, нуждаещ се от спасение чрез пътя на будистката практика.За Shintoism е нетрадиционни идеи - от незапомнени времена не беше концепция за спасение, грях.Има дори не беше честно представяне на доброто и злото.Сервиране ками, боговете, причинени света да хармония, към красотата, към осъзнаването и развитието на лице, което се духовна връзка с Божественото, да реши кое е добро и кое е лошо във всяка ситуация.Вътрешният непоследователността на двете традиции е довело до факта, че в началото на деня е имало движение за пречистване на Шинто будистки заеми.Се опитва да възстанови оригиналната традиция завърши с т.нар император Мейджи възстановяването в XIX век, която разделя будизма и шинтоизма.
върховните японските богове
Японската митология включва много истории за делата на боговете.Първият от тях е имало група от три ками нарича Takamagahara.Тя sintoistkaya трио включени Върховния Бог Ame-не Minakanusi Kami, Бог силата Takamimusuhi но Ками и бог на раждане Kamimusuhi но Ками.С раждането на небето и земята за него да се добавят още две ками - Umasi Ashikabi Hikoyi но Ками и Ame Tokotati но не Kami.Този Pyateritsa божества наречени Koto Amatsukami и почитан като един вид върховен Шинто ками.Под тях са разположени iererahii японските богове списък е всъщност безкрайно.По този въпрос в японския фолклор има дори каза, че "Япония - страна на осем милиона богове."
Изанаги и Izanami
Веднага след Koto Amatsukami последвано от седем поколения на Ками, от които най-почитаните последните две - двойката Изанаги и Izanami, който е заслугата за създаването Oyasima - японските острови.Те бяха първите на ками, които имаха възможността да се раждат нови богове и ражда много от тях.
Izanami - богинята на живота и смъртта
Всички явленията на света са обект на ками.И материални неща и нематериални явления - всички работят влиятелните японски боговете.Смъртта е отделено голямо внимание на божествения характер на японците.Например, една интересна легенда, която разказва за появата в света на смъртта.Според нея, Izanami умряла при раждането последния си син - бог на огъня Kagu-Tsuchi - и се премества в подземния свят.Изанаги я последва, и дори се опитва да убеди да се върне.Съпругата пита само за възможността за разпускане преди пътуването и оставя спалнята, пита съпруга си да не я притеснява.Изанаги нарушава искане и намира в леглото грозна разложен труп на бившия си любовник.Ужасен, той работи на горния етаж, напълни входа с камъни.Izanami, този акт разгневи съпруга кълне, че ще му отмъсти, като хиляда човешки души в царството си всеки ден.По този начин, по ирония на съдбата, японските боговете на смъртта започват своята династия с Богинята-майка, великият ками, даде целия живот.Изанаги се върна на мястото си и подаде ритуално пречистване след посещение на мъртвите.
японските богове на войната
Когато Izanami умряла при раждането последния си син, Изанаги отиде в ярост и го уби.Шинто мит твърди, че в резултат на това дойде да запали няколко ками.Един от тях беше Takemikadzuti - богът на меча.Вероятно той е първият, с когото произхожда японските богове на войната.Takemikadzuti, обаче, не се възприема като воин.Той внимателно се да го свързва с меч и въплъщава неговата свещено значение, което представлява, така да се каже, душата на меча, идеята му.И като следствие, Takemikadzuti контакт войни.След Takemikadzuti ками, свързани с борби и битки, това е бог Хачиман.Този знак работи на стари войници покровителствани.Имало едно време, в епохата на Средновековието, той също е почитана като покровителка на самурая Минамото клана.След това, популярността му нараства, той започва да покровителства самурайската класа като цяло, в същото време, заемащ важно място в пантеона Шинто.Освен това, Хачиман действал като попечител на имперска крепост и самият император, заедно със семейството си.
Покровители на щастие и късмет
японските богове на щастието съставляват група от седем ками нарича Sitifukudzin.Произход те доста късно и се изображения, обработвани от един от монасите от материала будистки и даоистки божества в смес с традиционни японски традиции.Всъщност японските богове на добър час - Daikoku и Ebisu само.Другите пет са внесени или въведени от чужбина, въпреки че напълно свикнали с японската култура.Днес, всеки от седемте разполага със собствена сфера на отговорност и влияние.
слънчева богиня
Ние не можем да кажем за един от най-важните представители на японската митология - богинята на слънцето Аматерасу.Слънцето винаги е заемало важно място в религиозния човечество, защото органично свързана с живота, светлина, топлина, прибиране на реколтата.В Япония, тя добавя към убеждението, че императорът е буквално пряк потомък на богинята.
Има Аматерасу от лявото око на Изанаги по времето, когато той направи пречистване му.Заедно с нея дойде да запали няколко ками.Но две от тях заема специално място.Първо, тя Tsukuyomi - лунната бог, роден от другото око.На второ място, Susanoo - бога на вятъра и морето.По този начин, всеки от триото наследството си.Допълнителни митове разказват експулсирането на Susanoo.Японските богове го прогонили за редица сериозни нарушения във връзка със сестра си и баща си.
Аматерасу почитан като покровителка на земеделието и коприна производство.Но в по-късни времена стана идентифицира с почитан в Япония Буда вайрочана.В действителност, Аматерасу става ръководител на японската пантеон.
