Учението на Платон на идеи: откровението на истинското съществуване

Платон е считан за един от най-известните философи в историята на човечеството.Като син на аристократ и ученик на Сократ, той, според брат му Диоген Laertius, е в състояние да създаде синтез на теориите на Хераклит, Питагор и Сократ - това е, всички тези мъдри мъже, които са горди от древна Гърция.Оригиналните ученията на идеите на Платон - е оригинален и централната точка на цялостната работа на философа.През целия си живот той е написал 34 диалог, както и всички по някакъв начин е описано или намекна за теорията.Тя проникната цялата философия на Платон.Учението на идеите може да бъде разделен на три етапа на образуване.

първата от тях - този път, след смъртта на Сократ.Тогава философът се опитва да обясни теорията на учителя си, и в такива разговори като "Simpozion" и "Крейтън" първо се появява концепцията на идеята за абсолютното добро и красота.Вторият етап - живота на Платон в Сицилия.Там той е бил повлиян от Питагоровата училището и ясно формулирана си "обективен идеализъм."И накрая, на третия етап - на финала.След това учение за идеите на Платон придобита пълна характер и ясна структура, беше начинът, каквато я познаваме днес.

Както вече бе споменато диалог "Simpozion" или "Feast", речи на философ Сократ "като пример описва подробно как идеята (или образуванието) може да бъде най-добрият красотата и истината на нейните превъплъщения.Той е там, че той за пръв път изразява идеята, че светът на нещата и разумни явления - не са истински.За елементи, които ние виждаме, чувстват, се опитват, ние никога не са еднакви.Те непрекъснато се променя и умира там.Но те съществуват, защото всички те имат нещо от върха, в реалния свят.Това е още едно измерение на обратни образи на безплътна.Учение за идеите на Платон ги нарича Eidos.

Те никога не се променят, не умират и се раждат.Те са вечни, и поради наличието на истината.Те не зависят от нещо, нито на пространството, нито времето, и не се покоряват нищо.Тези предварителни изображения са едновременно причина, същност и предназначение на нещата в нашия свят.В допълнение, те са някои от пробите, които създават появата на нашите обекти и явления.И всички същества имат душа в този свят търсят истинската съществуване, когато е налице нито зло, нито смърт.Тъй като учение за идеите на Платон в същото време призовава Eidos и цели.

Този истински мир се противопоставя на нашата "отдолу" не само като копие на оригинала, или същността на явлението.Той също така има моралното дивизия - доброто и злото.В края на краищата Eidos също имат един източник, както и нашите неща има своите корени в идеите.Така че прототипът, родила други причини и цели, е Абсолюта.Тази идея на стоката.Той сам е основната причина не само добър, но и на красотата и хармонията.Той е безличен и преди всичко, включително и Бог.Тя увенчава пирамидата на идеи.Бог създател е в системата на личността, по-нисък старт на Платон, макар че е много близо до основните ейдос Добри.

много идея е вечна и трансцендентално по отношение на единството на нашия свят.Той генерира (чрез Божията създател) eidoses царство, вярно същество.Идеи създават "света на душите."Той все още е на в реалния живот, въпреки че е необходимо по-ниско ниво.Дори по-ниска - въображаема съществуване в света на нещата.И най-новия етап отнема въпроса, който по същество е небитието.Всички целостта на тази система е наличието на пирамида.Това е теорията на идеи, изложени в тази статия на Платон.