Kung Fu Дзъ, или, в западен формата, Конфуций - китайски философ, чието име се превърна в домакинството дума.Той символизира основните разпоредби от културата на Китай.Можем да кажем, Конфуций и учението му са наследството на китайската цивилизация.Философ е бил заобиколен от почит дори и в комунистическо време, въпреки че Мао Цзедун и се опита да се противопостави на собствените си теории.Известно е, че основните идеи на държавността, социалните отношения и отношенията между хората Традиционен Китайски построени именно въз основа на конфуцианството.Тези принципи са залегнали в шести век преди новата ера.
Конфуций и учението му станаха популярни, заедно с философията на Лао Дзъ.Последното се основава неговата теория е вложил идеята на универсалната начин - "Дао", които по някакъв начин се движат като явление, и живите същества и дори неодушевени неща.Философските учението на Конфуций е пълната противоположност на идеите на Лао Дзъ.Той не беше много се интересуват от абстрактни идеи от общ характер.През целия си живот той, посветена на развитието на принципите на практиката, култура, етика и политика.Биографията му ни казва, че философът е живял в един много бурен време - така наречената "епохата на воюващите държави", когато човешкият живот и благосъстоянието на цели общества зависи от случая, интригата, военна късмет, и не стабилност, дори и в очите.
Конфуций и учението му станаха толкова известни, тъй като мислител всъщност останало недокоснато традиционната религиозния морал на китайския народ, но дадоха рационализирана характер.По този начин той се опита да стабилизира публичните и междуличностните отношения.Той основава теорията си на "петте стълба".Основните принципи на учението на Конфуций - "Рен и Li, Zhi Xin".
първата дума за означава, че европейците ще се превеждат като "човечност."Въпреки това, основната конфуцианската добродетел е по-скоро като възможност да се жертва за общото благо на себе си, това е да се компрометира своите интереси в името на другите."I" - концепция, която съчетава правосъдие, мито и чувство за дълг."Lie" - от съществено значение в обществото и културата на обреди и ритуали, които дават живот и сила на заповедта."Zhi" - знанията, необходими за управление и завладяването на природата."Blue" - с доверие, без което не може да има реална власт.
Така, Конфуций и учението му легитимират йерархията на добродетели, преминаващи, според философа, директно от законите на небето.Нищо чудно, мислител вярвал, че правителството има божествена природа и управителят - прерогативите на върховното същество.Ако държавата е силна, хората просперира.Ето какво каза той.
Всеки владетел - монарха, императорът - ". Син на небето" наНо това може да се опише само на един господин, който не създава произволна и поема командването на небето.Тогава божествените закони ще важат за обществото.Колкото по-цивилизовано общество и изискан култура, така че те са по-далеч от природата.Следователно, изкуството и поезията трябва да е нещо специално, вкусно.Как да се повиши човек е различен от примитивни и се различава от raunch култура, която не прославя страст, и учи сдържаност.
Това силата е полезно не само в семейството и добросъседски отношения, но и добро управление.Държавата, семейството (особено за родителите) и обществото - това е, което трябва да мисли първо за всички членове на обществото.Притежавате страстите и чувствата, той е длъжен да пази в строга рамка.За да може да се подчини, да слушате старейшини и началници, и трябва да влезе в съответствие с реалността на всяко цивилизовано лице.Това са накратко основните идеи на известния Конфуций.
