От приемането на православното християнство в Русия, идеята на преден план ориентации стойността на руски етнос и заемат ключово място в живота на всеки вярващ минута.Ето защо в случай на спасяването на селото или града от бедствия и като благодарствено за победата над врага на вярващите започнаха да се издигат на религиозни символи на мястото на инцидента в един много кратък период от време.По този начин, един нов тип строителство на православния храм - църквата всеки ден.
Църква като невидима за употреба човешки
ежедневието историята на Църквата в Русия започна с годината 996, когато Великия херцог Владимир, избягал с екип от печенегите под заслона на моста, според обета, издигнат храм на сайта.
Въпреки това, разпространението на традиционните църкви като сградите на храма в Русия започва едва в края на 14-ти - 15-ти век средата, е особено активен това се проявява в териториите на Псков и Новгород.
концепция за "ежедневието църква" - с акцент върху третата сричка - отваря определението на храмовите сгради, създаден в един ден, - "е един от деня."
място на духовността в ежедневието
Такава висока степен на строителството на църквата се дължи на едно просто правило - църквата става "почистване" плодородна става само след неговото освещаване, затова работим по изграждането му не спря за минута и светски църква дозавършване и освещаване остава защитен от зли сили.Колективният акт на строителство, връщането на тяхната духовна и физическа сила е допълнителна гаранция за сигурността на процеса и в същото време е служил като привлечем хора към Божията благодат.Един от тези храмове, стотици хора се събраха и всеки втори излъчващ благодат, е Църквата на Илия необичайно в Москва.
Създаване храм в знак на благодарност за спасяването
всички обикновени църкви, създадени като символ на божествена помощ и ходатайство за вярващите.Винаги е създаден ежедневните храмове за голяма кауза - по обещание на хората, дава на умилостивят Бога, отвръщане от народа на бедствия и катастрофи.Например, по време на човешкото чумата в 1390 в Новгород в името на Светия отец Атанасий в един ден бе определен и църквата е осветена от Джон господарю.Подобно на нейната църква е издигната в Псков по време на чума в 1407 pskovityane.
в Москва през 1553 г. по време на голяма чумна епидемия, Иван IV Грозни наредил да сложи две дървени църкви, формирани в един ден и осветени в чест на св. Кирил и Кристофър Belozersky.Това е първият рекорд в аналите novogorodskih, който се отнася до изграждането на конвенционални църкви с указ на Великия херцог.
исторически обусловено развитие на руската църковна архитектура
Ordinary църква на неговата ерекция техника е различна от православната дървена или каменна храма.Дограма, специализирана семинарите панелните компоненти на храма, а след това на мястото си и в един ден цялата структура много бързо става.Разбира се, поради своята компактност, всеки ден църквата не може да побере повече от двеста души.Въпреки това, броят на енориашите е средно голяма общност от енорията, свещеник, който министрите.
В съвременния си облик на ежедневието църква може да бъде висока - високи 15 метра, 80 квадратни метра и може да побере до 150 енориаши - и ниско, чиято височина е 12 метра, но площта - само 49 квадратни метра.
дървена църква е изработена от ламиниран фурнир дървен материал или трупи.Modern ежедневието църква по-често, отколкото не поставя върху основата и издигнат на бетонови кубчета.Това се дължи на факта, че операцията в новия си градски или селски район се изчислява на временна основа, ако приемем, че движението на храма на ново място в изграждането на постоянен фиксиран на старата църква.Novopostavlenny храм също има нужда от период на валежите на новото място.
В съвременна Русия, най-активната ежедневието църква построена в Далечния изток и Сибир, поради недостъпност на тези места стандартната строителни материали и за краткото време на годината, необходима за изграждането на каменна църква.
декорация и иконописта Russian обикновената православна църква
В днешния свят, духовенството много внимание се обръща на интериора на църквата, която се стреми да се отърве от прекомерна византийския лукс и в същото време да изглеждат достойни и благородни, за коригиране на енориашите за необходимо тържествена и внимателен начини удря художници умения и архитекти.
Ето защо, въпреки повече от скромен външен вид, всеки ден църквата е прекрасен пример за руската църковна архитектура, включително православен иконостас, външна резба на крилете на входа и пенливи куполи.
разбира се, ритуални предмети - кадилница, кръщелното на шрифта, с кръстосани, свещ - придобити в епархийските учреждения.
свещеник освещава иконата или хвърлят подарък енориаши или енория използва услугите на пълно работно време художници.
Илия всекидневието - невидим покровител на руския народ
специално уважение и почит на руския народ се радваше на пророк Илия, който се смята за покровител на войници, летци и Въздушно-десантни войски на Руската федерация.
пророк Илия, по време на живота на пламенен exposer на човешките пороци, защитник на вдовиците и заплашителна отмъстител на правосъдието, изпълнението на свещениците на Ваал и ГОСПОД е господар на суша и дъжд.В руския в Деня на Илия, отбелязван на 02 август е било забранено да работи, и с убеждението, че злите духове влязоха във водата, така че до следващата година забранено да плуват.Това беше датата на семейни празници, които в много провинции се предшестват от пост една седмица.
Илия ежедневието Temple в Москва
Малко църкви имат дълга история на trёhvekovuyu, по време на който те понякога фалира и бе възстановен.Един от тези църкви е Църквата на Илия шаблонното Пророка в Москва.Историята на този храм е преднината си от 16-ти век, когато това място е построена дървена църква на Grand Prince Василий III, по обещание - "всеки ден", "Obydenko" - така наречената църква на пророк Илия всекидневието.
През 1611 г. църквата е изгорен от полските войски, през 1612 е имало централата Дмитрий Пожарски.През 17 век тя е функционирала като официална параклиса на царете, където също принесе молитви за дъжд по време на суша.
През 1706, чиновник на съвета Gabriel F. Derevnin и брат му Василий възстановен Църква на Илия ежедневието наново, на територията, които по-късно са били погребани.Същата година, основната студена престола на пророк Илия е построена топла трапезария църква да се молим през зимния сезон, което е силно повреден от огъня и е възстановен през 1753.
сега вътре стените на църквата са покрити с великолепни картини, най-вече по темите от живота на пророк Илия.В църквата са мощите на Свети Атанасий Kovrov и иконата на Дева Мария от Казан.
От 1917 г. за втори храм не е затворен.С богатата си история, това е не само извадка от руската иконопис и архитектура училище, но също е чудесно място за предаване на свещеното знание - в църквата на пророк Илия разполага с библиотека, лекционна зала и килийно училище.
