Религия - е неразделна част от духовния живот на обществото.Вероятно всеки знае какво е религия, неговото определение може да се формира по следния начин: вярата в божествените или свръхестествените сили, силата на провидението.Man живее без религия, разбира се, може би в света 4-5 процента атеисти.Въпреки това, религиозен мироглед генерира един вярващ човек на високи морални ценности, така че религията е фактор за намаляване на престъпността в съвременното общество.Също така, религиозни общности са активно насърчаване на здравословен начин на живот, подкрепа институцията на семейството, осъждаща девиантно поведение, всичко това също допринася за поддържането на реда в обществото.
Все пак, въпреки привидната простота на въпроса за религията, най-добрите научни умове в продължение на векове се опитваха да разберат явлението неразрушима вяра в човешката власт, които са много по-силни, отколкото сме ние, всъщност, че нито един човек не е в състояние да се види.Така се очертава една от посоките на философска мисъл, наречени философия на религията.Тя се занимава с въпроси като изучаването на феномена на религията, религиозния свят, възможността за познаване на божествената същност, и се опитва да докажат или опровергаят съществуването на Бог.
философия на религията е проучен от такива видни учени като Кант, Хегел, Декарт, Аристотел, Тома Аквински, Фойербах, Хъксли, Ницше, Дюи, и много други.Философия на религията произхожда от древна Гърция в елинистичния период, основният въпрос е как да се отървете от проблемите на живота и да се слее с Божественото.През този период, възникващи епистемологична перспектива, обаче, знанието е не тълкува като цел проучване на заобикалящата материалния свят, а като процес на получаване на божествено откровение.Постепенно всички гръцки философски школи -platonovskaya на, skinicheskaya, Аристотел, sketitsicheskaya и много други - започват да проникват тази идея, тази ситуация продължава до периода на упадък на гръцката култура.
През Средновековието, когато всички сектори на обществото напълно контролирана от Църквата, религията се превръща в единствения начин на познание е единственият закон - Писанията.Един от най-силните тенденции на религиозна философия по това време беше патристика (изследване "църковните отци") и схоластика, който защитава основите на християнството и на институцията на църквата.
като независима дисциплина по философия на религията произхожда от епохата на Възраждането, когато философи са разпитани много църковни доктрини и уважени правото да помисли за религиозни въпроси.Най-ярките философи на времето - Спиноза (единството на природата и Бога), Кант (Бог - постулат на практическия разум, религиозни изисквания следва да се извършват само защото обществото се нуждае от хора с високи морал), чието мнение е задържал своите последователи: Шлайермахер и Хегел.Философията на религията се характеризира с епохата на буржоазната просперитет все критичен към религията, желанието да атеизма, което заплашва самото съществуване на философията на религията като изследователска дисциплина.
