Проблеми на философията като начин за разбирането на света

проблеми на философията като неразделна част от човешката култура, особено отнасящи се до света като един вид цяло, което може да бъде покрита причина.Те се отнасят до това, което се е както тя съществува и как тя се развива.Мислители се опитват да се изясни механизмът на знания и отговори на въпроса, как е възможно много разбиране.Не по-малко важен е проблемът на човека - неговата личност, отношения с други хора, обществото и историята, те създават духовния свят.Този списък на въпросите, свързани с определена субективност, защото човек е емоционално и чувстващо същество, и се опитва да намери смисъла на живота, на подходящия метод за отношението си към хората.

проблеми на философията са пряко свързани с предмета на тази странна наука.Те проникне целия живот, и особено на културата на човечеството, и с теоретична и лична гледна точка.Ето защо философското мислене, твърде далеч от т.нар обикновения човек, ангажирани в практиката на едни и същи предизвикателства, че всички хора са постоянно преодолени през целия си живот, понякога без да го осъзнават.В крайна сметка, този метод е много парадоксално перспектива, то може да бъде счетено за необходимо и ненужни, но животът без него в същото време е възможно и невъзможно.С разбирането на този факт и фактически започва раждането на философското съзнание.В крайна сметка, тази наука не е сигурно, система от знания, която се предава от една парадигма към друг.Това е вътрешен акт на мислителя, до известна степен, свързани с вътрешните актове на другите, са ангажирани с един и същ.

Представил различните проблеми на философията, различните си класики често изразиха своето влечение към друг, трансцендентна реалност, но никога не е бил в състояние да се каже със сигурност, че има и друг свят, или не, и как тя е подобна на нашата ежедневна реалност.За разлика от религията, философията не вярва, тя просто иска, разрешителни и оправдава.Той не разкрива тайни, и да ги изненада, и в този край.Това явление е изцяло хуманитарна, и затова неговата истинност не лежи в областта на точните формули или експерименти и методите на физическите или математическите науки са за това, в най-добрия, спомагателна.

специфика на философските проблеми се отразява и в този интересен парадокс.Тази област на културата участва, включително въпросите, пред които е изправена природните науки, и дори използва същата терминология, но ако един физик, говорим за атома, се позовава на атомите, философът обосновава учението за атома, тяхното виждане за света и факта,как тя е да живеят хора.Разбира се, на определението, както древните каза, "любов към мъдростта", съдържа много противоречия, и това явление е отразено в историята на философията.Защото езика на науката - не просто начин на общуване и изразяване на мисли, но също така основна категория е, може би, независима от самия човек.

Честно казано, проблемът на философията ни се явява не само в разбирането как оформени, стана и дойде при сегашното състояние на света около нас, но това само по себе си този клон на човешкото познание е само историята на философията,Ако искаме да се научат да мислят, така че да обхване Вселената като цяло, трябва да отидете на определена мислител и го имитират.Но ние имаме възможност да се насладят не само на идеите на нашите съвременници, но и на цялата галактика на мъдреци, които са живели преди нас, или живеят в други страни, защото техните текстове са написали думите донякъде отразява процеса на тяхното наследство и така, че тение искахме да кажем.

Така проблемите на философията се формулират и решават не само в теоретичната постановка на изкуството на мислене, но също така и в своята история.Мислителят и историк на идеите са като две есенции от един и същ процес: една излага своята концепция, а другата - тяхното разбиране на теориите на други хора, и те двамата се нуждаят от сериозно творчески усилия.Самото познаване на историята на философията изисква решителност и смелост.Това е - особен свят, от която не можеш да изхвърли една-единствена дума, или изтриване на автора.Светът на идеи и опит, теоретични конструкции, а дори и мистичен екстаз.Изненадващо комплекс, полифонични и безгранична свят, който е толкова интересно да се знае.