философски мироглед - е форма на човешкото самосъзнание, система от възгледи за личността и мястото му в света.Основната му съставка е познанието за света и човека, но също така и на тялото на знания - това не е по света.Ако случаят е такъв, тогава, според философите на Просвещението, че е достатъчно просто да информира хората за всяко знание те биха могли да променят мнението си без вътрешни съмнения и кризи.След определена позиция от този вид обикновено се образуват чрез личните настройки, вътрешна работа за преодоляване на собствените си проблеми.
Защото, за да разбере особеностите на философска перспектива, е необходимо, на първо място, да се анализира тази концепция.Може да се каже, че така наречените синтез на знания и човешки отношения към действителността и себе си, на целостта на своите вярвания, идеали, ценности и ориентации.Alignment може да е различна, в зависимост от социалната група или за принадлежност към една колективна - социални, граждански, лични.Тя излъчва различни аспекти - като емоционално и чувствено и интелектуално.Философът Карл Ясперс казва, че когато те искат да се наблегне на първия аспект, те обикновено се говори за такива подсистеми перспективи като светоглед, манталитет и поведение.Интелектуалната аспект на най-точно отразява в термина "светогледа."
философски мироглед е вид развитие и формиране на лицето, ако ние говорим за индивидуално явление и исторически тип общественото съзнание, когато става дума за духовната култура на човечеството.Има и перспективи група.Самият термин е въведен в философски дискурс от Имануел Кант.В различните системи и в различни епохи емоции, чувства и разбиране е представена по различни начини и в различни пропорции.Въпреки това, всеки мироглед, независимо от неговата структура и класификация, не може да съществува без убеждения.Те съчетават мислите и идеите на стремежите и действията.
В допълнение, тази форма на самосъзнание се прави също така да участва в жизнената практическо и теоретично, концептуален вид.В първия здравия разум надделява и традиционни нагласи често са изразени в Притчи, притчи и афоризми, както и втората характеристика на логическите системи, с категоричната си апарати и процедури, доказателства и обосновка.Философската перспективите от втори тип.Нейната цел е функционална, че чрез тази система от вярвания посоченото лице разбира своята роля в света и представлява жизненоважен инсталация.По този начин, той се фокусира върху най-важните проблеми на своето съществуване, са наясно с императивите на тяхното поведение и смисъла на живота.
Исторически погледнато, има три основни типа на мироглед - митологични, религиозни и философски.Съществуването на митологичната картина на света с конкретни стойности на френските културни изследвания сключен Леви-Брюл.За тази форма на човешкото съзнание се характеризира с одухотворяването на природен сили, анимизъм и participance (чувство за принадлежност към всичко случващо се в света).Въпреки това, в по-късните етапи на мита е съществувала и философски възгледи в mythopoetic формата, която му позволява да се повиши до духовните ценности на недостижим модел.Религия и като форма на самосъзнание на човечеството е по-зрял етап на разбиране на живота на индивида и света.Изглежда, на базата на конкретни въпроси за философията.Освен това, заедно с перспективите на религията характеристика на мит, той играе важна роля разбиране за света, религиозни идеи, които теолози оправдано.Въпреки това, в основата на религията и вярата са сетивата, и философията играе подчинена.
притежавате философски възглед е последователно рационално, концептуално и теоретично.Но тя определя не само от знанията в концептуална форма, но техните идеи, концепции и значение на разпоредбите е дискусии и дебати, хората съгласни или не, или да не приемат тези теории.По този начин, философия е не само се оправдава чрез теоретични аргументи, но и поражда убеждения и вяра, въпреки че, за разлика от религията, вярата играе второстепенна роля в философски концепции.Въпреки това, някои философи наричат този тип перспективи veroznaniem.
