В ерата на "пълнота на живота" gigantizatsii съвременното общество могат да бъдат разделени на два лагера: хората-ти-за-себе си и по-голямата част.Ортега го нарече с мнозинство от масите за редица причини.Хора от предградията в човешката история се е постановка истории, като по този начин улавяне веднъж минимизирано положение в обществото.Но тази ситуация е изпълнен с не само в контекста на социално-политически промени.Ако до сега, а по-скоро до XVIII век, политика и икономика се основават на елитарност, носещ все интелигентен характер, но сега можем да видим горчивината на ситуацията по силата на идеологическата потисничество масовизация.
Сред масовизация на тази много трудно да се живее с човек, който се опитва да разбере неговото същество, да се намери оправдание за живот.Аз се придържат към концепцията за Киркегор, който твърди, че мъжът се хвърля в този живот.И това, което е направил?Вегетират да съществува или да живеят, да се чувстват живота?Man иска да разбере характера на мислене, на света около нас, не само от думите на широко приети, но също така и от тяхното собствено мислене, търсите.По време на сравнението, ние можем да се отнасят, и аз не-аз съм анализират моделите на света около нас.
Но какво разочарован излагането на човек, когато той вижда около себе си, не е това, което се използва, за да гледате?Това е самите конфликти и обществото, а колоритно описан от Камю в своята "Есе за абсурда".Всеки е абсурдно, въпросът е в каква степен.И това е, когато хомо Cogito опитват да се променят през света, съответните думи на Киркегор: "Животът зависи от нас - промяна променим другите."Всъщност, мисля, че нищо няма да се промени, докато човек осъзнава себе си, своето място в света.
Но тъй масовизация процеси, интелектуална изтриване индивидуални черти, хомо Cogito изключително безнадеждно.Погрешно, по мое мнение, светски мъдреци, bezdeystvennikami бащите обществото вярват, те просто в сравнение с младите умове, която не е насочена пакети от енергия, които вече са реализирани безнадеждността на бойна мелници публично.Но с всичко това живота - борба, постоянна борба с обстоятелствата, със себе си на първо място.
Създател Бог ни хвърля от моста в мътна езеро спокойствието на битие с каменна маса на нашите надежди и предразсъдъци по шията.Осъзнавайки този факт хомо Cogito опитва да плува на повърхността, но установената система на калния долната част на устройството само засилва нашата тревога и жителите, а не освободят от товара и да ви помогне да изберете, напротив, се смъкнаха с нея.Местните хора не ми харесва, когато някой се опитва да се, като го видях като упрек към себе си, макар и самите изоставени в полза на света.Съвременното общество - е организирана система от зъбни колела и предавки, където теглителна сила и инерцията е илюзия, илюзията за по-добър живот, прекрасен просперитет.И когато има нови елементи, които не се вписват в определен механизъм за социален статус, тя забавя, хваща и спира.Маса не обичам щастието на индивида - тя консумира много критики от рамките на жлъчката.Именно от тази гледна точка, мисля, хората се сближили на необходимостта от приемане на концепцията за "равенство": нито аз, нито вие - на никого.Хората в по-голямата ревнува от успеха на собствената си бездействие, което, между другото, те не се притеснява.Те са много по-лесно за някой да критикува, омаловажавам, а не вътрешната си съгласие за мързел и бездействие.Те не се интересуват от идеята за щастие само себе си, което се разглежда като резултат от едно или друго лице, не.Техните докосвания факта на успеха, имението на всякакви обезщетения.Тази покупка на пералня в къщата, която все още не е снабден с вода, само защото съседите вече са закупили такива.
самият човек сам прави роб на обстоятелствата и ангажименти.Би било много по-лесно да преследва щастието, избирайки за себе си индивидуалния път да го постигне, а не след магистралите на шаблона.Но в този случай е по-лесно да се управлява.Homo Cogito - въплъщение на противоречия, човек, който иска да бъде господар на собствения си живот.Човек може да направи всичко, а дори и повече.Според много учени, антропология, човек е надживяла своята полезност като биологичен и социално същество - има само безгранична психически мир, които, подобно на чисто борда, ограничена от нашите предразсъдъци и мироглед.Но дали да позволи на други да орат му булдозери обществени съоръжения?
Ницше разделя хората на господари и роби.Първият са склонни да бъдат господари на живота, достигайки самите, необходимите стандарти на живот растенията, докато вторият се позовава на различни органи, прехвърляне на тежестта към тях красотата на избор.
Homo Cogito пълно поддръжник на хуманистичните етика, човек се ражда и новосъздадената след дълга история на човечеството в себе си правилата, определящи съжителство закони.За разлика от масата е напълно отразяващ същество.Ако масово човек може да привикнат да живеят един кръг селекция илюзия смяна, а след това тези трикове с хомо Cogito няма да преминат.
аз вече посочих сложността на съвместното съществуване на човешкото мислене и обществото като цяло.Още веднъж искам да отбележа, че хомо cogito- е човешко състояние, състояние, което е по-нататъшно развитие на абсурдния човек-в-смут.
Но мислещи хора трудно могат да се справят по-ново време: или те са на власт, като Toleranu или ще бъдат в опозиция, въпреки че това ще им донесе много неприятности.Трудно е да се устои на мнението на другите, когато имате малко убедителни.Ярък пример за това е древна Гърция.The тиранина на Коринт, който не може да получи заповедта в политиката си, изпратил посланик в Милет, известен със своята гледна точка на законите и обществения ред.Когато се върнал, той се оплаква на тиранина, че нищо добро за два дни и не знам, просто ходене с губернатора на Милет в имота му и говори за абстрактно temy..da отбеляза също, странността на владетеля на Милет, че той почука неговия персонал на ripest,саморазливни шипове и ги стъпчат в земята.Цялата система за контрол се основава на сходството на подчинените му елементи, това е равносилно на Procrustean леглото - или засядане в параметрите, или нарушават.
Ние вдъхнови желание да ни депресира, защото е по-лесно да управлявате теглото потиснат.
И в заключение бих искал да промени малко израз на Платон, теглото не може да бъде хомо Cogito.