Повечето хора, които чуват думата "философия", изглежда, че това е нещо много далеч от реалния живот, един вид скучно философстване.Но има и друго мнение, че казва, че философията е много полезно, и тя трябва да служи на интересите на обществото, държавата, религията, нацията и така нататък.Въпреки това, един социален феномен, се грижи за нуждите на политиката, икономиката, обществото и държавата е само пресечен и често изкривена част от философията, нейната заместител, носещ името на идеология.Но основният проблем на философията нямаме нищо общо с това - тя пише класически-модерен философ Мартин Хайдегер, тя учи нищо, освен че учи да мислим неговия пример.
философия е неразделна част от човешката култура, както и науката, правото, изкуството, етика.Освен това, много от тези форми на социално съзнание по това време той е нараснал от него.На първо място, философия, роден на човешките опити да се обясни и разбере света около нас (духовното и практическия смисъл на думата).Насладете се на историята на философията, която има почти три хиляди години, както и съответните тенденции и открития на ХХ век да се изолират от основните функции на философията.Тяхната същност е, че философията поставя въпроса и повдига въпроси, които обхващат света като цяло.
В рамките на философското знание, тези функции са много свързани помежду си и взаимно се предизвикват един друг.Когато философското знание се опитва да реши проблема с битието като такова, то силите, че той се задвижва от неговия дух и формира основните принципи и категории, а след това отнема онтологичната функция.Въпреки че терминът "онтология" се въвежда в научно дискурс само в XVII век, различните изпълнения на разбиране се разработват още от древността.Но основната функция на философията не свършва дотук.Най-малко, неговото онтологично и когнитивно роля е неразделна част от всеки друг.
философия, разбира се, не е сбор от научни знания като конкретна наука.Но това повдига въпроса за това как теоретично е възможно, включително специфични научни знания.Епистемология изследва въпроси, източници, възможността за знания, критериите за доверието към себе си и истината, и повдига въпроса за единството и многообразието на познаване и разбиране.Основните функции на философията включват тази основна характеристика на знанието, като наука за метод.Това учение на принципите на разбирането на света и нейните отделни явления, както и методи за идентифициране на модели.Въпреки това, някои философии признават разбираемостта на света, докато други смятат, че методиката не води до истината.
основни функции на философията са не само за теоретичното разбиране и рационални сфери на човешката дейност.Един от най-важните му роли е praxeological, свързани с анализа на отношенията между хората, обществото и културата.Разработване го беше причината за философия, история, религия, естетика, етика, политика, и така нататък.Марк също е специална функция - философията на ценности.Тази теория за принципите, които имат универсално значение.Те се определи естеството на различните дейности на човека, както и критерии за разграничаване на добро и зло, и да избере един от тях.Aksiologichesky роля на философията е, че тя е студентка ориентации човешките стойности и идеали, обобщаващ духовния опит на много поколения, които предлагат универсални и универсални ценности, и предупреждение срещу тях да се пренебрегва.
Тъй като всички философски проблеми интерпретирани през призмата на човешкото възприятие, те са неразделна част от системата от категории като вяра, любов, морал, отношението към смъртта и така нататък.Мироглед Character определя от такива категории като позиция на живот или инсталация.
Въз основа на тази ориентация на лицето, може да се промени разгледаме същността на човека и неговата духовна и социална природа.Така че, фаталистично подход вижда човека като обречена куклен послушанието и voluntarist, напротив, казва абсолютната свобода на индивида.Ето защо идеологическата функция на философията, също е от голямо значение.Можем да кажем, че тези основни роли, които са кристализирали в продължение на много години от историята на философията, са постоянни, "инвариантни", и предлагат ключ за разбирането на различните измерения на философското знание.
