златно правило на етиката - действа към другите, както бихме искали да направят за нас, често погрешно се отъждествява с постулата на Имануел Кант.Това е грешка, защото немския философ пише, не е това.Категоричен императив Кант - нещо, което изразява моралния закон, абсолютно "трябва".Това е независимо от това дали ние искаме да направим нещо или не.
етиката на Кант - един категоричен императив и понятието за Maxim
два вида императиви: в допълнение има категоричен хипотетичен или условно.Тя се определя като условие формата на декрети, в този случай със сигурност някои действия се оправдава с това, че е действието - желателно (или може да бъде).Условно наложително обръща внимание на съдържанието и стойността на съответния акт или действие, се определя от това, което се прави на действието.
В контраст, категоричен императив на Кант - това е нещо задължително само по себе си, критерият, по който може да се определи морала на действия.Формулировката на него от самия автор е: човек трябва да действа така, че поведението му, действията му могат да играят ролята на пример за другите, това е, което може да направи само това, което той би се съгласил, ако го е направил всички около него.
Кант дефинира максимата като един вид решение, което се отнася целта на човека и неговите действия.Това е субективните виждания за това как да се държат, не толкова погледи като принципи на убеждаване.Категоричен императив на Кант предполага, че тя трябва да бъде само тези възгледи, които ние ще организира, ако те станат вярвания за всички тези около нас, за обществото като цяло.Тази стойност не играят никаква конкретна ситуация - всички от които съответства на императива, -nravstvenno.
Какво Кант предлага - офертата на разума, а не на емоциите, такава оценка на техните действия могат да направят ума, сърцето не е в състояние да.Въпреки че човешкото познание на света започва с емпиричното, т.е. усещания, е непълна.По-скоро, в познаването на характера на този метод е достатъчно добър.Но да съди морално нужда от нещо друго.Тъй като според философа, законите на морала не могат да бъдат получени на базата на собствения си опит.Следователно
създаде научно познание за морал и право, както това се случи в областта на природните науки, това е невъзможно.Оттук - необходимостта да се получи, като се използва като източник на разузнавателни преценки.
свобода и морал
истински свободна човек, който се ръководи от определени норми, определя някои правила горепосочените временни обстоятелства.A морален човек не може да продължи в своите действия от страна на някои конвенционални правила, които варират от ситуация с положението.Такъв човек трябва да измерва своите действия и да ги вземе на базата на безусловна морален закон, създаден от ума, а не ограничаване, но дава свобода.Категоричен императив на Кант - и там е такава абсолютна право.Той не казва как да се направи в конкретна ситуация.Има само една обща представа, понятието за дълг към човечеството, човек също има пълна морална свобода да правя каквото си искате - само, че е "произволно" трябва да отговарят най-добре на моралния закон.
За философа не съществува принуда или насилие в преследването на императив.Поуката - това е нещо, което се основава на вътрешните човешки мотиви, да ги разбира дълга си, включително и на обществеността.Ето защо, категоричен императив на Кант дава само на пръчката, като същевременно предлага на свободата на индивида.Включително свободата на религията и на и от всякакви стереотипи по отношение на обществото, защото това правило може да се прилага в живота си абсолютно никого.
