Възраст на 17-ти век се характеризира с първия буржоазната революция в Англия и Холандия, както и радикални промени в различни сфери на обществения живот: политическите, икономическите, социалните взаимоотношения и съзнание.И, разбира се, всичко това трябва да бъде отразено в философско мислене.
емпиризъм и рационализъм : фон развитие
развитие на науката в днешно време се определя фабрика производство, растежът на световната търговия, корабоплаване и военните дела.Тогава идеалният човек, че са видели предприемчиви търговци и любознателен учен.Разширени европейски страни, се ангажира с икономическа и военна власт, подкрепен науката: образование научни академии, общества, клубове.
защо съвременната наука и развива толкова добре - тогава имаше алгебра, аналитичната геометрия, основите на интегрална и диференциално смятане, а други Всички изследването обединени в единен метод -. Експериментални математика.Водещи тенденцията е механика, която изучава движението на телата и играе голяма методическо значение в раждането на философски и идеологически възгледи на 17-ти век.
философия вързани към социалната почвата, не само от природните науки, но и с помощта на религиозния мироглед, държавната идеология.Адресирана учени и божественото всемогъщество, и "свят причината" и на "първия импулс."И съотношението на материализма и идеализма, атеизъм теизъм - не е труден избор - "или, или това е ..." Философите се споразумеят за естествени науки визия за света на съществуването на т.нар трансцендентална личност.По този начин, понятието "две истини" (природното и божественото) в днешно време, и се измъкна с отмъщение започна полемиката по въпроса дали това е основата на истинското знание - опит, или интелигентност?Така че, през 17 век една нова философия се основава на идеята за значението на експериментално изследване на света на самоуважение и ум.
емпиризъм и рационализъм: определение на категории
рационализъм - това е такова философско понятие, което означава, че в основата и съществуването и познанието - е умът.
емпиризма - това е такова философско понятие, което означава, че в основата на всяко познание е опит.Поддръжниците на тази тенденция вярват, че умът няма да има сила, а силата - само в знанието, усещам опит.Ние разлика между идеалист емпиризма, където опитът е представен като съвкупност от идеи и чувства, и материалистичен, където източник на сетивен опит се приема външния свят.
емпиризъм и рационализъм : основни представители
Видни представители сред рационалисти са: Платон, Сократ, Епикур, Демокрит, Кант, Декарт, Спиноза, Барух, Лайбниц.Емпиричните перспективи подкрепена Франсис Бейкън, Джон Дюи, Томас Хобс, Джон Лок.
емпиризъм и рационализъм във философията на New Age : проблеми
най-трудно и за двете философски концепции беше проблемът на естеството и произхода на съзнанието чувствени компоненти - идеи и обяснения за факта на тяхното присъствие в състава на безспорни знания.
как да се реши този проблем привържениците на понятия като рационализъм и емпиризъм?Първо прилага към преподаването на това, което са присъщи свойства на нашето съзнание, които имаме.Повечето от чувствените му елементи се появяват, според тяхното мнение, а има и свойствата на човешкия ум.Изглежда, че съществуват в света като независима и може да функционира и да се развива, без да се прибягва до външния свят.Така, че е възможно да има адекватни познания за реалността, както и условията за външния му вид - е способността да извлича и процеса с помощта на логиката сама всички идеи и знания от външния свят.
находки като емпирична теория диаметрално противоположни на рационализма.Така че, има познаването на предмета, нейните източници - сензация, а резултатът - обработка на материали и информация, които доставят сетива.Причината, според емпиризма, разбира се, е, участващи в обработката на усещания, но до знание не добавя нищо ново.
