номинализъм и реализъм - това е, което се противопоставя на всяка друга.Разликата между тях е голяма.Разбирането на двамата ви позволява да погледнете към обичайните неща, малко по-различно.Дебатът за която теория е вярна, е вековете.На нея присъстваха много водещи философи.Всеки изрази своето мнение, въз основа на трудовете на ранните мислители.
реализъм и номинализъм са противоположни посоки на средновековната схоластична философия.Поддръжници номинализма се опитва да докаже, че има само отделни неща, и поддръжници на реализъм са били убедени, че всичко съществува в божествения ум.Последни nominalists твърдяха, че общите понятия са резултат от абстракция, която е свързана с мислене, екстремните реалистите твърдят, че общите понятия са универсални, които съществуват независимо от нас - те са били преди появата на нещата.
номинализъм и реализъм в средновековната философия много различни един от друг в състояние на противоречие.Дискусиите, които са възникнали между страните, водещи до възникването и развитието на специфична логика, която влияе в голяма степен развитието на схоластика.Също номинализъм и реализъм, а по-скоро на спорове, свързани с тях, са довели до развитието на научна прецизност, повлияна от теорията на множествата.Противоречие на номинализъм и реализъм продължило няколко века.
реализъм на Средновековието е доктрина, която твърди, че универсалната реалност има само (т.е. общи понятия).Освен това, тези неща са временни, изолирани, и постоянно променящи се.Концепциите са в основата на нещата - те са родени от божествения ум.
В номинализма същия акцент върху това, което ще надделее над разума.В божествения ум не съществуват понятия.Божията воля е насочена към създаването на нещата е, както са създаването на концепцията на знаейки душите.
Тома Аквински се опита да преодолее двете крайности.В nominalists отговор той каза, че концепцията, която се появява по волята на божествения ум, са прототипи на понятията, които имаме сега.Реалист, той твърди, че понятията, които се образуват в човешкия ум, са вторични за основното същността на нещата.
Тома Аквински твърди, че знанието се основава на факта, че човек на действието, след като двете страни - разбираеми и смислени.Става въпрос за това какъв вид обекти са двойно съществуване: вътре в съзнанието на човек, както и извън нея.Чувствени видове дават възможност на хората да разберат индивида в нещата.Философски познаване на нещата издига човек, му носи по-близо до Бога.
номинализъм и реализъм късно дойде да се гледа малко по-различно.Със знанието на нещата мислители са се опитвали да отговорят на въпросите, свързани с наличието на нещата, той предизвиква основите, както и смисъла.Мнозина вярват, че това е чрез неща могат да схванат реалност.
Реализъм като посоката на схоластиката е доктрината, която твърди, че истинската реалност е свързана единствено с универсалните и отделни обекти, нямат нищо общо с него.Място за съществуването на такива обекти - емпиричния свят.За недвижими съществуване може да се говори само по отношение на нещата е устойчиво, които са вечни.Универсали - мисли, които са настъпили от божествения ум.
В номинализма съществуването на общи понятия не са позволени.Универсали - това е, което дойде по-късно нещата.Общите понятия са единствените имена, които могат да имат няма независимо съществуване.
номинализъм и реализъм - спор за това как да си взаимодействат и да sdelochnoe цяло.Разбира се, много реализъм, идеализъм, и номинализма - материализма.
