история на племена, народи и цивилизации доказва, че преодоляването на сложността на света и неговото развитие се извършва въз основа на духовност и вяра.Препоръчително е да се обърне внимание на факта, че на настоящия етап на развитие на обществото сред учените наблюдават двусмислено отношение към съдържанието образователна и идеала на духовните и морални теми.Духовно и морално възпитание на учениците трябва да формира идентичността на детето на принципите на християнския морал и образова младото поколение дълбока любов към народа си, неговата култура, преданост към родината, да допринесе за формирането на висок професионализъм на индивида и по този начин да се запълни силно духовното на съвременния идеал за образование.
училищното образование практиката показва, че не е образователна система, без софтуер преподаване морал не може да замени личното влияние на човешката личност, влиянието на учителя на ученика.Съдбата на бъдещето на нацията винаги се определя от значението на интелигенцията, която държи на развитието на образованието, науката и културата.
Повдигнете не е известно, но хората
учители, тъй като някои от представителите на елита прослойка на обществото, в близост до учени, лекари, хора на изкуството могат да допринесат за разцвета на нацията и обогати духовно и морално възпитание на учениците.GEF (федерална държава образователен стандарт) второ поколение трябва да ускори тези процеси.
образоват, като правило, не е известно, но хората, които носят това знание.Учителят, като духовен наставник, високо духовно лице, може да расте само в случаите, когато, първо, държавата ще смени своя социален статус (на обществото трябва да разбере най-голямо значение на мисията на професионални учители - изграждането на катедралата на душата на детето);Второ, процесът на целенасочено, планирано, системно самоусъвършенстване стане необходимо, необходимо условие за съществуването на учителя, това ще допринесе за разкриването на своето духовно и морално потенциал като човешко същество, като гражданин и като професионалист.
религиозност и патриотизъм - основен източник на образованието
През последното десетилетие, все повече и повече политически и културни дейци, учители, родители, провеждане на духовно и морално възпитание на високи ученици, се обръщат към християнските морални ценности като най-силен, гъвкав, които не са засегнатиполитически и идеологически условия.
преходен период, който е днес в едно общество, дълбоки и системни реформи в народната просвета - предизвикателство към светски и духовни учители да изследват нови концепции и начини на подходи, методи и средства за решаване на сложни проблеми, свързани с изграждането на гражданското общество силно духовно.Затова формирането на духовния свят на децата и младежите, духовността като водещ личностни черти - една голяма и трудна задача, която стои в центъра на вниманието на по-широката общност на преподаване.
прогресивни учители-остро вързани за първото място във формирането - духовно и морално възпитание на учениците.Дейности, извършвани с цел повишаване на религиозността и патриотизъм при деца - основните източници на духовно образование от времето на Киевска Рус.Сервиране Бога и отечеството - две абсолютни стойности на славянски народ.
духовна и морална парадигма
постепенно увеличаване на теоретични познания, през втората половина на ХХ век може да се види в промените на парадигми и концепции за образованието, обучението.Paradigm - модел на система за теоретични, методологични и аксиологически системи, взети като модел за решаване на научни проблеми на някои членове на научната общност.Духовно и морално парадигма образованието определя основният източник на личностното развитие на своята духовност, тя се основава - взаимодействието на учители и ученици, въз основа на система на християнските ценности.
Goal - Service към Бога и Отечеството.Този проблем е в обучение като един от най-големите руски интернет е определил учителския съвет.Духовно и морално възпитание на учениците - е създаването на условия за живот на детето, в която той може да се изкачат на върха в своята върхова разработка на неговата духовност и морал, интелект и чувствени сфери, физическо състояние и творчески постижения през утвърждаването на християнските ценности в живота, чрез въвеждането накултурни ценности.The духовно и морално парадигма на образованието - е насочена духовно ориентирани процес да стане дете на йерархична света на ценностите, който определя целите и смисъла на своето собствено съществуване.
принцип на изграждане на модерна образователен процес
анализ на педагогическото наследство предполага, че по-доброто духовно и морално възпитание на учениците.GEF дава ясна дефиниция на принципите за изграждане на модерна образователен процес въз основа на духовно и морално модел образование:
- национална лична карта;
- единство на културно, духовно и интелектуално учебна среда;
- религиозно образование;Съотношение на обща цел, чиято задача е духовното развитие на детето
- ;
- интеграция на ум и вяра.
Тези принципи се прилагат чрез система от правила за морално поведение, което позволява както на ученика и учителя в процеса на духовно и морално сътрудничество за реализиране на вектора на личностно израстване и се чувстват важността на тяхната идентичност на другите.
съдържанието на този модел образование набор цели духовно и морално възпитание на учениците усвояване абсолютно вечен, Christian, национално, граждански, екологични, естетически и интелектуални ценности на съществуване.Механизмът на функциониране на духовно и морално парадигма изключителен учител в настоящите условия на организацията и функционирането на образователния процес е отгледан-семантична стойност-висока морална духовна личност ориентирана взаимодействие учител-ученик.Тези разпоредби се нуждаят от допълнително проучване, което ще създаде система от методи, техники и инструменти, видове и форми на професионална работа на учителите и най-накрая реши проблема на духовно и морално възпитание на учениците.Учител
като ключова фигура
ключова фигура на съвременните процеси на модернизация на националното образование, без съмнение, е учител.Нивото на професионална и личностна култура на учителя трябва да бъде на подходящо равнище, за да се гарантира духовно и морално възпитание на учениците.GEF включва нови изисквания за професионална и личностна култура на учителя, препоръчва съществени промени в методологията, съдържание, технология, непрекъснато педагогическо образование, както и да ги приведат в съответствие с образователните и културни реалности.Въпреки това, основният въпрос все още остава професионална и личностна компетентност на учителя по отношение на качеството на организацията на учебния процес в модерна образователна институция.
Competence Competence се счита педагогическата наука като концепция за духовно и морално възпитание на учениците, както и способността на личността на учителя ефикасно и ефективно не само в нормални условия, но също така и за решаване на професионални проблеми в ситуации, които изискват творчески подход.
В повечето страни, прилагането на учител на професионалната компетентност на мисията е като неразделна социално и личностно-поведенчески феномен, който съчетава най-мотивационна стойност, когнитивни и дейността компоненти.Цели на духовно и морално възпитание на учениците включват методическа, психологическа-педагогическа, специална тема и методологически компоненти.Въпреки това, те са получени от неговата идеологическа компетентност, да определят вектора на личностното израстване на учителя като човек, гражданин и професионалист.Сложни
образувани по ключови компетентности, представени в философска живота на един учител за социално, икономическо, мултикултурна, информационно-комуникативни, правна-политически, както и компетентност в сферата на личния живот.
Една от основните концепции в педагогиката е понятието за идентичност.Учението за личността - методологическа основа на всяка образователна система.Един модерен учител трябва да се разбира, че формирането на личността на детето е не само водеща в развитието на умствените процеси, но преди всичко духовно и морално възпитание на учениците."Снимки на доброто и злото", които днес са представени в модерна светска педагогика, са относителни, в християнската религия не може да оправдае злото и estetizirovat.
мироглед ерудиция
учител мироглед обучение е да се образува специална духовна стил на професионална дейност, комуникация и взаимоотношения, както и влияние върху духовното и морално възпитание на учениците.GEF в новото издание дава тласък на учителя да желание да се превърне в изключително духовна личност, да се култивира редица качества, които характеризират неговата позиция като постоянна честота на духовните ценности над материала, стремеж към най-доброто, което е особено да бъде очевидна в доброжелателните му дейности, насочени към развитието на собствената сиспособности, талант, творчески сили, осъзнавайки стойности за подбор критерий - християнския морал, националната култура, овластяване постигането на щастие.
духовно и морално възпитание на учениците: събитие
- формирането на морала на, желанието на индивида да духовно съвършенство (неизменна придържане към нормите на морала във всички ситуации).
- Усвояване на съдържанието на духовната култура на народа (по-задълбочени познания в областта на изкуството, митологията, световна и национална литература, ерудиция, независими ценностни съждения, компетентност в областта на националната култура, своя религиозен компонент: иконопис, храм култура, духовна музика, интерес към вътрешния святличност, интерес към философски и религиозни учения).
- образуване на гражданство, национална идентичност (дълбоки познания за историята и традициите на народа си, семейството си, чувство за дълг и отговорност към страната си и хората, гражданското достойнство, и т.н.).
начин за развитие на професионалната компетентност
Harmony състояние на ума на учителя е основната концепция за духовно и морално възпитание на учениците.Хармонията не трябва да се разбира като развитие на човешките способности на същото ниво, но като един вид цялост, в която всяка способност отнема определено място във връзка с ролята в живота си.
Harmony на живот на съвременния учител
- хармония в отношенията с другите хора, с околната среда.Това се постига благодарение на християнското разбиране на любовта - Отнасяйте се с другите, както бихте ги искали да се отнасят с теб.В областта на взаимодействие между учител и ученик, че нивото предполага равнопоставеност на субектите и твърди в ежедневието самочувствие.Практическият аспект на благотворителните си дела са учители и ученици.
- хармония със собствената си съвест, която осигурява вътрешен мир на ума на индивида.Ако един учител му пука собствена вътрешна хармония, вярно е, когато ядосан;Той казва истината, когато изгодно да заблудят;честно да си върши работата, когато можете да направите нещата по различен начин.
- хармония с Абсолютния Бог - обичайте доброто и злото се съпротивлява.Професионалната дейност на учителя доминира благоволение, хуманност, вяра, надежда и любов, съчувствие, състрадание и оптимизъм.
принципи на духовно образование
опит на православната християнска възпитание показва, че е невъзможно да се организира духовния живот чрез развитие на своите психо-физиологичните функции.Вие не може да дойде при духовен растеж чрез развитие на самостоятелно интелекта, но свободата, или чувства, дори и духовен живот, и се реализира чрез развитието на тези компоненти.
Man по природа има склонност да изградят своя собствена духовна сфера, без значение какво виждат очите на света - през очите на един християнин или материалист.Основната характеристика на духовността е, че тя винаги има определен фокус - фокус върху идеала, който се основава на вярата в Него.
Vera - естествена потребност на човешката душа, която е източник на позитивна мотивация на човешкото поведение;това е - на основата на процеса на образование, на основата вярванията на индивида.Основният въпрос за това, което детето може и трябва да вярваме в какво да търсят духовна подкрепа.Целостта на образователната дейност се основава на взаимодействието на вяра и ценности, което ясно показва единството на практиката на общественото образование.Стойностите са предназначени за лице, на първо място, чрез вяра, защото тя принадлежи към инструмента за духовно знание.
ценностни системи
духовността Образоване студенти в рамките на една светска подход изисква създаването на система от ценности като основа за смисъла на човешкия живот, преследването на идеалите на вечния Добротата, истината и красотата.Ако обществото се състои от хора, които изпитват хармонията на душата, тя става много хармонично, балансирано като цяло моралното състояние на обществото се определя от морала на своите членове.
Само чрез самопознание учителят е наясно с тяхната собствена значимост, както и заради себе си достига висоти на човешкото достойнство, на духовно обновление, въпрос за истинската вяра, и активен живот.
трябва винаги да помним, учението на св. Йоан Златоуст:. "Вашите деца винаги ще живеят в изобилие, когато те получават от вас добро образование, може да рационализира своя морал и поведение Така че не се опитвайте да ги направи богати, но се тревожи за това, как да растат техните благочестиви господари на своятастрасти, богати добродетели. "
