Лев Толстой, приключила през 1867 г., работата по неговия роман "Война и мир".Събития през 1805 и 1812-те години, както и военни лидери, които са участвали в съпротивата на Франция и Русия са основната тема на работата.
Както всяка миролюбив човек, Толстой осъден на въоръжения конфликт.Той се спори с тези, които са във военните действия, "красотата на ужасите."Авторът говори в описанието на събитието през 1805 г. като писател и пацифист.Все пак, говорим за войната от 1812, Leo движи вече в позицията на патриотизъм.
Изображение Наполеон и Кутузов
създадена за новите образи на Наполеон и Кутузов - ярък израз на принципите, използвани в данните за изображението Толстой история.Не във всички героите съвпадат с реалните прототипи.Толстой не се опита да привлече значителни документални да портрети на тези цифри, създаване на романа "Война и мир".Наполеон, Кутузов, и други знаци действат предимно като носители на идеи.Пропуснато в творбите на много добре познати факти.Преувеличени някои качества на двете обща (например пасивно и немощ Кутузов, позьорство и любовта към себе си на Наполеон).Оценяване на френски и руски главнокомандващ, както и други исторически фигури, Толстой прилага строги морални критерии.Образът на романа на Наполеон "Война и мир" - темата на тази статия.
френския император е антитеза на Кутузов.Ако Кутузов може да се счита за положителен герой от времето, в образа на Наполеон Толстой е основният антигерой в работата "Война и мир".
Портрет на Наполеон
Толстой подчертава ограниченията и самочувствието на командира, който се вижда във всичките си думи, жестове и действия.Портрет на Наполеон иронично.Той разполага с "къси", "stouter" фигура "мазни бедра" дребнав, бърза походка, "закръглен бяла врата", "кръгла коремче", "дебели рамене."Такъв е образът на романа на Наполеон "Война и мир".Описвайки сутрешния тоалет в предната част на френския император битката при Бородино, Лео откровение портретни характер характеристики на продукта първоначално, се увеличава.Императорът "спретнат тялото", "обрасла с мастни гърди", "жълта" и "подпухнали" лицето.Тези детайли показват, че Наполеон Бонапарт ("Война и мир") е човек, далеч от професионалния живот и чуждо на националните корени.Лидерът на французите показва нарцистичен егоманяк, който си мисли, че той ще се подчини цялата вселена.За него, хората не представляват интерес.
поведение на Наполеон, неговия начин на говорене
изображение на романа на Наполеон "Война и мир" се разкрива не само описание на външния му вид.Неговият начин на говорене и поведение показват също и чрез нарцисизъм и ограничен.Той е убеден в собствената си гениалност и величие.Ами - това, което дойде на ум, а не онова, което всъщност е добро, както е отбелязано от Толстой.В романа, всяка поява на този герой е придружен от безмилостен коментар на автора.Така например, в третия том (първата част от шеста глава) Толстой пише, че този човек може да види, че той се интересува само от това, което се случва в душата му.
В работата "Война и мир" маркирани характеристика на Наполеон, както и следните детайли.С фина ирония, която понякога се превръща в сарказъм, излага твърденията на писателя към световно господство на Бонапарт, както и като актьор, непрестанни позират за историята.През цялото време, френският император играе по неговите думи и поведение е нищо естествено и просто.Това е показано много впечатляващо Толстой в сцената, когато той се възхищавал на Бородино портрет син.В своя път на романа на Наполеон "Война и мир" отвежда на някои много важни подробности.Ние описваме тази сцена за кратко.
епизод с портрета на сина на Наполеон
Наполеон настъпването на картината, чувството, че това, което той ще казвате и правите сега ", има една история."Портрет изобразен син на императора, който е играл в чаша и топче свят.Това изразява величието на лидера на французите, обаче, Наполеон е искал да покаже "бащинска нежност."Разбира се, че е чист, действащ.Наполеон не е изразено тук са открити искрени чувства, той просто litsedeystvoval, позира за историята.Тази сцена показва арогантността на един човек, който вярва, че цяла Русия ще бъде завладян с превземането на Москва и се извършва по такъв начин, си планове световно господство.
Наполеон - актьорът и играчът
И в редица епизоди нататъшно описание на Наполеон ("Война и мир") показва, че това е актьор и играчите.Той казва, в навечерието на битката при Бородино, че шахът е представил утре ще започне играта.В деня на битката, Толстой отбелязва след изстрела: "Мачът започна."Освен това, авторът показва, че тя е на стойност десетки хиляди животи.Принц Андрю смята, че войната - това не е игра, но жесток необходимост.A коренно различен подход към това е да мисълта, че един от главните герои на работата "Война и мир".Образът на Наполеон засенчени от тази забележка.Принц Андрю изрази становището на спокойствието на хората, които се принудени при изключителни обстоятелства да се вдигнат оръжие, защото заплахата от поробване задаващата се над родината си.
комичен ефект, произведени от френската император
Нямаше значение на Наполеон, който е извън него, както му се струваше, че всичко в света е зависело само от неговата воля.Тази забележка дава Толстой в епизод на срещата си с Balashev ("Война и мир").Образът на Наполеон в него се актуализира с нови подробности.Толстой подчертава контраста между дребнавостта на императора и високо неговото самоуважение.Comic конфликти, възникващи в същото време - най-доброто доказателство за празнотата и безсилието на тази историческа фигура, която претендира да бъде страхотен и силен.
духовен свят е Наполеон
в разбирането на света на духовен водач на Толстой французите - е "изкуствен свят", обитаван от призраци "на величието" (III том, част втора, глава 38).В действителност, Наполеон е живото доказателство на една стара истина, че "царят е слуга на историята" (III том, част първа, раздел 1).Като се има предвид, че поема собствената си воля, тази историческа личност от просто играят "тежки", "тъжно" и "жестоки", "нечовешко роля", който възнамеряваше.Веднага след като той може да го понесе, ако този човек не потъмняха съвестта и съзнанието (включително третата, втора част, глава 38).Писателят вижда аберация на главнокомандващия, че той нарочно възкръсва духовно безсърдечие, която се приема за вярно, величието и смелост.
Например, в третия том (част II, глава 38) се посочва, че той обичаше да лекуват ранените и мъртвите, като по този начин тестване тяхното психическо съдържание (както самият Наполеон помислих).В епизода, когато реката Неман прекоси ескадрилата на полските професии и адютантът в очите му се остави да го обърне на привързаността на поляците вниманието на императора, Наполеон нарича Бертие към него и започна да ходи с него по протежение на брега, даване на заповеди и недоволни от време на време поглеждаше към удавяне Uhlans, които забавлявахавниманието му.За него, смъртта - и изморителна често срещана гледка.Наполеон взе за даденост безкористна преданост на собствените си войници.
Наполеон - дълбоко нещастен човек
Толстой подчертава, че този човек е дълбоко нещастен, но не го е забелязал само заради липсата на поне някои чувство за морал."Страхотно," Наполеон ", Европейската Hero" морално сляп.Той не може да разбере не красота, нито добро, нито истина, нито стойността на собствените си действия, които, както е отбелязано от Лев Толстой, бяха "против милост и с вярност", "далеч от всичко човешко."Наполеон не можеше да разбере значението на неговите действия (включително третата, втора част, глава 38).За да стигне до истината и добротата, по мнението на писателя, тя може да бъде отказано само по предполагаемото величието на неговата личност.Въпреки това, за този "героичен" акт не е в състояние на Наполеон.
Наполеон отговорност за това, което той е направил за тях
Независимо от факта, че той е обречен да играе отрицателна роля в историята, Толстой не намалява моралната отговорност на това лице за всички свои дела към тях.Той пише, че Наполеон предназначен за "свободен", "тъжно" за ролята на палач на много народи, все пак се увери, че в тяхна полза е била целта на действията му и че той може да управлява и води съдбите на много хора да се правят отси власт на благотворителността.Наполеон си представяли, че войната с Русия се състоя в завещанието си, сърцето му не се удари ужас осъществено (Volume Three, втора част, глава 38).
Наполеоновите качества на герои работи
С други герои на Наполеоновите качества Толстой се отнася до липсата на чувство за морален характер (например, Helen), или с техните трагични грешки.Така че, като млад човек, пристрастен към идеите на Френската император Pierre Pierre остана в Москва, за да го убият и да стане, че "Изкупителят на човечеството."В ранните етапи на духовния живот Bolkonsky мечтал да се издигнем над другите, дори и ако искате да дарите за това семейство и семейството.В образа на Лев Толстой Napoleonism - опасно заболяване, което разделя хората.Това ги принуждава да се лутат по духовния "извън пътя".
Изображение на Наполеон и Кутузов историци
Толстой отбелязва, че историците са хвалени Наполеон, мисля, че той е велик генерал, и Кутузов обвинен, че е прекалено пасивни и военните неуспехи.В действителност, френският император през 1812 г., разработен буря от активност.Той се суетеше наоколо, заповядал, че той и другите изглеждаха блестящи.Накратко, този човек се прояви, както следва "велик командир".Изображението в същото Кутузов Толстой не е в съответствие с концепцията на гения, направена в момента.Съзнателно писател преувеличава своята немощ.Така че, Кутузов по време на военния съвет да не спи, за да се покаже "презрение към разпореждането", а просто защото той искаше да спи (Volume One, трета част, глава 12).Това главнокомандващ не дава заповеди.Той подкрепя само това, което тя счита за разумен, и отхвърли всички неразумно.Кутузов не търси битки, не правим нищо.Тя Кутузов в съвета на Фили, поддържане навън спокойно, решава да напусне Москва, която му коства голяма мъка.
Какво определя истинския мащаб на индивида, според Толстой?
почти всички битки, спечелени от Наполеон, Кутузов също загубиха почти всичко.Провалът понесена от руската армия и Червения Березина.Въпреки това, тя е тази, която в крайна сметка спечели войната под командването на армията, "военен гений."Толстой подчертава, че историците, посветени на Наполеон, смятат, че това е просто един велик човек, герой.Според тях, за да може човек от такава величина не може да бъде лошо и добро.Образът на Наполеон в литературата често са представени от този ъгъл.Beyond морални критерии, според различни автори, са действията на един велик човек.Тези историци и писатели, дори срамно полет от армията на френския император се оценява като акт на възвишеното.Според Лев Толстой, истинският мащаб на индивида не се измерва с "фалшиви" формули различни историци.Great историческа лъжа е величието на човек като Наполеон ("Война и мир").Цитати от творбите ни дали го доказват.Толстой намери истинското величие в Кутузов Михаил Illarionovich, скромни истории работник.
